• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    غلامی کا انسداد غلامی کے انسداد کے متعلق کچھ لکھنا اگرچہ میرے موضوع سے خارج ہے، تاہم بعض لوگوں کے شبہ کے ازالہ کی خاطر اس مسئلہ کو بھی واضح کر رہا ہوں، اسلام کسی آزاد کو زبردستی غلام بنانے کی اجازت نہیں دیتا، نہ کسی آزاد کو پکڑ کر غلام کی حیثیت سے بیچنے کی اجازت دیتا ہے، حدیث میں اس کی سخت...
  2. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    غلط فہمی پھٹکار اس جعلساز پر جس نے یہ حدیث تراش کر اسلام کے بنیادی مقصد پہ اس قدر خوفناک حملہ کیا، اور مسلمانوں کو سریر جہانبانی سے اٹھا کر غلامی کے متعفن سنڈاس میں پھینکنے کی کوشش کی۔ (دو اسلام ص ۲۹۹) ازالہ حدیث تو یہ ہے نہیں! راوی کا قول ہے، لہٰذا جعلسازی کا کوئی سوال ہی پیدا نہیں ہوتا ہاں یہ...
  3. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    خلاصہ خلاصہ یہ ہوا کہ: (۱) غلام اگر نیک اور صالح ہو، تو اسے دوہرا اجر ملے ۔ (۲) غلام اگر جرم کرے، تو اس کو نصف سزا دی جائے۔ (۳) غلام اسی طرح رہے، کھائے اور پئے جس طرح مالک اور مالک کی اولاد۔ بتائیے یہ زندگی کیا بری ہے کہ دوہرا اجر اور نصف سزا، اور کھانے پینے کی تکلیف نہیں، بے فکری، دل جمعی،...
  4. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    یہ ہیں غلاموں کے حقوق، مسلمانوں نے ان پر عمل کرکے دکھایا، غلام اپنے مالکون سے اتنی محبت کرنے لگے کہ آزاد کرنے کے باوجود انہوں نے اپنے مالکوں کو نہیں چھوڑا، ان ہی کی خدمت میں رہنا پسند کیا، یہ تو وہ چیز ہے، جس پر مسلمان ناز کرسکتے ہیں، یہ ہے ان کا ضابطہ ، جس ضابطہ کے ماتحت وہ غلاموں کو رکھتے...
  5. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    پہلا مغالطہ یہ قول کہ '' اللہ کی قسم اگر جہاد و حج مانع نہ ہوتے، تو میں موت تک غلام رہنا پسند کرتا'' حدیث نہیں ہے بلکہ راوی کا قول ہے، صحیح مسلم میں راوی کا قول ہونے کی صراحت موجود ہے، کاش برق صاحب تحقیق کرلیتے تو یہ غلط فہمی نہ ہوتی۔ دوسرا مغالطہ راوی حدیث نے ایسا کیوں کہا؟ اس سلسلہ میں کچھ...
  6. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    غلط فہمی للعبد الصالح ...ایک نیک غلام دگنے کا اجر کا مستحق ہے، اللہ کی قسم اگر جہاد و حج مانع نہ ہوتے، تو میں موت تک غلام رہنا پسند کرتا۔ تو گویا یہ حدیث کہہ رہی ہے کہ بہترین زندگی دوسروں کی غلامی ہے، یعنی ان کے پنکھے کھینچنا اور نکڑیاں کاٹنا ... بوٹ صاف کرنا ... لعنت ایسی زندگی پر۔ (دو اسلام ص...
  7. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    غلط فہمی آج سے تیرہ سو برس پہلے شہنشاہ ہان روما بھی اس قسم کے وسائل سے کام لیتے تھے، انہوں نے بے شمار علماء خرید رکھے تھے، جن کا کام احادیث تراشی تھا۔ (دو اسلام ص ۲۹۸) ازالہ یہ بات بالکل بے بنیاد ہے، برق صاحب نے اس کا کوئی حوالہ نہیں دیا، اور اگر صحیح بھی ہو، تو محدثین نے کسی احادیث تراش کو...
  8. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    چوتھا ثبوت اس سلسلہ کی ایک اور آیت ملاحظہ فرمائیے: { اِنَّ الَّذِیْنَ تَوَفّٰھُمُ الْمَلٰٓئِکَۃُ ظَالِمِیْٓ اَنْفُسِھِمْ قَالُوْا فِیْمَ کُنْتُمْ قَالُوْا کُنَّا مُسْتَضْعَفِیْنَ فِی الْاَرْضِ قَالُوْٓا اَلَمْ تَکُنْ اَرْضُ اللہِ وَاسِعَۃً فَتُھَاجِرُوْا فِیْھَا فَاُولٰٓئِکَ مَاْوٰھُمْ...
  9. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    تیسرا ثبوت اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: { مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِیْرُ رَقَبَۃٍ مُّؤْمِنَۃٍ وَّ دِیَۃٌ مُّسَلَّمَۃٌ اِلٰٓی اَھْلِہٖٓ اِلَّا اَنْ یَّصَّدَّقُوْا فَاِنْ کَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّلَّکُمْ وَھُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِیْرُ رَقَبَۃٍ مُّؤْمِنَۃٍ وَ اِنْ کَانَ مِنْ قَوْمٍ...
  10. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    قرآن مجید سے مومنین کے قیدی ہونے کا دوسرا ثبوت اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: { اَلَمْ تَرَ اِلَی الْمَلَاِ مِنْ بَنِیْٓ اِسْرَآئِیْلَ مِنْ بَعْدِ مُوْسٰی اِذْ قَالُوْا لِنَبِیٍّ لَّھُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِکًا نُّقَاتِلْ فِیْ سَبِیْلِ اللہِ قَالَ ھَلْ عَسَیْتُمْ اِنْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ اَلَّا...
