نبی اکرم کا عشق ایمان کی جان ہے

[اسد علی(سابقہ قادیانی)]

نبی اکرم کا عشق ایمان کی جان ہے

ایک ایمان افروز وڈیو

 

[شاکر]

میں عشق دی ریت نبھاواں گا
میں نچ نچ یار مناواں گا۔۔؟

یہ کیسی نعت ہے بھائی؟ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ایسے الفاظ؟

اور حیرت تو اس پر کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھائی کہنے پر اعتراض کرنے والے انہیں "یار" کہہ رہے ہیں، استغفراللہ۔

 

[اسد علی(سابقہ قادیانی)]

میں عشق دی ریت نبھاواں گا
میں نچ نچ یار مناواں گا۔۔؟

یہ کیسی نعت ہے بھائی؟ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ایسے الفاظ؟

اور حیرت تو اس پر کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھائی کہنے پر اعتراض کرنے والے انہیں "یار" کہہ رہے ہیں، استغفراللہ۔

زرا غور سے سن کر اعتراض کیا کریں، مقرر حضرت بابا بلھے شاہ کا واقعہ کا اشارہ کر رہا ہے

 

[شاکر]

زرا غور سے سن کر اعتراض کیا کریں، مقرر حضرت بابا بلھے شاہ کا واقعہ کا اشارہ کر رہا ہے

جی بالکل اور بغیر کسی اعتراض کے، بطور تائید۔
الفاظ بے شک بابا بلھے شاہ کے ہوں، یا ان کے۔ غلط ہیں یا نہیں؟ اس پر کچھ ارشاد فرمائیے؟

 

[انس]

زرا غور سے سن کر اعتراض کیا کریں، مقرر حضرت بابا بلھے شاہ کا واقعہ کا اشارہ کر رہا ہے

کیا باباجی کیلئے نبی کریمﷺ کی گستاخی جائز ہے؟؟

 

[کفایت اللہ]

لاحول ولاقوۃ الا باللہ
اتنی بے ہودہ حرکت !!!
ان بدبختوں سے ہزار درجہ بہتر جانورہیں۔

 

[رضا میاں]

لاحول ولاقوۃ الا باللہ
اتنی بے ہودہ حرکت !!!
ان بدبختوں سے ہزار درجہ بہتر جانورہیں۔

جانور تو پھر موحد ہوتے ہیں! ان کا جانوروں سے بھی کیا مقابلہ!

 

[عبدہ]

نبی اکرم کا عشق ایمان کی جان ہے

بھائی ذرا مندرجہ ذیل لنک پر دوبارہ انٹرویو دے دیں تاکہ ہم پرکھ سکیں کہ سابہ قادیانی کا لاحقہ لگنا بھی چاہیے یا یہ صرف لوگوں کو مرعوب کرنے کے لئے ہے

اسد علی سابقہ قادیانی کا انٹرویو

 

[اسد علی(سابقہ قادیانی)]

بھائی ذرا مندرجہ ذیل لنک پر دوبارہ انٹرویو دے دیں تاکہ ہم پرکھ سکیں کہ سابہ قادیانی کا لاحقہ لگنا بھی چاہیے یا یہ صرف لوگوں کو مرعوب کرنے کے لئے ہے

اسد علی سابقہ قادیانی کا انٹرویو

انشااللہ جلد ہی دوبارہ آ رہا ہے

 

[اسد علی(سابقہ قادیانی)]

جی بالکل اور بغیر کسی اعتراض کے، بطور تائید۔
الفاظ بے شک بابا بلھے شاہ کے ہوں، یا ان کے۔ غلط ہیں یا نہیں؟ اس پر کچھ ارشاد فرمائیے؟

الفاظ کا غلط ہونا ثابت نہیں ، کیونکہ مقرر نے تقریر میں صرف واقعہ بیاں کیا ہے