وضو کےپانی میں شفاء ہی شفاء

[عبقری ریڈر]

السلام علیکم

اگر یہ حدیث مبارکہ میں ھے تو یقیناً اس پانی میں شفاء ہو گی بلکل ایسے جیسے قبیلہ عکل اور قبیلہ عُرینہ کے کچھ لوگوں کو "اُونٹنیوں کا دودھ + پیشاب = محلول" پینے کو کہا گیا، وہ شائد اسی وقت کے لئے تھا مگر سعودی عرب والے اسے ابھی تک استعمال کرتے ہیں۔ وضو کے پانی پر بھی کوئی مشاھدہ ھے تو پیش کریں میرے لئے مشکل نہیں۔ اس کے علاوہ کالی کھانسی اگر کسی کو ہو اور وہ مرنے کے قریب ہو کہ جسے ڈاکٹروں نے جواب دے ہو تو اس پر بھی ایک پانی ھے اسے پینے سے کھانسی بھی غائب اور اللہ سبحان تعالی کے فضل و کرم سے بچ بھی جائے گا۔

والسلام

کنعان بھائی میں نے اوپر چند مشاہدات بیان کیے ہیں میں نے جو ہائی لائٹ کیا ہے یہ ذرا تفصیل سے بتا دیں جزاک اللہ خیر

 

[عبقری ریڈر]

`

عبدہ بھائی اپنے جھوٹ اور باطل کو معتبر بنانے کے لیے ایک سچ بھی شامل کرلیا جائے تو کیا حرج ہے ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

محترم بھائی اسی وجہ سے میں نے کیس علماء حدیث کی طرف ریفر کیا تھای البتہ جو یہ لکھا تھا کہ یہ اسی قبیل سے ہے تو اسکی وجہ یہ ہے کہ موصوف نے تین گھونٹوں کی قید لگائی تھی جو مجھے واضح بدعت نظر آئی اللہ آپ کو نشاندہی کرنے پر جزائے خیر دے امین

جزاک اللہ خیر
اللہ کے بندو ہر بات ہر چیز کا غلط مطلب مت لیں اللہ ہم کو خیر کا ذریعہ بنائے آمین

 

[عبقری ریڈر]

دعوی اور دلیل میں کہیں مطابقت نہیں- عام جہلاء کو دھوکہ دینے اور بدعت کو جاری کرنے کی کوشش کے لئے صاحب مضمون تعریف کے حقدار ہیں-

اللہ کے بندے یہاں تعریف کی بات نہیں ہے بات ہے ایک ایسی چیز جس کوابھی تک فورم پر نہیں لایا گیا وضو کے پانی میں شفاء ہے اوپر احادیث مبارکہ بیان کی گئی ہیں اور ساتھ کچھ لوگوں کے تجربات بھی بیان کئے گئے ہیں تھریڈ صرف اورصرف خیرخواہی کے جذے سے لگائے جاتے ہیں جس میں مخلوق خدا کا بھلا ہو آپ حضرات غلط رنگ لیتے ہیں اللہ تعالیٰ ہم سب کو خیرپھیلانے کا ذریعہ بنائے آمین

 

[عبدہ]

اللہ کے بندے یہاں تعریف کی بات نہیں ہے بات ہے ایک ایسی چیز جس کوابھی تک فورم پر نہیں لایا گیا وضو کے پانی میں شفاء ہے اوپر احادیث مبارکہ بیان کی گئی ہیں اور ساتھ کچھ لوگوں کے تجربات بھی بیان کئے گئے ہیں تھریڈ صرف اورصرف خیرخواہی کے جذے سے لگائے جاتے ہیں جس میں مخلوق خدا کا بھلا ہو آپ حضرات غلط رنگ لیتے ہیں اللہ تعالیٰ ہم سب کو خیرپھیلانے کا ذریعہ بنائے آمین

محترم بھائی مجھے آپ سے چند سوال کرنے ہیں آپ نے آگے نہیں بڑھنا جب تک ان سوالوں کا جواب نہ دے دیں
1-آپ مخلوق خدا کے اور دین اسلام کے زیادہ خیر خواہ ہیں یا صحابہ کرام رضی اللہ عنھم اجمعین
2-اگر آپ کے نزدیک آپ صحابہ سے زیادہ مخلوق خدا کے خیر خواہ ہیں تو علی بہرام سے رابطہ کریں استعمال صحیح ہو جائے گا
3-اگر صحابہ زیادہ خیر خواہ ہیں تو بتائیں کہ اس زیادہ خیر خواہی پر (تین صحابہ والی حدیث) پر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا اعتراض کرنا ہمارے اعتراض سے کم وقعت رکھتا ہے
4-اگر یہ بات نہیں بلکہ آپ نے صرف قرآن و سنت کی ہی بات کی ہے تو پھر مخلوق خدا کی خیر خواہی کے جملے کا سہارا کیوں لیا یعنی آپ کے دل میں بھی یہ کھٹک رہا ہے کہ قرآن و حدیث کا سہارا لینے کی بجائے لوگوں کے جذبات سے کھیلتے ہوئے انکی خیر خواہی کا نعرہ لگاؤ جیسے قرآن میں آتا ہے انما نحن مسلمون
بھائی یہ باتیں مجبورا لکھی ہیں کیونکہ ابھی آپ کے دلائل کا علم نہیں آپ رد ثابت کر دیں تو میں معافی مانگ لوں گا اور ولم یصروا علی ما فعلوا وھم یعلمون پر علم کروں گا ان شاءاللہ

