نتائجِ‌تلاش

اللہ خوش رکهے ۔ میاں عمر بهائی عمدہ کوشش هے ۔ اللہ تعالی سے دعاء ہیکہ ان کوششوں کو کامیاب کرے اور اصلاح کا ذریعہ بنائے ۔ چند ایک کو آپکا بلاگ ایڈریس بهیج رها ہوں کیونکہ وہ انگریزی میڈیم سے پڑهے هوئے ہیں اس لیئے اردو بولتے اور سمجهتے هوئے بهی پڑہ نهیں پاتے ۔ اس طرح ان کو فائدہ هوگا ۔ ان شاء اللہ...

@اسحاق سلفی شیخ محترم توجہ فرمائیں ۔ اللہ جزائے خیر دے

جزاک اللہ خیرا استاذ

یہ مسج رومن اردو میں زیادہ گرفش کر رها ہے ۔ ہم لوگوں رومن اردو پر بهی توجہ دینے کی ضرورت ہے ۔ اہل علم سے درخواست ہیکہ اس مراسلہ کی تحقیق ضرور فرمائیں ۔ عمر بهائی نے اچها کیا فورم پر معاملہ لے آئے ۔ جزاکم اللہ خیرا

برق گرتی هے تو ۔۔۔۔۔۔ عمر بهائی ، اساتذہ کی سرزنش راہ نمائی کی خاطر هوتی ہے ۔

آمین

اللہ صحیح راہ دکهلائے ۔

جزاک اللہ خیرا شیخ محترم اللہ آپ سے راضی رهے ۔

یہ قابل اعتراض فقرہ ہے ، عمر بهائی یہ آزادی تحریر کا مفہوم بهی غلط لیتے ہیں ۔ ادارہ اتنی زیادہ مراعات کیوں دئیے جارها هے !

انکا کوئی حل کرو بهائی ، بہت هو گیا !

طہ بهائی تحریر پر رائے تو آپ نے ہی مانگی تهی !

جزاك الله خيرا ابن داود بهائی

ادارہ ان تمام مراسلات کا مباشرتا جواب کیوں نہیں دے رها ہے ؟

"ﻣﺤﺘﺮﻡ! ﯾﮧ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﺬﮐﻮﺭﮦ ﺁﯾﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚِ ﻣﺒﺎﺭﮐﮧ ﺍﻭﺭ ﺁﺛﺎﺭِ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺍﻭﺭ ﺁﺋﻤﮧ ﺍﺭﺑﻌﮧ ﺍﻭﺭ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﻓﻘﮩﺎ ﻣﺠﺘﮩﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﺧﻼ‌ﻑ ﮨﮯ- ﺍﺱ ﮐﻮ ﻣﺎﻥ ﮐﺮ ﮐﯿﺎ ﭘﻮﺭﮮ ﺫﺧﯿﺮﮦ ﮐﻮ ﺩﻓﻦ ﮐﺮ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ-" اس مطلب اور معانی سے جو جملہ بنا کر لکها ، یہ فہم کس کا هے ؟ کن آثار کا اثر ہے ؟ حوالے پیش کریں ۔

ویسے اشماریہ بهائی انگریزی عبارت میں عرس یا میلاد ٹائپ یا بدروحوں سے حفاظت والا تصور کہاں لکہا هے ؟

محترم رضا بهائی سے درخواست ہے کہ انگریزی عبارت کا ترجمہ کرکے سمجهائیں کہ اس عبارت کے پس منظر میں موجودہ دور کی سالگرہ میں کیسی مشابهت ہے نیز محترم اشماریہ بهائی کا نقطہ بهی ملحوظ رهے دلیل بهی قوی ہے کہ اس دور میں جو بهی دین اللہ هوگا اسی کی شریعت سے فیصلہ اس وقت ہو گا جبکہ موجودہ دور میں دین...

یعنی مسلم شیخ ، وزراء یا بادشاہ کریں تو غلط اور عوام کریں تو صحیح ؟ بات تو الجهاوے والی هے !

مزید اہل علم کی آراء جاننا چاہیئے ۔

ہم میں اور تم میں یہ واضح فرق ہمیشہ باقی رهیگا ۔ مثلا تم کہتے هو ہم ناصبی ہیں اور پلٹ کر دعوی کرتے هو کہ تم لوگ لعن طعن نہیں کرتے ۔ تمہاری اپنی تحریروں کا اعادہ ہی کر لو ! میں تو حسن ابن علی رضی اللہ عنہم اور حسین ابن علی رضی اللہ عنهم میں بهی کوئی فرق نہیں کرتا ، کیا تم بهی ایسا ہی کرتے هو!؟ فی...

پهر کسی نئے تهریڈ سے نئے افہام کی شروع کر کے نئے نئے فتاوی پیش کئیے جائینگے ۔ بغض اور نا سمجهی ضد اور هٹ دهرمی تمام کا مجموعہ ان کی تحاریر ہیں کوئی مناسب اور پائیدار حل ہونا چاہئیے ۔