آئینہ توحید و سنت بجواب شرک کیا ہے مع بدعت کی حقیقت

[اسحاق سلفی]

پاک و ھند میں مروجہ شرک کی مختلف صورتوں اور کئی ایک بدعات کے رد میں ایک مفید کتاب
"آئینہ توحید و سنت بجواب شرک کیا ہے مع بدعت کی حقیقت "
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

[اسحاق سلفی]

کتاب کے ٹائیٹل پر نظر ثانی کرنے والے صاحب کا نام
سلطان المناظرین
علامہ حافظ عمر صدیق
لکھا ہے ، ہمارے ایک انتہائی محترم شیخ حفظہ اللہ نے پوچھا ہے کہ :
"سلطان المناظرین سے کیا مطلب ہے ؟؟؟ شیخ الاسلام ثناء اللہ امرتسری رحمہ اللہ شیخ الاسلام نذیر حسین محدث دھلوی و روپڑی و غزنوی و لکھوی خاندان کے علماء سب کے سلطان ہیں یہ موصوف؟ اور یہ لقب کسی نے دیا ہے ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
میں نے فورم پر یہ سوال اسلئے رکھا ہے کہ :
میں ذاتی طور پر جناب حافظ عمر صدیق صاحب کو نہیں جانتا ، اسلئے گذارش ہے کہ کوئی بھائی اس سلسلے میں تفصیل دے سکے تو بندہ شکرگزار ہوگا ،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[javed satakpuri]

عمر صدیق صاحب نے کچھ منظارے کئے ھیں دیوبندیوں کے ساتھ شاید اس وجہ سے سلطان المناظرین لقب دیا گیا ھے

مگر مینے محسوس کیا کہ عمر صاحب کا مزاج درشت ھے

 

[محمد نعیم یونس]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
محترم شیخ صاحب!
مذکورہ لقب کا تو خیر مجھے بھی نہیں پتا کہ انہیں کس نے دیا ہے، تاہم عمر صدیق حفظہ اللہ کے بارے تقریبا دس سال قبل مجھے اپنی قریبی مسجد کے سچے نمازیوں سے یہ بات معلوم ہوئی تھی کہ موصوف اپنے چند ساتھیوں کے ہمراہ بغیر پیشگی اطلاع مسجد میں آئے اور مسجد کے امام و خطیب حفظہ اللہ سے کسی بات پر زبردستی مناظرہ کرنے کے خواہش مند تھے جبکہ مسجد کے امام و خطیب مناظرہ نہیں کرنا چاہتے تھے اور نا ہی زندگی میں انہوں نے کبھی مناظرہ کیا تھا جبکہ عمر صدیق حفظہ اللہ اس بات پر مصر تھے کہ مناظرہ کریں. مسجد کے امام و خطیب حفظہ اللہ نے انتہائی متانت و سنجیدگی سے مناظرہ سے معذرت کی لیکن عمر صدیق حفظہ اللہ نے عالمانہ کردار ادا کرنے کی بجائے عامیانہ روش کا مظاہرہ کیا اور غیر مناسب باتیں کرتے ہوئے رخصت ہو گئے...واللہ اعلم

 

[عبداللہ ابن آدم]

کتاب کے ٹائیٹل پر نظر ثانی کرنے والے صاحب کا نام
سلطان المناظرین
علامہ حافظ عمر صدیق
لکھا ہے ، ہمارے ایک انتہائی محترم شیخ حفظہ اللہ نے پوچھا ہے کہ :
"سلطان المناظرین سے کیا مطلب ہے ؟؟؟ شیخ الاسلام ثناء اللہ امرتسری رحمہ اللہ شیخ الاسلام نذیر حسین محدث دھلوی و روپڑی و غزنوی و لکھوی خاندان کے علماء سب کے سلطان ہیں یہ موصوف؟ اور یہ لقب کسی نے دیا ہے ؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
میں نے فورم پر یہ سوال اسلئے رکھا ہے کہ :
میں ذاتی طور پر جناب حافظ عمر صدیق صاحب کو نہیں جانتا ، اسلئے گذارش ہے کہ کوئی بھائی اس سلسلے میں تفصیل دے سکے تو بندہ شکرگزار ہوگا ،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ!
حافظ عمر صدیق حفظہ اللہ دور حاضر میں اہل حدیث کے بہت بڑے مناظر ہیں،اور شائد اسی لئے کتاب کے ٹائٹل پر سلطان المناظرین کا لقب دیا گیا ہے فی الوقت اہل حدیث میں مناظروں کے اعتبار سے وہ نمایاں مقام رکھتے ہیں، اُنہوں نے بہت چھوٹی عمر میں مبتدعین کے بڑے نامور مناظرین سے مناظرے کیے ہیں ۔ آپ یوٹیوب یا اس ویب سائٹ سے ان کے مناظرے ملاحظہ کر سکتے ہیں۔ حافظ صاحب فی الوقت جامعہ محمدیہ گوجرانوالہ میں شیخ الحدیث اور خطیب ہیں ۔ آپ فیس بک پر بھی ان کو ملاحظہ کر سکتے ہیں۔ ماشاء اللہ کافی ایکٹو ہیں۔ مناظرانہ طبیعت کی وجہ سے مزاج میں کچھ تلخی ضرور ہے۔ لیکن اہل الحدیث کے مسلک اور منہج کے دفاع کے لیے ہر وقت کوشاں رہتے ہیں۔

