تھجد کی اذان کیا بدعت ھے؟

[نسیم احمد]

جزاک اللہ محترم اسحاق صاحب
@اشماریہ بھائی یہ جماعت مدینہ منورہ میں ہوتی ہے۔ دروغ گردن راوی۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نسیم بهائی مدینہ شہر میں یا مسجد نبوی شریف میں ؟ کیا یہ عمل روزانہ کیا جاتا هے؟
تکلیف دہی کی معافی لیکن وضاحت فرما دیں ۔
جزاک اللہ خیرا

 

[نسیم احمد]

وعلیکم السلام
بھائی میرے ایک دوست ہیں ۔ وہ دو تین دفعہ عمرے پر جاچکے ہیں ۔ ان کے مطابق مدینہ منورہ میں روزانہ تہجد کے وقت اذان بھی ہوتی ہے اور اس کے بعد دو رکعت جماعت بھی ہوتی ہے ۔ اب اس کی تصدیق کوئی سعودی عرب میں موجود شخصیت ہی کر سکتی ہے ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اذان پر تو آپ کو معلومات مل گئیں ۔
خضر بهائی سے پوچهنا چاہیئے!

 

[اسحاق سلفی]

بھائی میرے ایک دوست ہیں ۔ وہ دو تین دفعہ عمرے پر جاچکے ہیں ۔ ان کے مطابق مدینہ منورہ میں روزانہ تہجد کے وقت اذان بھی ہوتی ہے اور اس کے بعد دو رکعت جماعت بھی ہوتی ہے ۔ اب اس کی تصدیق کوئی سعودی عرب میں موجود شخصیت ہی کر سکتی ہے ۔

اس فورم کے علمی نگران محترم شیخ @خضر حیات صاحب حفظہ اللہ ، خوش قسمتی وہ مدینۃ الرسول ﷺ میں ہی قیام رکھتے ہیں ، اسلئے انہی سے صورتحال واضح کرنے کی درخواست ہے،

 

[نسیم احمد]

اذان پر تو آپ کو معلومات مل گئیں ۔
خضر بهائی سے پوچهنا چاہیئے!

محترم
اذان پر تو معلومات پہلے ہی تھیں۔ میرا سوال صرف نماز کے بعد باجماعت نماز سے تھا۔ اس کی بابت ہی دریافت کیا تھا۔

 

[عبدالرحمن حنفی]

پہلی حدیث ہے:
عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِیِّ صلی اللہ علیہ وسلم قَالَ : «لَا یَمْنَعَنَّ اَحَدَکُمْ اَوْ اَحَدًا مِّنْکُمْ۔ اَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُوْرِہٖ فَإِنَّہُ یُؤَذِّنُ اَوْ یُنَادِیْ بِلَیْلٍ لِیَرْجِعَ قَائِمَکُمْ ، وَلِیُنَبِّہَ نَائِمکُمْ… الخ
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی بلال رضی الله عنہ کی اذان سن کر سحری کھانا ترک نہ کرے کیونکہ وہ رات کو اذان کہہ دیتا ہے تاکہ تہجد پڑھنے والا(آرام کے لیے ) لوٹ جائے اورجو ابھی سویا ہوا ہے اسے بیدار کر دے۔

اور دوسری حدیث ہے:
عَنْ عَائِشَة وَابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما اَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ ﷺ قَالَ : اِنَّ بِلَالًا یُؤَذِّنُ بِلَیْلٍ فَکُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰی یُؤَذِّنَ ابْنُ اُمِّ مَکْتُوْمٍ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بلال رات کو اذان دیتے ہیں اس لیے تم (روزہ کے لیے ) کھاتے پیتے رہو تاآنکہ ابن مکتوم رضی اللہ عنہ اذان دیں۔

مذکورہ دونوں احادیث سے تو یہی پتہ چلتا ہے کہ یہ عمل رمضان میں ہوتا تھا۔ اگر کسی دوسری حدیث سے غیر رمضان میں بھی اس آذان کا ذکر تو وہ لکھ دی جائے۔
ابتدا میں نماز کی اطلاع کے لئے مختلف مشورے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آذان والے مشورہ کو پسند کیا اور اسے جاری فرمادیا۔
اسی طرح ان احادیث سے ایسے لگ رہا ہے کہ سحری کی اطلاع کے لئے بھی آذان ہی کو ذریعہ بنایا گیا لہٰذا اس کو رمضان کے ساتھ ہی خاص رہنا چاہیئے۔ واللہ اعلم بالصواب

 

[محمد طارق عبداللہ]

معذرت بهائی

 

[خضر حیات]

وعلیکم السلام
بھائی میرے ایک دوست ہیں ۔ وہ دو تین دفعہ عمرے پر جاچکے ہیں ۔ ان کے مطابق مدینہ منورہ میں روزانہ تہجد کے وقت اذان بھی ہوتی ہے اور اس کے بعد دو رکعت جماعت بھی ہوتی ہے ۔ اب اس کی تصدیق کوئی سعودی عرب میں موجود شخصیت ہی کر سکتی ہے ۔

و علیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
بالکل غلط ۔ مسجد نبوی میں نماز پنجگانہ ، جمعہ ، جنازہ ، کسوف و استسقاء ، عیدین و تراویح کے علاوہ کوئی بھی نماز باجماعت نہیں ہوتی ۔
البتہ تہجد کی اذان ہوتی ہے ۔

 

[خضر حیات]

مذکورہ دونوں احادیث سے تو یہی پتہ چلتا ہے کہ یہ عمل رمضان میں ہوتا تھا۔ اگر کسی دوسری حدیث سے غیر رمضان میں بھی اس آذان کا ذکر تو وہ لکھ دی جائے۔
ابتدا میں نماز کی اطلاع کے لئے مختلف مشورے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آذان والے مشورہ کو پسند کیا اور اسے جاری فرمادیا۔
اسی طرح ان احادیث سے ایسے لگ رہا ہے کہ سحری کی اطلاع کے لئے بھی آذان ہی کو ذریعہ بنایا گیا لہٰذا اس کو رمضان کے ساتھ ہی خاص رہنا چاہیئے۔ واللہ اعلم بالصواب

آپ کی یہ سوچ اس بات پر مبنی ہے کہ روزے رکھنا ، اور اس کے لیے سحری کے وقت کھانا پینا بھی رمضان کے ساتھ ہی خاص ہے ، دونوں ہی باتیں درست نہیں ۔