• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. ن

    حضرت آدم علیہ السلام

    حضرت آدم اور حوا ، آسمان سے زمین پرکونسی سواری پے آئے ؟
  2. ن

    نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث اے اللہ معاویہ کو ہادی و مہدی بنا پر اعتراض کا جائزہ

    ایک انٹرویو میں ایک سائل نے ٹائیٹک میں ڈوبنے والوں کے سارےکےسارے نام بتا دیئے ، انٹرویو لینے والے ، مردہ ضمیر بے شرم اوربےحیا نے اگلا سوال کر ڈالا کہ " ڈوبنے والوں کے شناختی کارڈ کے نبمرز بتائو " امت کےلیئے " امام احمد بن حنبل " ایک حٗجت کے طور پےکافی ہے اور انہیں مانا بھی جاتاہے ، قصہ مختصر...
  3. ن

    حضرت عمار رضی اللہ عنہ کو کس باغی گروہ نے قتل کیا تھا؟

    مسند امام احمد - حضرت ایمن بن خریم (رض) کی حدیث - حدیث نمبر 17113 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ دَخَلَ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ عَلَى عَمْرِو...
  4. ن

    دین میں ہر نيا ايجاد کردہ کام بدعت ہے، اور ہر بدعت گمراہی ہے، اور ہر گمراہی آگ ميں ہے !!!

    ایک بار محسنِ انسانیت صلی اللہ علیہ وسلم نے حیا کی غیرموجودگی کے بارے میں ارشاد فرمایا کہ: ’’جب تجھ میں حیا نہ رہے تو جو چاہے کرتا رہ۔‘‘ اس حدیث کا مفہوم یہ ہے کہ کسی بھی برے کام سے روکنے کا جو واحد سبب ہے وہ شرم و حیا ہے، اور جب کسی میں شرم کا فقدان ہو جائے اور حیا باقی نہ رہے تو اب اس کا...
  5. ن

    دفاع سیدنا ولید بن عقبہ

    ٩٢ - أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ , أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ , عَنْ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو إِلَيْهِ زَوْجَهَا أَنَّهُ يَضْرِبُهَا...
  6. ن

    دفاع سیدنا ولید بن عقبہ

    Juz Raf’yadain Hadith # 95 أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ , أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ , عَنْ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو...
  7. ن

    دفاع سیدنا ولید بن عقبہ

    قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق الآيات . أخرج أحمد، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن منده، وابن مردويه، بسند جيد عن الحارث بن ضرار الخزاعي قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام، فدخلت فيه وأقررت به، ودعاني إلى الزكاة فأقررت بها، وقلت : يا رسول الله : أرجع...
  8. ن

    کیا ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے غسل کر کے " دکھایا " تھا ؟

    جزاکم اللہ خیر واحسن الجزاء فی الدنیا والاخرۃ
  9. ن

    اصحاب رسول اور محبت رسول ﷺ

    جی سر ، میں پھٹے ہوئے دودھ میں سے مکھن بنانے کا قائل نہیں ہوں
  10. ن

    اصحاب رسول اور محبت رسول ﷺ

    بالکل کوئی فرق نہیں پڑتا ، دل بے ایمان تے حجتاں ڈھیر !
  11. ن

    اصحاب رسول اور محبت رسول ﷺ

    کیا یے آیت سارے صحابہ پے ایک ہی اسکیل کےساتھ نوازی گئی تھی ؟ ؟ اور کیا سورۃ المجادلہ کی یے آیات مدینہ میں سن پانچ ھجری میں نازل نہیں ہوئی تھی ؟ میں اس فورم پے جب بھی کچھ سوال پوچھتا ہوں تو کمال ہوشیاری کے ساتھ مجھے بلاک کیا جاتا ہے ، دل بے ایمان تے حجتاں ڈھیر ! جب اللہ ﷻ اور اس کے رسول اللہ...
  12. ن

    میرے اصحاب کو گالی نہ دو

    حدیث ، میرے صحابہ کو گالی مت دو Abu Sa'id reported there was some altercation between Khalid b. Walid and Abd al-Rahman b. 'Auf and Khalid reviled him. Thereupon Allah's Messwger (ﷺ) said: None should revile my Companions. for if one amongst you were to spend as much gold as Uhud, it would...
  13. ن

    نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث اے اللہ معاویہ کو ہادی و مہدی بنا پر اعتراض کا جائزہ

