حضور اکرم سے پہلے حضور کا وسیلہ

[ابن قدامہ]

ابن قدامہ جی آپ نے اپنے محدث کو یہودی نہیں کہا ابھی تک ؟÷÷÷؟؟

آپ نے جو عبارت پیش کی اس میں وسیلہ کہاں مانگا ہے؟۔آپ جو الفاظ کے نیچے لائن لگائی تھی اس میں بھی وسیلہ کا ذکر نہیں ہے

 

[ابن قدامہ]

بار بار یہ سوال کیا جارہا ہے کہ وسیلہ کہاں ہے جس کا میں جواب دے چکا ہوں۔مگر چلئے آئیے اب آپ کے گھر کے حوالہ جاے بھی پیش خدمت ہیں۔
16237 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں
16238 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں
16239 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں
16240 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں

اگر آپ کی بات بالفرض مان لی جائے ۔تو اس طرح تو آپ یہودیوں کے بھی باب نکلے ۔وہ تو پھر بھی اللہ سے دعا کر کے کہ رہے ہیں ۔کہ رسول کے ذریعے سے ہماری مدد فرما اور آپ تو براہ راست یا رسول اللہﷺ ٖٖٖ،یاغوث عظیم کے نعرے لگاتے ہو

 

[ابن قدامہ]

۔

 

[ابن قدامہ]

اسی طرح حضرت آدم نے بھی آپ کا وسیلہ لیا اور اس حدیث کی سند کوخود ابن تیمیہ نے صحیح کہا ہے۔

جواب

 

[جلال الزامان]

اور نبی اکرم سے ثابت ہے کہ ایک نابینا صحابی آیا اور اس کو آپ نے دعا سکھائی جس میں توسل لیا گیا تھا
۔صحابہ سے بھی جائز ہے۔جیسے حضرت بلال بن حارث مزنی کا واقعہ یا حضرت عائشہ کا قبرالنبی کا توسل لینا یا عثمان بن حنیف کا بعد از وصال النبی ایک آدمی کو وسیلہ والی دعا سیکھانا

ان ساری باتوں کے دلائل دکھانا قادری رانا کے زمے ہے۔کہ قرآن و حدیث سے ثابت کریں۔کہ کسی صحابی نے نبیﷺ کے بعد
نبیﷺ کا وسیلہ لیا ہو۔کسی تابعی نے یا تبع تابعین میں سے ہی دکھا دیں۔میں نے صحیح بخاری کی حدیث پیش کی دبارہ پیش کرتا ہوں۔
ہم سے حسن بن محمد بن صباح نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن عبداللہ بن مثنی انصاری نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے میرے باپ عبداللہ بن مثنی نے بیان کیا، ان سے ثمامہ بن عبداللہ بن انس رضی اللہ عنہ نے، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہ جب کبھی عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وسیلہ لایا کرتے تھے۔ تو، تو پانی برساتا تھا۔ اب ہم اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو، تو ہم پر پانی برسا۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی۔

کیا یہ حدیث آپ کو دکھائی نہیں دیتی۔

 

[قادری رانا]

ان ساری باتوں کے دلائل دکھانا قادری رانا کے زمے ہے۔کہ قرآن و حدیث سے ثابت کریں۔کہ کسی صحابی نے نبیﷺ کے بعد
نبیﷺ کا وسیلہ لیا ہو۔کسی تابعی نے یا تبع تابعین میں سے ہی دکھا دیں۔میں نے صحیح بخاری کی حدیث پیش کی دبارہ پیش کرتا ہوں۔
ہم سے حسن بن محمد بن صباح نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن عبداللہ بن مثنی انصاری نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے میرے باپ عبداللہ بن مثنی نے بیان کیا، ان سے ثمامہ بن عبداللہ بن انس رضی اللہ عنہ نے، ان سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہ جب کبھی عمر رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں قحط پڑتا تو عمر رضی اللہ عنہ عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے وسیلہ سے دعا کرتے اور فرماتے کہ اے اللہ! پہلے ہم تیرے پاس اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وسیلہ لایا کرتے تھے۔ تو، تو پانی برساتا تھا۔ اب ہم اپنے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کو وسیلہ بناتے ہیں تو، تو ہم پر پانی برسا۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ چنانچہ بارش خوب ہی برسی۔

کیا یہ حدیث آپ کو دکھائی نہیں دیتی۔

اس حدیث میں کہاں لکھا ہوا ہے کہ حضور کا وسیلہ اب لینا جائز نہیں۔؟اس سے تو یہ ثابت ہو تا ہے کہ صالحین کا وسیلہ لینا جائز ہے۔

 

[قادری رانا]

اگر آپ کی بات بالفرض مان لی جائے ۔تو اس طرح تو آپ یہودیوں کے بھی باب نکلے ۔وہ تو پھر بھی اللہ سے دعا کر کے کہ رہے ہیں ۔کہ رسول کے ذریعے سے ہماری مدد فرما اور آپ تو براہ راست یا رسول اللہﷺ ٖٖٖ،یاغوث عظیم کے نعرے لگاتے ہو

یہ بھی قسیلہ ہوتاہے۔نسب مجازی کر دی جاتی ہے۔اورہاںہمیں کچھ کہنے سے پہلے آپ اپنے محدث کویہودی کہیںجناب

 

[قادری رانا]

آپ نے جو عبارت پیش کی اس میں وسیلہ کہاں مانگا ہے؟۔آپ جو الفاظ کے نیچے لائن لگائی تھی اس میں بھی وسیلہ کا ذکر نہیں ہے

آنکھوں کا علاج کروائیں نہیں تو اب میں دوبارہ پیسٹ کر رہا ہوں اس کا حاشیہ ہی ملاحظہ کرلیں۔اس میں محشی نے اس بات کا اقرار کیا ہے نذیر حسین نے وسیلہ لیا ہے۔

 

[قادری رانا]

اور ہاں بجاہ سید الثقلین کا ترجمہ کروا لیں۔نہیں تو اس کا حاشیہ ہی دیکھ لیں

 

[قادری رانا]

اوپر والئ سکین میں نذیر حسین نے جاہ کا توسل دیا ۔اب آگے ایک اور حوالہ پیش خدمت ہے جس میں وہ رسول اللہ کی حرمت کا وسیلہ دیتے ہیں۔اور ہاں اب حق پرستی کا ثبوت دیں اور ابن قدامہ بھائی ان کو یہودی کہیں۔اور یہودیوں کا باپکون ہے۔اسپر بھی صبر کریں وہ بھی بتاتے ہیں۔