نتائجِ‌تلاش

ابو الفتح الازدي بدات خود ضعیف ھے، اور ابو زید انصاری کون ھیں؟ اور ان کے قول کی سند پیش کریں؟ باقی الأصمعي ثقة صدوق ھیں: نا عبد الرحمن نا الحسين بن الحسن الرازي قال سألت يحيى بن معين عن الاصمعي فقال: لم يكن ممن يكذب، وكان [من - ] اعلم الناس في فنه[الجرح وتعدیل لابن ابی حاتم] أخبرنا الأزهري،...

اس روایت پر جو ھیڈنگ اور تبصرہ لگایا ھے تم نے، میری ھنسی نہیں رُک رھی، عجیب باتیں ھیں تم لوگوں کی، تمہاری پیش کردہ روایت میں ابوحنیفہ پر جرح ھے، اور بطور طنز کہا گیا ھے کہ ابوحنیفہ کی رائے سے ضعیف حدیث بہتر ھے۔ محمد بن سعيد بن سلم کی موافقت سعید بن سلم نے کر رکھی ھے قال ابو زرعہ الرازی کان ابو...

رائے اور چیز ھے اور روایت کرنا اور چیز ھے، رائے عقل سے نکلتی ھے (ظنی) جب کہ روایت (قطعی) گواہی ھوتی ھے۔ اور عقل پر میں اوپر مناظرہ پیش کرچکا ھوں محمد بن حسن شیبانی اور امام شافعی کا۔ خیر امام مھدی نے بہترین مفصل جرح کر رکھی ھے ابوحنیفہ پر حدثنا محمد بن بشار قال: سمعت عبد الرحمن يقول: بين أبي...

اگر سفیان بن وکیع آپ کے نزدیک ضعیف نہیں، تو سفیان بن وکیع سے یہ بھی منقول ھے حدثني سفيان بن وكيع سمعت أبي يقول إذا ذكر أبو حنيفة في محلس سفيان كان يقول نعوذ بالله من شر النبطي إذا استعرب.

اس میں ابن حماد خود ضعیف ھے، اور امام شعبه سے صحیح سند سے منقول ھے کہ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيَنَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، «يَلْعَنُ أَبَا حَنِيفَةَ» ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَكَانَ شُعْبَةُ " يَلْعَنُ أَبَا...

امام وکیع نے فرمایا: ابو السائب روایت کرتے ہیں: میں نے وکیع کو کہتے سنا:

اس میں سفیان ضعیف ھے خود امام وکیع نے غالبا اپنے بیٹے جرح کر رکھی ھے۔ حوالہ مجھے مل نہیں رہا

امام علی بن عبد اللہ المدینی اپنے استاد امام یحیی بن سعید کا مذہب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: "ومن بعد سفيان يحيى بن سعيد القطان كان يذهب مذهب سفيان الثوري وأصحاب عبد الله" "اور سفیان (الثوری) کے بعد آئے یحیی بن سعید القطان جنہوں نے سفیان الثوری اور سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے اصحاب...

اسی طرح امام یحیی القطان سے پوچھا گیا کہ "ابو حنیفہ کی حدیث کیسی ہے؟"، تو آپ نے فرمایا: "لم يكن بصاحب الحديث" "وہ صاحبِ حدیث نہیں تھے۔" (الکامل لابن عدی ج 7 ص 2473، الضعفاء الکبیر للعقیلی ج 4 ص 282، تاریخ بغدادج 13 ص 445، واسنادہ صحیح)

یحیی بن سعید ، اگر ابوحنیفہ کی کبھی کبھار کوئی بات لیتے تھے، تو وہ اِس وجہ سے، کیونکہ ابوحنیفہ رائے (عقل) سے بات کرتے تھے، اور اکثر کسی بھی آدمی کی رائے ٹھیک بھی ھوجاتی ھے، جیسا کہ محمد بن الحسن شیبانی اور امام شافعی کے مناظرے میں بھی یہی بات ملتی ھے، کہ ابوحنیفہ عاقل یعنی اچھی رائے والے تھے،...