 

[javed satakpuri]

مینے حافظ عمر صدیق صاحب کاایک دیوبندی عبد الغفار کے ساتھ مناظرہ دیکھا جو چار پارٹ میں ھے میں اس نتیجے پر پہنچا کہ حافظ صاحب نے متعدد مرتبہ سخت زبان بھی استعمال کی اور لہجہ بھی بھت درشت تھا جبکہ دیوبندی کا لہجہ بھت نرم نیز دیوبندی نے حافظ صاحب کو دو تین جگہ کذب بولتے ہوئے پکڑا جس کا جواب وہ اخیر تک نہ دے سکے

غرض یہ کہ دیوبندی کو وہ نہ اخلاق میں مات دے سکے نہ دلائل میں نہ لب ولہجہ میں

میں یہ باتیں بلا تعصب لکھ رہا ہوں

میں اس عالم کو اچھا نھیں سمجھتا جسکے اندر نرمی نھیں اور دوسرے مذھب والوں کے علماء کا نام احترام سے نھیں لیتا

حافظ زبیر علی زئی رحمہ اللہ اور مولانا ارشاد الحق اثری حفظہ اللہ میں یہ فرق واضح طور پر نظر آتا ھے

مولانا ارشاد الحق اثری حفظہ اللہ مجھے بھت پسند ھیں کیونکہ وہ دوسروں کا احترام کرتے ہوئے اپنی بات پیش کرتے ھیں

اس فورم پر مجھے سب سے زیادہ گندی اور بازای زبان استعمال کرتے ہوئے ابن داود نظر آتے ھیں پھر بھی لوگ انکی تعریف کرتے ھیں میں سوچ بھی نھیں سکتا کہ ایک اھلِ حدیث کی زبان ایسی گندی ہوسکتی ھے

 

[محمد طارق عبداللہ]

س فورم پر مجھے سب سے زیادہ گندی اور بازای زبان استعمال کرتے ہوئے ابن داود نظر آتے ھیں پھر بھی لوگ انکی تعریف کرتے ھیں میں سوچ بھی نھیں سکتا کہ ایک اھلِ حدیث کی زبان ایسی گندی ہوسکتی ھے

ہم میں شخصیت پرستی ھے ہی نہیں ، ھم اشماریہ بھائی کی تعریف و توصیف کرتے ہیں ، ابن عثمان بھائی کی بھی بالکل اسی طرح ابن داود بھائی اور اسحاق سلفی بھائی کی بھی ۔ سچ بات تلخ ھوتی ہی ھے خواہ اس کی ادائیگی اشماریہ نے کی ہو یا ابن داود نے ، ردود جن جملوں پر (باتوں پر) ، جن انداز پر کیا گیا ھو ان سے نظراندازی کیونکر ممکن ھے !؟ ایک صاحب نے تو اشماریہ بھائی کے حنفی ھونے کو بھی شک سمجھا ، مانا اور اپنی بات کا برملا اعلان بھی اپنے مراسلہ میں کردیا - ھم کسی کی فکر پر روک تو نہیں لگا سکتے! اعتراض کر سکتے ہیں اور کرتے ہیں لیکن یکطرفہ نہیں۔مکمل کہہ کر مکمل سمجھ کر - ادھورا نہیں کہتے -
آپکی ناپسندیدگی اپنی جگہ اور یہ آپکا حق ھے ، ھماری پسندیدگی اپنی جگہ یہ ھمارا حق ھے ۔