نتائجِ‌تلاش

السلام علیکم ورحمۃ اللہ عبدہ اللہ کا نام لے کر آگے چلیں۔ کچھ سمجھ آگیا ہےکچھ سمجھ آجائے گا۔ بارک اللہ

بَابٌ: كَرَاهِيَةُ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا صرف جمعہ کے دن کے روزہ کی ممانعت (626) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم لاَ يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ سیدنا ابو ہریرہ...

بَابٌ: صِيَامُ يَوْمِ الاثْنَيْنِ پیر کے دن کا روزہ (625) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الْإِثْنَيْنِ فَقَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی...

بَابٌ: كَرَاهِيَةُ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ ایام تشریق میں روزہ رکھنے کی کراہت (624) عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ (وَفِيْ رِوَايَةٍ: وَذِكْرٍ لِلَّهِ) سیدنا نبیشہ ھذلی رضی...

بَابٌ: اَلنَّهْيُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ عید الاضحی اور عید الفطر کے دن روزہ رکھنے کی ممانعت (623) عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَجَائَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ...

بَابٌ: تَرْكُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ لِلْحَاجِّ میدان عرفات میں حاجیوں کو عرفہ کے دن روزہ نہیں رکھنا چاہیے (622) عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فَقَالَ...

بَابٌ: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ عرفہ کے دن کے روزے کا بیان (621) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صلی اللہ علیہ وسلم فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ...

بَابٌ: تَرْكُ صِيَامِ أَيَّامِ عَشْرِ ذِيْ الْحَجَّةِ ذوالحجہ کے دس دنوں میں روزہ نہ رکھنے کا بیان (620) عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ ام المومنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ...

بَابٌ: إِتِّبَاعُ رَمَضَانَ بِصِيَامِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ رمضان کے بعد شوال کے چھ روزے رکھنا (619) عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ...

بَابٌ: فِيْ صَوْمِ سُرَرِ شَعْبَانَ شعبان کے پہلے پندرہ دنوں میں روزہ رکھنے کے متعلق (618) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم قَالَ لَهُ أَوْ لِآخَرَ أَصُمْتَ مِنْ سُرَرِ شَعْبَانَ؟ قَالَ لاَ قَالَ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ...

بَابٌ: صِيَامُ شَعْبَانَ شعبان کے روزے (617) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا...

بَابٌ: مَنْ أَكَلَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءِ فَلْيَكُفَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ جس نے یوم عاشورہ کو کچھ کھا لیا، وہ بقیہ دن (کھانے پینے سے) باز رہے (616) عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى...

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُ‌وحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَ‌ةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ...

حدیث کے ذکر کرنے کا ایک اصول جناب ابوہریرہ رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کفی بالمرء کذبا ان یحدث بکل ما سمع (صحیح مسلم مقدمۃ الرقم ۷،۸) کسی بندے کے جھوٹا ہونے کے لئے بس اتنا ہی کافی ہے کہ وہ ہر سنی سنائی حدیث (بات) بیان کرتا پھرے۔ (اور اس کی تحقیق نہ...

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنے پر وعید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنا، یا جانتے بوجھتے کوئی موضوع (جھوٹی) روایت بیان کرنا یا حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں تحریف کر کے اس کے معنی و مطلب کو بدل دینا ان تمام اعمال پر احادیث میں سخت وعید وارد ہوئی ہیں۔ (۱) جناب مغیرہ بن...

قرآن و حدیث میں جھوٹ بولنے پر وعید قرآن مجید کی کسی آیت میں کوئی شخص تحریف کر دے یا اس آیت کے معنی و مطالب کو اپنی خواہش کے مطابق بیان کرے یا کسی من گھڑت بات کو قرآن کے حوالے سے بیان کرے اور اللہ تعالیٰ پر جھوٹ بولے ایسے شخص کے متعلق اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰی...

قرآن و حدیث میں تحریف تحریف کا مطلب ہے کسی مضمون کو بدل دینا، تحریر میں اصل الفاظ بدل کر کچھ اور لکھ دینا، عبارت میں ردّ و بدل، تغیر و تبدل کرنا۔ یہود کے علماء کی اللہ تعالیٰ نے یہ صفت بیان کی ہے کہ وہ کتاب اللہ کے مضمون میں ردّ و بدل اور تبدیلی کر ڈالتے تھے اور اللہ کے فرمان کو اپنی مرضی کے...

وضع احادیث کے اسباب وضع احادیث کے متعدد اسباب ہیں جن پر محدثین کرام نے مفصل گفتگو کی ہے۔ ان میں سے ایک سبب تقلید بھی ہے۔ مقلدین نے قرآن و حدیث کی بجائے شخصی اقوال کو دین و مذہب قرار دیا تو ان کے اقوال کی تقویت و حمایت کی غرض سے احادیث کو وضع کیا، امام قرطبی رحمہ اللہ شرح مسلم میں فرماتے ہیں...

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ! اسحاق بھائی ! اُمید ہے آپ خیریت سے ہوں گے۔ جب آپ صرف حدیث مبارکہ کو مقدم رکھیں گے تو لوگ آپ کو خودبخود اہل حدیث یا غیر مقلد یا وہابی ہی کہیں گے، ان شاء اللہ۔۔۔ابتسامہ آزمائش شرط ہے۔ ۔۔ابتسامہ۔۔۔۔ الحمد للہ علی ذلک

۱۷۔ عبدالعزیز بن محمد بن سعود رحمہ اللہ (سعودی عرب کے بادشاہ)سے پوچھا گیا کہ ایک آدمی مذاہب مشہورہ کی تقلید نہیں کرتا، کیا یہ شخص نجات پا جائے گا؟ سلطان عبدالعزیز نے کہا: ''من عبداﷲ وحدہ لا شریک لہ فلم یستغث إلا اﷲ و لم یدع إلا اﷲ و حدہ و لم یذبح إلا ﷲ وحدہ ولم ینذر إلا ﷲ و حدہ ولم یتوکل إلا...