 

[عبقری ریڈر]

عبدہ صاحب مسئلہ یہی رہا ہے کہ آپ حضرات موضوع سے ہٹ کر بات کرتے ہیں میں نے تھریڈ لگایا ہے وضو کے پانی میں شفاء جو کہ آحادیث مبارکہ میں بھی بیان ہوا ہے اور مختلف لوگوں کے تجربات بھی لکھے گئے ہیں جن کو اللہ تعالیٰ نے شفاء عطافرمائی۔ اب اس میں آپکو کیا مسئلہ ہے آپکی باتوں سے تو لگتا ہے کہ آپ میری باتوں کو غلط ثابت کرنے کے لیے خود احادیث مبارکہ کا رد کررہے ہیں معاذاللہ

 

[عبدالعلام]

اپ کا عنوان ہے وضو کے پانی میں شفاء ہی شفاء ذرا وضاحت کریں کہ آپ کی پیش کردہ احادیث میں یہ مسئلہ کس جگہ موجود ہے - مہربانی ہوگی

 

[عبدہ]

عبدہ صاحب مسئلہ یہی رہا ہے کہ آپ حضرات موضوع سے ہٹ کر بات کرتے ہیں

محترم آپ نے ایک عمل کو دین بنا کر پیش کیا مگر دلیل قرآن و حدیث کی بجائے ذاتی تجربات کی لکھی ہمارے (یعنی اہل حدیث) کے نزدیک چونکہ ایسا کرنا بدعت ہے اسلئے میں نے بدعت پر بات شروع کر دی جو شاہد ناگوار گزری تو موضوع کا حالہ دے دیا اگر آپ قرآن و حدیث سے ہی بات کرنے کے عادی ہیں تو پھر اتنا پریشان ہونے کی کیا بات ہے اپنی ساری باتوں کا قرآن و حدیث سے جواب دے کر معترضین کا منہ ہی بند کر دیے تاکہ اللہ آپ کو جزا دے

میں نے تھریڈ لگایا ہے وضو کے پانی میں شفاء جو کہ آحادیث مبارکہ میں بھی بیان ہوا ہے اور مختلف لوگوں کے تجربات بھی لکھے گئے ہیں

یعنی حدیث میں تو خالی یہ کہ دیا کہ بیان ہوا ہے اسکو ڈھونڈ لیں اور لوگوں کے تجربات آپ نے لکھ دیے اسکے لئے یہ نہیں کہا کہ لوگوں کے بھی تجربات ہیں میں وہ لکھ نہیں رہا کیونکہ اس سے آپ کا مقصد شاہد فوت ہو جاتا
انتہائی معذرت کے ساتھ کہوں گا کہ نہ چاہتے ہوئے بھی مجھے یہی لگتا ہے کہ آپ سہارا تو ان وضو سے شفا والی احادیث کا لینا چاہتے تھے مگر آگے لوگوں کا منہج کوئی اور بنانا چاہتے تھے پس اگر آپ وضو والی احادیث بیان کر دیتے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا غالبا معجزہ تھیں تو آپ کو مقصد پورا نہ ہوتا پس آپ نے احادیث کا صرف حوالہ دینا ہی بہتر سمجھا اور آگے تجربات کو جن میں بدعات بھی ہیں بیان کر دیا اگر یہ مسئلہ قرآن و حدیث میں بیان ہوا ہے تو اسکو اسی طرح قرآن و حدیث سے ثابت کریں ہم آپ کے ساتھ اس کی بھرپور تشہیر کریں گے اور میرے خیال میں یہاں اعتراض کنے والے تمام بھائی آپ کی مواقفقت کر لیں گے جیسے کہ امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ نے کہا تھا کہ میرے پاس قرآن یا حدیث لے آؤ تو مان لوں گا

اب اس میں آپکو کیا مسئلہ ہے آپکی باتوں سے تو لگتا ہے کہ آپ میری باتوں کو غلط ثابت کرنے کے لیے خود احادیث مبارکہ کا رد کررہے ہیں معاذاللہ

ہم نے معاذ اللہ اگر آپ کی کوئی حدیث رد کی ہے تو اس رد کو اپنی اگلی پوسٹ میں ہائیلاٹ کر کے دکھا دیں دعدھ کا دودھ اور پانی کا پانی ہو جائے گا البتہ شرم سے مانی پانی ہونے سے پہلے حوالہ دیتے ہوئے یہ یاد رکھ لیں کہ نماز اور روزہ وغیرہ کا حکم قرآن میں واضح ہونے کے باوجود انہیں احکام میں غلو کرنے والے صحابہ کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب ڈانٹا تھا تو صحابہ نے نعوذ باللہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ نہیں کہا تھا کہ آپ تو قرآن کو ہی رد کر رہے ہیں

 

[ردا علی]

یہ جو آپ نے حوالہ جات دئیے ہیں یہ صحیح ہیں کیاِِ؟

 

[عبدہ]

یہ جو آپ نے حوالہ جات دئیے ہیں یہ صحیح ہیں کیاِِ؟

بہنا کیا یہ میرے کسی حوالے کا پوچھا جا رہا ہے مجھے کچھ سمجھ نہیں آئی کیونکہ بات پرانی ہو چکی ہے

 

[Hina Rafique]

محترم بھائیو اس ساری بحث کا حتمی نتیجہ کیا نکلتا ہے؟ ؟؟؟

@کنعان
@عبدہ​

@خضر حیات @اسحاق سلفی