ركوع سے اٹھ كر ہاتھ كہاں ركھے جائيں گے ؟

[رانا ذیشان سلفی]

ركوع سے اٹھ كر ہاتھ كہاں ركھے جائيں گے ؟ ميں نے بعض لوگوں كو سينہ پر ہاتھ ركھے ہوئے اور بعض كو ہاتھ چھوڑے ہوئے ديكھا ہے.


الحمد للہ:

ركوع سے اٹھ كر ہاتھ ركھنے كى كيفيت ميں صحيح يہ ہے كہ داياں ہاتھ بائيں بازو پر ركھا جائے، اور ہاتھ نہ چھوڑے جائيں.

شيخ ابن عثيمين رحمہ اللہ تعالى كہتے ہيں:

" ظاہر يہ ہوتا ہے كہ سنت يہ ہے داياں ہاتھ بائيں بازو پر ركھا جائے، كيونكہ سھل بن سعد الثابت رضى اللہ تعالى عنہ كى بخارى شريف ميں عمومى حديث ہے جس ميں بيان ہوا ہے كہ:

" لوگوں كو حكم ديا جاتا تھا كہ وہ نماز ميں اپنا داياں ہاتھ بائيں بازو پر ركھيں "

چنانچہ اگر آپ اس حديث كے عموم كو ديكھيں كہ " نماز ميں " يہاں يہ بيان ہوا ہے نماز ميں اور يہ نہيں كہا گيا كہ " قيام ميں " تو آپ كے ليے يہ واضح ہو گا ركوع كے بعد اٹھ كر بھى ہاتھ باندھنے مشروع ہيں؛ اس ليے كہ نماز ميں ركوع كى حالت ميں دونوں ہاتھ گھٹنوں پر اور سجدہ كى حالت ميں زمين پر، اور بيٹھنے كى حالت ميں دونوں رانوں پر، اور قيام كى حالت ميں ـ يہ ركوع سے قبل اور ركوع كے بعد دونوں كو شامل ہے ـ انسان اپنا داياں ہاتھ بائيں بازو پر ركھے.

صحيح يہى ہے.

ديكھيں: الشرح الممتع ( 3 / 146 ).

واللہ اعلم .

 

[کلیم حیدر]

ارسال الیدین بعد الرکوع
رکوع کے بعد قیام میں ہاتھوں کو چھوڑنا ہی صحیح عمل ہے۔

 

[رانا اویس سلفی]

Folding the Hands Upon the Chest After Rising from the Rukoo - ash-Shaykh al-Allaamah as-Sindhee, Ibn Baaz, al-Uthaymeen, and al-Madkhalee | رکوع کے بعد سینے پر ہاتھ باندھنا - شیخ علامہ سندھی، ابن باز، العثیمین، اور المدخلی



رکوع کے بعد سینے پر ہاتھ باندھنا



فضیلۃ الشیخ علامہ بدیع الدین شاہ راشدی سندھی (رحمۃ اللہ علیہ) م 1416 ھـ

فضیلۃ الشیخ علامہ عبدالعزیز بن عبداللہ بن باز (رحمۃ اللہ علیہ) م 1420 ھـ

فضیلۃ الشیخ علامہ محمد بن صالح العثیمین (رحمۃ اللہ علیہ) م 1421 ھـ

فضیلۃ الشیخ علامہ ربیع بن ہادی المدخلی (حفظہ اللہ)