لاہوت اور ناسوت

[محمد نعیم یونس]

جب ہم صوفی نظریات کا مطالعہ کرتے ہیں تو اللہ تعالی سے محبت کے لیے ہمیں ایسے الفاظ ملتے ہیں جو عیسائیت کے ہیں ، مثلا
لاہوت اور ناسوت کا لفظ ہے۔ عام طور پر کہا جاتا ہے کہ لاہوت نے ناسوت میں حلول کیا، یعنی خدا جو لاہوت ہے اس نے مسیح علیہ السلام جو ناسوت ہے، اس میں حلول کیا ہے۔ اسی طرح لفظ کلمہ سے جو عیسائی مذہب میں اللہ اور مخلوق کے درمیان ایک واسطہ ہے۔ بعض صوفی اسے حقیقت محمدیہ قرار دیتے ہیں کہ وہ اللہ پاک کی سب سے پہلی مخلوق تھے، یا وہ کہتے ہیں کہ ذاتِ الٰہی کے لیے پہلے یہ لفظ متعین ہوا اور باقی تمام مخلوقات اسی لفظ سے روحانی اور مادی اعتبار سے پیدا ہوئے۔ یہ خیالات مسلمانوں میں اس وقت پیدا ہوئے جب ان کا عیسائیوں کے ساتھ اختلاط ہوا، عیسائیوں کے ساتھ ان کے بحث و مباحثہ اور مناظرہ ہوئے۔ یہ بات کسی حد تک فطری بھی ہے کہ ان بحث مباحثے کے نتیجے میں عیسائیوں کے عقائد مسلمانوں میں پھیل گئے اور انہیں اسلام کے قلعے میں شگاف ڈالنے کا موقع مل گیا۔ صوفی حضرات محبت الہی میں اس حد تک غلو کرنے لگے کہ انہوں نے رب اور عبد کو جسدِ واحد قرار دے دیا اور کہنے لگے کہ رب نے عبد میں حلول کر لیا۔

"تصوف ، تاریخ و حقائق از علامہ احسان الہی ظہیر رحمہ اللہ"

 

[ابن داود]

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!
محمد نعیم یونس بھائی! اگر قتباس کا حوالہ یعنی کہ کتاب کا نام صفحہ ، جلد اور اشاعت بھی لکھ دی جائے تو دیگر احباب کے لئے آسانی ہو گی، کہ اسے کہیں پیش کر سکیں، اور اگر اسین صفحات بھی لگا دیں تو مزید بہتر ہے!

 

[محمد نعیم یونس]

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ!

http://kitabosunnat.com.gridhosted.co.uk/kutub-library/tasawwaf-tareekh-w-haqaiq

 

[قاھر الارجاء و الخوارج]

رحمک اللہ ایھا العلامۃ حقا تستحق ھذا اللقب
بہت خوب لکھی یہ کتاب بھی
امید ہے جلد ہی الاسماعیلیہ کا ترجمہ بھی بازار میں دستیاب ہو گا