اعتکاف دس دن کا ہو تو سنت ہے ورنہ۔۔۔؟؟؟

[کلیم حیدر]

لیکن اگر کوئی رمضان میں 20 دن کا اعتکاف کرے تو فقط جائز ! یہ سنت کیوں نہیں ؟؟؟جبکہ عمل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے ثابت بھی ہے !!!!!

ہر وہ عمل جو نبی کریمﷺ سے ثابت ہو، سنت کہلائے گا۔ 20 دن کے اعتکاف والے عمل کو اگر سنت کہا جائے، تو کوئی حرج نہیں۔کیونکہ سنت کی بیان کی گئی تعریف کا اطلاق اس پر بھی ہوتا ہے۔ آپ کے لیے کوئی مانع نہیں کہ آپ اس کو سنت نہ کہیں ۔۔۔ لیکن ایک بات یاد رہے، اصولی طور پہ کسی عمل کو سنت اس وقت کہا جاتا ہے۔ جس میں دوام، تاکید کی کیفیت پائی جائے۔

باقی اقتباس شدہ عبارت میں کسی بھی طرح یہ ثابت نہیں ہوتا، کہ آپ اس کو سنت بالکل کہہ ہی نہیں سکتے۔جب کسی بھی مسئلہ میں، یا قول وغیرہ میں گنجائش موجود ہو تو بے جا اعتراض کرنے سے گریز ہی کرنا چاہیے۔


عدم النقل لا یدل علی عدم الوقوع ثم لو سلم لایلزم منہ عدم الجواز
الفعل یدل علی الجواز وعدم الفعل لا یدل علی المنع


والسلام

 

[بہرام]

جزاک اللہ خیرا
نفلی عبادت میں تعداد مقرر کرنا کہاں تک درست ہے ؟؟؟؟

تہجد ایک نفلی عبادت ہے کیا اس میں تعداد مقرر نہیں کی گئی؟؟؟

 

[بہرام]

ہر وہ عمل جو نبی کریمﷺ سے ثابت ہو، سنت کہلائے گا۔ 20 دن کے اعتکاف والے عمل کو اگر سنت کہا جائے، تو کوئی حرج نہیں
والسلام

بات تو اب بھی وہی ہے کہ پہلے آپ نے فرمایا 20 دن کا اعتکاف جائز ہے اوراب یہ ارشاد فرمایا کہ 20 دن کے اعتکاف کو اگر سنت کہا جائے تو کوئی حرج نہیں
اس سے میں یہ سمجھ پایا ہوں کہ 20 دن کے اعتکاف کو آپ سنت نہیں مانتے اس لئے اس کے لئے جائز اور ہرج نہیں جیسے الفاظ استعمال فرما رہیں ہیں
جبکہ ایسی دھاگہ میں صحیح بخاری کی حدیث پیش کی گئی ہے جس کے مطابق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے وصال سے پہلے 20 دن کا اعتکاف فرمایا کیا ہم اس صحیح حدیث کی دلیل سے یہ نہیں کہہ سکتے کہ 10 دن کا اعتکاف منسوخ ہوگیا اور اس کو نسخ 20 دن کے اعتکاف سے کردیا گیا؟
کیونکہ 20 دن کا اعتکاف ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا آخری عمل تھا اور 10 دن کے اعتکاف کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منسوخ کردیا ۔
حدیث یہ ہے

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ہر رمضان کے آخری عشرے کا اعتکاف کرتے تھے ، البتہ جس سال آپ کا انتقال ہوا اس سال آپ نے بیس دن کا اعتکاف کیا ۔
{ صحیح بخاری : 2044، الاعتکاف – صحیح ابن خزیمہ : 2221 – سنن ابو داود :2466 ، الاعتکاف }