نتائجِ‌تلاش

جی عمر بهائی ، اللہ جزائے خیر دے ، آپ کا بیحد شکریہ

محترم احمد بهائی ، اسی گورم پر دوران گفتگو جناب اشماریہ بهائی نے کافی معلومات دی ہیں ۔ کئی ایک اس تهریڈ میں اپنی معلومات پیش کر چکے ہیں ۔ اس وقت تهریڈ مل نہیں سکا غالبا انٹرنیٹ سے کوئی نقشہ بهی پیش کیا گیا تها جس میں مختلف رنگوں سے چاروں مذاهب پر چلنے والوں کو ظاهر کیا گیا تها ۔ اسی میں میں نے...

جناب مرشد بهائی اس مراسلہ پر غور ضرور فرمائیں ۔

آپ خود اپنے مسائل پیش کریں ، یہ بهی بتائیں کہ آپ حنفی ہیں ؟

مسائل آپ ہی بتائیں ۔ جب تک آپ مسائل کو ، انکی بنیادوں کو سمجهیں گے نہیں تب تک کوئی حل حتی کے کوئی تجویز بهی کس طرح پیش کر سکتے ہیں ! کئی بار میں نے اس جیسے موضوع پر همارے معزز اور مخلص بهائیوں سے اسی فورم پر گفتگو کی هے جنمیں جناب اشماریہ بهائی ، ابن عثمان بهائی اور دیگر احباب جنہیں ایسے مواضیع...

بالکل اسی طرح جس طرح اہل حدیث توحید پر کوئی کمپرومائز کر ہی نہیں سکتے ۔ اختلافات کی بنیادوں کو سمجهیں ۔

مثلا: رفع یدین اور آمین ہی لے لیں ان دونوں کے درمیان ۔ همیں سمجهنا هے اختلافات کو ۔ انکے اساس کو ۔ حل مشکل نہیں ۔

سابقہ مراسلے میں اضافہ کر لیں ، شوافع اور احناف کے اختلافات پر بات کہی تهی میں نے ۔

بعض مسائل اتنے گہرے ہیں جن پر احناف کبهی بهی کمپرومائز کر ہی نہیں سکتے ۔

عرصہ سے هم سب کی خواهش هے ۔ سبهی جانتے اور مانتے ہیں اتفاق اور اتحاد کی قوت کو ۔ یوسف بهائی کے دوسرے مراسلہ میں کافی گہرائی ، تجربہ ، مشاہدہ اور تجزیہ سبهی موجود هے ۔ سرسری طور پر نا پڑهیں ۔ اپنے بهی مشاهدات و تجربات سامنے رکهیں ۔ فیصدی تناسب کی حیثیت اس وقت ختم هوجاتی جے جب ان اختلافات کے سبب...

جیسا کہ جناب ابن داود اور جناب یوسف ثانی دونوں نے اختلافات کا هونا کہا هے ۔ مناسب هے اختلافات کو سمجهیں ۔

جلد بازی نا کریں ۔ سمجهیں اور سمجهائیں

اختلافات بعض مسائل میں معمولی سے اور بعض مسائل میں شدید نوعیت کے ہیں ۔ میری بات احناف اور شوافع کے مابین اور هند کی هے ۔ یہ اختلافات نئے نہیں ہیں ۔ مثلا: رفع الیدین ، آمین (بعد از الفاتحہ دوران نماز) ۔ نماز کی ادائیگی کے طریقے مثلا صف بندی سے لیکر نماز کے اختتام تک ۔ اس میں عیدین کی نماز شمار...

بر صغیر خصوصا هند میں شافعیہ کثیر تعداد میں ہیں ۔ یہ کہدینا کہ صرف احناف ہیں زیادتی هوگی ۔ یہ ممکن هے کہ پاکستان میں صرف احناف ہونگے ۔ هند میں حنابلہ بهی ہیں ۔

میرے خیال سے اس کا جواب ہی آپ کے هر شبہ کا خود ازالہ ثابت هوگا ، إن شاء الله

اللہ آپ کو جزائے خیر دے ۔ آپکے جوابات مدلل و مکمل ہیں ۔

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وعيدكم مبارك وكل عام وانتم بخير

میرے خیال سے جس مراسلہ میں عمر اثری بهائی نے دارالعلوم دیوبند کے فتوی کا لنک دیا هے ، اس مراسلہ کو اس سلسلہ کا آخری مراسلہ رکها جائے اور آگے کے مراسلات ضرورت نہیں هے ۔ اگر تمام شرکاء متفق هوں تو ۔

جزاک اللہ خیرا عمر بهائی مجهے اس فتوی کا آخری فقرہ پڑهکر دلی مسرت هوئی ۔ اللہ ہم سب کی بہتر رہ نمائی فرمائے ، صراط مستقیم پر قائم رکهے ۔ آمین

زبردست