• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ن

    امامت کا نظریہ اہل بیت کی نظر میں

    امامت کا نظریہ اہل بیت کی نظر میں امام محمد بن عاصم الثقفي رحمه الله نے کہا: ٤١ - حدثنا محمد بن عاصم (الثقفي)، حدثنا شبابة (يعني بن سوار) عن الفضيل بن مرزوق، قال: " سألت عمر بن علي وحسين بن علي عمي جعفر قال: قلت: هل فيكم إنسان من أهل البيت أحد مفترض طاعته تعرفون له ذلك، ومن لم يعرف له ذلك فمات،...
  2. ن

    جس کا میں مولا اس کا علی مولا ، کی وضاحت اہل بیت عظام سے

    «من كنت مولاه فعلي مولاه» کی تفصیل اھل بیت کی زبانی: امام محمد بن عاصم الثقفي رحمه الله نے کہا: حدثنا محمد بن عاصم، حدثنا شبابة حدثنا الفضيل بن مرزوق، قال: سمعت الحسن بن الحسن أخا عبد الله بن الحسن وهو يقول لرجل ممن يغلو فيهم: ويحكم أحبونا لله، فإن أطعنا الله فأحبونا وإن عصينا الله فأبغضونا...
  3. ن

    أبو ذر رضی اللہ عنہ عثمان کے دور ہی میں شام سے واپس آ کر فورا ربزہ منتقل ہوگئےتھے

    ابو ذر الغفاري رضی الله عنه ملک شام سے عثمان ہی کے دور میں واپس آئے تھے. اور پھر ربزہ منتقل ھوگئے تھے. أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (ت ٣٧٣هـ) نے کہا: وَعَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , أَنَّ...
  4. ن

    جعفر بن ابی المغیرہ (جعفر بن دینار) کی سعید بن جبیر سے روایات

    جعفر بن أبي المغيرة کی سعید بن جبیر سے روایت : امام ابن مندہ نے کہا: ليس بقوي في سعيد بن جبير یعنی یہ جعفر جو ہیں. یہ امام سعید سے روایت کرنے میں قوی نہیں ہیں. بعض متأخر علماء نے یہ رائے ظاہر کی ہے کہ یہ ابن مندہ کی جانب سے سختی یا تشدد ہے یا ابن مندہ اس موقف میں منفرد ہیں اسی لیے ان کا یہ منفرد...
  5. ن

    ام المومنین عائشه صديقة رضي الله عنها پر وارد اعتراض

    ام المومنین عائشه صديقة رضي الله عنها پر وارد اعتراض: اس اعتراض کے پہلے طریق کی تحقیق. امام ابوعبد الله الحاکم نے کہا: 8501 - أخبرني : عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا : هلال بن العلاء الرقي ، ثنا : عبد الله جعفر ، ثنا : عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة...
  6. ن

    کیا زندہ لوگوں کے اعمال نبی علیه السلام پر پیش ھوتے ہیں؟

    کیا زندہ لوگوں کے اعمال نبی علیه السلام پر پیش ھوتے ہیں ؟؟ یعنی زندہ لوگ دنیا میں جو کچھ کر رھے ھیں. کیا نبی علیه السلام اس سے واقف ھوتے ہیں ؟؟ کی تحقیق . یہ تحریر ھے اسد الطحاوی کی. . الجواب: عبد الرحمن بن جبیر بن نفیر کی روایات اپنے باپ سے ھیں، جو خود تابعی ھیں۔ تو عبد الرحمن کا ابو الدرداء...
  7. ن

    امام أبو حنیفه کا خواب اور امام ابن سیرین کا جواب

    امام أبو حنیفه کا خواب اور امام ابن سیرین کا جواب: امام الخطیب نے کہا: أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ قال: حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال: حدثني شعيب بن أيوب قال: حدثنا أبو يحيى الحماني قال: سمعت أبا حنيفة يقول: رأيت رؤيا...
  8. ن

    بغض علی میں سنت کو ترک کردیا گیا ؟

    السلام علیکم فورم پر اور باقی جگہوں پر ایک تحریر گھوم رہی تھی شیخ کفایت اللہ حفظه الله، اور شیخ زبیر زئی رحمه الله کے نام سے کہ خالد بن مخلد والی روایت ضعیف ھے. تو بھائ یہ روایت بھی تو ھے. اس میں کیا ضعف ہے؟؟ نشاندہی کر دیں. اور اس تلبیے کا جو اختلاف صحابہ میں تھا وہ بھی تفصیل سے بیان کریں تاکہ...
  9. ن

    امام عبد الرزاق کی معمر سے روایات

    امام عبد الرزاق کی امام معمر سے روایات !! وہ احادیث جنہیں حفاظِ حدیث نے عبدالرزاق کی معمر بن راشد سے روایت میں منکر قرار دیا، ان میں چار بنیادی نکات ہیں: پہلا نکتہ: وہ احادیث جنہیں عبدالرزاق نے متصل (مسند) روایت کیا، حالانکہ وہ فی الحقیقت ائمہ کی نظر میں مرسل تھیں۔ پہلی روایت قال عبد الرزاق في...
  10. ن

    امام ابو العالیہ الریاحی اور جنگ جمل وصفین

    امام ابوالعالیة رفيع بن مهران رحمه الله: حدثنا يحيى بن خليف قال: حدثنا أبو خلدة قال: قال أبو العالية: لما كان زمن علي، عليه السلام، ومعاوية وإني لشاب القتال أحب إلي من الطعام الطيب، فتجهزت بجهاز حسن حتى أتيتهم فإذا صفان لا يرى طرفاهما إذا كبر هؤلاء كبر هؤلاء وإذا هلك هؤلاء هلك هؤلاء، قال: فراجعت...
  11. ن

    حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ اور جنگ جمل کی غیبی خبر

    امام المومنین عائشه صديقة رضي الله عنها پر وارد اعتراض: اس اعتراض کے پہلے طریق کی تحقیق. امام ابوعبد الله الحاکم نے کہا: 8501 - أخبرني : عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا : هلال بن العلاء الرقي ، ثنا : عبد الله جعفر ، ثنا : عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن...
  12. ن

    اللہ کہاں ہے؟ سلف (صحابہ وتابعین عظام) کا عقیدہ

    الله پاک کہاں ھے؟ صحابہ اکرام کا عقیدہ: سیدنا ابو بکر صدیق نبی اکرم صلى الله عليه وآله وسلم کی وفات ہوئی، تو سیدنا ابو بکر صدیق نے فرمایا: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ فِي السَّمَاءِ حَيٌّ ، لَا يَمُوت". ترجمه: جو...
  13. ن

    غضیف بن الحارث الکندي (غطیف، غضیب، غظیف) صحابی یا تابعی؟

    اس خبر میں موجود غضیف بن الحارث راجح قول میں صحابی نہیں بلکه تابعی ہیں: غضیب - غضیف - غطیف وغیرہ نام زکر ہوئے ہیں اِن کے۔ لیکن راجح نام کیا ہے اِن کا؟ ملاحظه کریں: (1) امام ابن ابی حاتم نے کہا: ٣١١ - غضيف بن الحارث أبو اسماء السكوني الكندى واختلف في اسمه فقال بعضهم الحارث بن غضيف وقال ابى وابو...
  14. ن

    اسد الطحاوی الحنفی اور امام ایوب کے قول کی تحقیق

    اسد الطحاوی کی تحریر۔ اسد کی تحریر کے نیچے میں اسکا جواب لکھوں گا ۔ امام ابو ایوب سختیانی ؓ سے منسوب امام بو حنیفہؓ پر کلام اور انکا امام ابو حنیفہؓ کو مجتہد تسلیم کرنا تحقیق: اسد الطحاوی الحنفی امام ایوب سختیانی ؓ عظیم تابعین میں سے تھے اور مجتہد و محدث تھے اپنے وقت سے ! کچھ ناقدین نے ان...
  15. ن

    امام احمد کے منفردات

    امام احمد کے بعض مسائل ایسے ھوتے ہیں جن میں میں وہ بلکل منفرد ہوتے ہیں۔ بلکہ امام احمد ہی ایسے منفرد مسائل سے احتجاج کرنے والے سب سے پہلے شخص ھوتے ہیں۔ پھر امام احمد کی دیکھا دیکھی اُن کے ہم عصر یا انکے بعد کے حنبلی بھی وہ مسائل اپنا لیتے ہیں۔ فقط امام احمد کی رائے کی وجه سے۔ ۔ صرف فروع ہی نہیں...
  16. ن

    اسد الطحاوی حنفی کی چوں چاں کا جواب

    اسد الطحاوی کی تحریر: کیا امام ابن مبارک نے امام ابو حنیفہ کو ترک کر دیا تھا ؟ غیر مقلدین کی طرف سے پیش کی جانے والی تمام مروایات کا تحقیقی جائزہ ازقلم: اسد الطحاوی الحنفی ہم سب سے پہلے امام ابن مبارک کی طرف منسوب ان تمام مروایات کا تحقیقی جائزہ لینگے جو پیش کرکے دعویٰ کیا جاتا ہے غیر...
  17. ن

    میں علم کا شہر ہوں علی اُس کا دروازہ ہیں". کی تحقیق

    روافض کی پیش کردہ پہلی دلیل : ملاحظه ھو: © امام احمد ابن حنبل نے کہا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ ، قَالَ : نا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى...
  18. ن

    کیا حضرت طلحہ بن عبید اللہ نے جنگ جمل سے رجوع کر لیا تھا اور کیا طلحہ بن عبید اللہ کو مروان نے قتل کیا تھا؟

    کیا حضرت طلحة بن عبید الله, علی رضی الله عنه کے خلاف جنگ جمل سے پیچھے ھٹ گئے تھے؟؟ مرزا جہلمی اور نیم رافضیوں کی پیش کردہ دلیل کی حالت ملاحظه فرمائیں !! اس سلسلے میں مرزا جہلمی اور طاہر القادری کینیڈا والے نے المستدرك کا حواله دیا ہے۔ امام الحاکم نے کہا: ٥٥٩٤ - أخبرني الوليد، وأبو بكر بن قريش،...
  19. ن

    امام یحییٰ بن معین کے اس قول کی تاویل کیا ہوگی

    3109 - سألت يحيى قلت له ما ترى في رجل فرط في العلم حتى كبر فلم يقو على الحديث يكتب جامع سفيان بيديه ويعمل بما فيه قال كان سفيان إماما يقتدى به قلت فمن كرهه قال ليس يكره جامع سفيان إلا أحمق [كتاب تاريخ ابن معين - رواية الدوري : 4/53] .... ما نهى عنه من وضع الكتب والفتيا وغيره 1582- حدثنا قال...
  20. ن

    کیا یہ روایات اور اِن کا ترجمہ صحیح ہیں؟

    امام خطیب بغدادی ایک روایت بیان کرتے ہیں اپنی سند صحیح سے حدثني أحمد بن أحمد القصري، حدثنا محمد بن أحمد بن سفيان، حدثنا ابن سعيد، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال: سمعت أبي يقول: جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال: ألا ترى ما روى سفيان؟ فقال أبو حنيفة: أتأمرني أن...
Top