• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    3- بَاب الْحَامِلِ كَيْفَ تُطَلَّقُ ۳- باب: حاملہ عورت کو طلاق کیسے دی جائے؟ 2023- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ...
  2. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    2- بَاب طَلاقِ السُّنَّةِ ۲-باب: سنت کے مطابق طلاق دینے کا بیان 2019- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَيْدِاللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ...
  3. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    {10- كِتَاب الطَّلاقِ} ۱۰- کتاب: طلاق کے احکام و مسائل 1- بَاب حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ۱- باب: حدثنا سوید بن سعید 2016- حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَمَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ...
  4. محمد نعیم یونس

    متوکلین

    متوکلین اللہ رب العالمین کا فرمانِ گرامی ہے: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ‎﴿١٥٩﴾‏ (آل عمران) "یقینا اللہ توکل کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔" توکل...: لغوی اعتبار سے کسی پر اعتماد اور عاجزی کے اظہار کا نام توکل ہے۔ مثلاً کہا جاتا ہے: ''وَکَّلْتُ أَمْرِیْ إِلیٰ فُـلَانٍ۔'' اس کا معنی...
  5. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عَرَب ... اَد ْیان ومذاہب

    مشرکین عرب اَزلام، یعنی فال کے تیر بھی استعمال کرتے تھے۔ (اَزلام، زَلَم کی جمع ہے اور زَلَم اس تیر کو کہتے ہیں جس میں پر نہ لگے ہوں) فال گیری کے لیے استعمال ہونے والے یہ تیر تین قسم کے ہوتے تھے۔ ایک وہ جن پر صرف ''ہاں'' یا ''نہیں'' لکھا ہوتا تھا۔ اس قسم کے تیر سفر اور نکاح وغیرہ جیسے کاموں کے...
  6. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عَرَب ... اَد ْیان ومذاہب

    مشرکین کے نزدیک ان بتوں اور مزارات وغیرہ کی پوجا کے کچھ خاص طریقے اور رسم بھی تھے۔ جو زیادہ تر عمرو بن لحی کی اختراع تھے۔ اہل جاہلیت سمجھتے تھے کہ عمرو بن لحی کی اختراعات دین ابراہیمی میں تبدیلی نہیں بلکہ بدعت حسنہ ہیں۔ ذیل میں ہم اہل جاہلیت کے اندر رائج بُت پرستی کے چند اہم مراسم کا ذکر کر رہے...
  7. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عَرَب ... اَد ْیان ومذاہب

    خلاصہ یہ کہ شرک اور بت پرستی اہل جاہلیت کے دین کا سب سے بڑا مظہر بن گئی تھی جنہیں غرہ تھا کہ وہ حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین پر ہیں۔ باقی رہی یہ بات کہ انہیں شرک و بت پرستی کا خیال کیونکر پیدا ہوا تو اس کی بنیاد یہ تھی کہ جب انہوں نے دیکھا کہ فرشتے، پیغمبر، انبیاء، اوّلیاء، اتقیاء، صلحاء اور...
  8. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عَرَب ... اَد ْیان ومذاہب

    پھر عرب نے ان بتوں کے آستانے تعمیر کیے۔ جن کی کعبہ کی طرح تعظیم کرتے تھے۔ انھوں نے ان آستانوں کے لیے مجاور اور خدام بھی مقرر کر رکھے تھے اور کعبہ ہی کی طرح ان آستانوں کے لیے بھی ہدیہ اور چڑھاوے پیش کرتے تھے۔ البتہ کعبہ کو ان آستانوں سے افضل مانتے تھے۔ (ابن ہشام ۱/۸۳) پھر دوسرے قبائل نے بھی یہی...
  9. محمد نعیم یونس

    الرحیق المختوم عَرَب ... اَد ْیان ومذاہب

    عَرَب ... اَد ْیان و مذاہب عام باشندگانِ عرب حضرت اسماعیل علیہ السلام کی دعوت و تبلیغ کے نتیجے میں دینِ ابراہیمی کے پَیرو تھے۔ اس لیے صرف اللہ کی عبادت کرتے تھے اور توحید پر کار بند تھے لیکن وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ انہوں نے خدائی درس و نصیحت کا ایک حصہ بھلا دیا۔ پھر بھی ان کے اندر توحید اور کچھ...
  10. محمد نعیم یونس

    قران میں غور وفکر

    وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ میں نے جنات اور انسانوں کو محض اسی لیے پیدا کیا ہے کہ وه صرف میری عبادت کریں
  11. محمد نعیم یونس

    قران میں غور وفکر

    أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿محمد: ٢٤﴾ کیا یہ قران میں غور وفکر نہیں کرتے؟ یا ان کے دلوں پر تالے لگ گئے ہیں
  12. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    63- بَاب لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ ۶۳-باب: حرام کام حلال کو حرام نہیں کرتا 2015- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: < لا...
  13. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    62- بَاب فِي الْمَرْأَةِ تُؤْذِي زَوْجَهَا ۶۲- باب: شوہر کو ستانے والی عورت کا بیان 2013- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ؛ قَالَ: أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ امْرَأَةٌ مَعَهَا...
  14. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    61- بَاب الْغَيْلِ ۶۱- باب: مدتِ رضاعت میں بیوی سے جماع کرنے کا بیان 2011- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ...
  15. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    60- بَاب الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الآخَرِ ۶۰- باب: میاں بیوی میں سے کوئی دوسرے سے پہلے مسلمان ہو تو اس کے حکم کا بیان 2008- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى...
  16. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    59- بَاب الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ۵۹- باب: بچے کا حق دار بستر والا (شوہر) ہے اور پتھر کا مستحق زانی 2004- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ...
  17. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    58- بَاب الرَّجُلُ يَشُكُّ فِي وَلَدِهِ ۵۸- باب: آدمی کا اپنے لڑکے میں شک کرنے کا بیان 2002- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ...
  18. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    57- بَاب الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ ۵۷- باب: جس عورت نے اپنے آپ کو نبی اکرم ﷺ کے لیے ہبہ کیا اس کا بیان 2000- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ...
  19. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    56- بَاب الْغَيْرَةِ ۵۶- باب: غیرت کا بیان 1996- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَيْبَانَ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَهْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: < مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ...
  20. محمد نعیم یونس

    سنن ابن ماجه

    55- بَاب مَا يَكُونُ فِيهِ الْيُمْنُ وَالشُّؤْمُ ۵۵- باب: جن چیزوں میں برکت اور نحوست کی بات کہی جاتی ہے ان کا بیان 1993- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكَلْبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ...
Top