  11. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    دوسرا شبہ اور اس کا ازالہ دوسرا شبہ یہ ہوسکتا ہے کہ شاہ مصر مسلمان ہو، تو یہ بھی ثابت نہیں ہوتا، بلکہ اس کے خلاف ثابت ہوتا ہے، ارشاد باری تعالیٰ ہے: { مَاکَانَ لِیَاخُذَ اَخَاہُ فِیْ دِیْنِ الْمَلِکِ } (یوسف) یوسف علیہ السلام اپنے بھائی کو اس بادشاہ کے دین کے مطابق قید نہیں کرسکتے تھے۔ اس آیت...
  12. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    ایک شبہ اور اس کا ازالہ یہاں یہ شبہ ہوسکتا ہے کہ ممکن ہے کہ عزیز مصر مسلمان ہو، تو اس کا جواب یہ ہے کہ محض امکان سے کوئی بات ثابت نہیں ہوتی، اگر وہ مومن تھا، تو ظاہر ہے کہ حضرت یوسف علیہ السلام پر ہی ایمان لایا ہوگا، اگر یہ صورت ہے تو ناممکن ہے کہ اپنے پیغمبر کو غلام رکھے یا قیدی اور اگر وہ کسی...
  13. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    خلاصہ آیات بالا کا خلاصہ یہ ہوا کہ مومن غلام بھی ہوسکتا ہے، قیدی بھی ہوسکتا ہے اور محکوم بھی مومن غلام اور مومن قیدی کے متعلق ان آیات کی روشنی میں مندرجہ ذیل احکام مستنبط ہوتے ہیں: (۱) مومن اگر غلام ہو جائے، تو صالح زندگی گزارے، آقا کا وفادار ہے، خیانت نہ کرے، اللہ تعالیٰ کا بندہ بن کر رہے۔...
  14. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    ایک شبہ اور اس کا ازالہ یہاں یہ شبہ پیدا ہوسکتا ہے کہ ایک مسلمان دوسرے مسلمان کا غلام تو ہو سکتا ہے اور اس کا وجود بے شک قرآن سے ثابت ہے، لیکن ایک مسلمان ایک کافر کا غلام نہیں ہوسکتا، اس لیے کہ '' قرآن جہانبانوں کا دستور العمل ہے نہ کہ غلاموں کا'' (دو اسلام ص ۲۹۶) مطلب یہ کہ کوئی مسلمان کبھی...
  15. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    غرض یہ کہ قرآن مجید میں اس قسم کی بیسیوں آیات ہیں، جن میں لونڈی غلاموں کے متعلق احکام بیان کئے گئے ہیں، چند آیات بطور نمونہ اوپر نقل کی گئی ہیں، ان آیات سے مندرجہ ذیل احکام نکلتے ہیں: (۱) لونڈی غلاموں کی آزادی کے لیے روپیہ خرچ کرنا نیکی ہے۔ (۲) اگر غلام کسی کو قتل کردے تو وہ غلام ہی قتل...
  16. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    { وَّلَا عَلٰٓی اَنْفُسِکُمْ اَنْ تَاْکُلُوْا مِنْ بُیُوتِکُمْ اَوْ بُیُوتِ اٰبَآئِکُمْ ... اَوْ مَا مَلَکْتُمْ مَّفَاتِحَہٗٓ } (النور) کوئی خرچ نہیں اگر تم اپنے گھروں میں سے کھاؤ یا اپنے باپوں کے گھروں میں سے کھاؤ ... یا جن کنجیوں کے تم مالک ہو۔ { قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُوْنَ ۔ الَّذِیْنَ...
  17. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    اس آیت سے ثابت ہوا کہ مسلمان عورتیں اپنے غلاموں کے سامنے اپنی زینت کا اظہار کرسکتی ہیں، ان سے پردہ کرنے کی ضرورت نہیں۔ { وَلَا تُکْرِہُوا فَتَیٰتِکُمْ عَلَی الْبِغَآءِ اِنْ اَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوْا عَرَضَ الْحَیٰوۃِ الدُّنْیَا } (النور) دنیا کمانے کی غرض سے اپنی لونڈیوں کو زنا کاری...
  18. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    اس آیت سے بھی ثابت ہوا کہ مسلم معاشرہ میں مسلمان لونڈیاں ہوسکتی ہیں، ان کے آقا ہی ان کے نکاح کرنے یا نہ کرنے کا اختیار رکھتے ہیں، ان لونڈیوں کو مہر بھی دینا چاہیے، وہ اگر زنا کریں، تو ان کو نصف سزا دی جائے۔ کیا اب بھی آپ کہہ سکتے ہیں کہ قرآن ، لونڈی غلاموں کے احکام سے خاموش ہے: { حُرِّمَتْ...
  19. محمد نعیم یونس

    تفہیم اسلام بجواب ''دو اسلام''

    باب ۱۶ '' غلامی اور اسلام'' غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: لارڈ ہیڈلے فاروق جب مسلمان ہوئے تو آپ نے انگلستان کی مسجد میں اسلام پر ایک تقریر کی جس میں اسلام کی خوبیوں پر روشنی ڈالتے ہوئے، آخر میں کہا۔ قرآن میں ایک نقص بھی ہے کہ وہ حکومت کرنے کے تو سب گُر بتاتا ہے، لیکن یہ نہیں بتاتا کہ...
  20. محمد نعیم یونس

    قادیانیت کا مختصر تعارف

    جزاک اللہ خیرا عبدالقیوم بھائی۔ قادیانیت کا قدرے تفصیل سے تعارف
Top