    امام احمد بن حنبل رحمتہ اللہ علیہ کا فرماتے ہیں أنبأنا هبة الله بن احمد الجريرى أنبأنا محمد بن علي بن الفتح أنبأنا الدارقطني ، حدثنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن نيار البزاز ، حدثنا أبو سعيد بن الحرفي، حدثنا حضرت عبدالله بن احمد بن حنبل ، قال سألت أبي فقلت : ما تقول في علي رضي الله...
  14. ن

    نِکاح نِصف اِیمان

    اس مضمون کی حدیث معجم الاوسط ، شعب الایمان، اور مشکاۃ المصابیح وغیرہ میں ہے ،حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "جس بندہ نے نکاح کرلیا اس نے اپنا آدھا دین مکمل کرلیا، اب اسے چاہیے کہ باقی آدھے کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے ڈرتا رہے"۔ انسان کے جسم...
  15. ن

    یزید بن معاویہ کے متعلق ابو عمر بھائی کی طرف سے پوچھے گئے سوال کا جواب

    ابن قدامہ ، پیارے بھائی اچھا ہے کہ امام أحمد بن يحيى، البَلَاذُري (المتوفى 279) کی کتاب أنساب الأشراف سے اعلان برعت کرلیں ورنہ پھر امام صاحب کی یے والی حدیث آپ کے گلے کی ہڈی بن جائے گی ، میرے اپنے پسینے چھوٹے ہوئے ہیں اللہ ﷻ ماری رہنمائی فرمائے امام أحمد بن يحيى، البلاذري (المتوفى 279)نے کہا...
  16. ن

    یزیدؒ بن معاویہ ؓ سے متعلق اہلحدیث کا متفّقہ مؤقف؟

    یزید ملعون آئمہ محدثین علیہم الرّحمہ کی نظر میں وقد ذكر ابن الأثير في كامله رسالة ابن عباس ليزيد بعد مقتل الحسين , وطلب يزيد لمودته وقربه بعد امتناع ابن عباس عن بيعة ابن الزبير: ((أما بعد فقد جائني كتابك فأما تركي بيعة ابن الزبير فوالله ما أرجو بذلك برك ولا حمدك ولكن الله بالذي أنوي عليم وزعمت...
  17. ن

    معاویہ رضی اﷲ عنہ کو بلائو اور معاملہ کو ان کے سامنے رکھو کیونکہ وہ قوی اور امین ہے روایت ضعیف ہے

    محترم حسب عادت آپ حدیث کا ٹکڑا بیان کر رہے ہیں ،پوری حدیث بیان کرتے ہوئے آپ عادت سے مجبور ہو کے ہمیشہ کی طرح خیانت کے مرتکب ہو رہے ہیں رسول (ص) کی معاویہبد دعا دی کہ اسکا پیٹ کبھی نہ بھرے صحیح مسلم، کتاب : نیکی ،سلوک اور ادب کے مسائل ابن عباس سے روایت ہے کہ میں بچوں کے ساتھ کھیل رہا تھا۔...
  18. ن

    معاویہ رضی اﷲ عنہ کو بلائو اور معاملہ کو ان کے سامنے رکھو کیونکہ وہ قوی اور امین ہے روایت ضعیف ہے

    جو لوگ سمجھتے ہیں حضرت معاویہ ؓ فقیہہ تھے ذرہ اس کو غور سے پڑھیں ! ایک حضرت نبوت کے اکیسویں سال ، سن آٹھ ہجری کے بعد وہ بھی فتح مکہ کے بعد !!!! تلوار کے سائے میں کلمہ پڑھتے ہیں ، انکی پرانے صحابہ کے ساتھ دھونس اور دھمکی دیکھیں حدیث نمبر: 4061 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا...
  19. ن

    معاویہ رضی اﷲ عنہ کو بلائو اور معاملہ کو ان کے سامنے رکھو کیونکہ وہ قوی اور امین ہے روایت ضعیف ہے

    ‏‏‏‏ فاطمہ، قیس کی بیٹی سے روایت ہے، کہ ابوعمرو نے ان کو طلاق دی طلاق بائن اور وہ شہر میں نہ تھے یعنی کہیں باہر تھےاور ان کی طرف ایک وکیل بھیج دیا اور تھوڑے جو روانہ کیے اور فاطمہ اس پر غصہ ہوئیں تو وکیل نے کہا کہ اللہ کی قسم! تمہارے لیے ہمارے ذمہ کچھ نہیں ہے (یعنی نفقہ وغیرہ) پھر وہ رسول اللہ...
Top