کیا فجر کی اذان کے بعد تحیۃ المسجد کے نفل ادا کرنا درست ہے

[khurramhayat75]

اس حدیث کا ترجمہ اور تشریح کر دین کیا یہ درست ہے
کیا فجر کی اذان کے بعد تاحیت مسجد کے نفل ادا کرنا درست ہے جبکے یہ حکم فجر اور عصر کی فرض نماز کے بعد نفل پڑھنا درست نہیں

جاء في "دقائق أولي النهى" (1/275) : في أوقات النهي عن الصلاة خمسة أحدها : " من طلوع الفجر الثاني إلى طلوع الشمس " انتهى .
والمعنى أنه إذا طلع الفجر صلى ركعتي الفجر ثم أمسك عن الصلاة ؛ لما روى أبو داود (1278) عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ يَا يَسَارُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ فَقَالَ : ( لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ ) والحديث صححه الألباني رحمه الله في صحيح أبي داود .
وهذا مبني عندهم على أن النهي متعلق بالوقت - وهو طلوع الفجر - ، لا بفعل الصلاة.

وعن أحمد رواية أخرى ، وهو المذهب عند الشافعية , أن النهي متعلق بفعل الصلاة ، فإذا صلى الصبح أمسك عن الصلاة ; لما روى أبو سعيد , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ) رواه مسلم (827), وفي حديث عمرو بن عبسة قال : ( صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ) رواه مسلم (832) ، ومعنى هذا أن وقت النهي يدخل بفعل صلاة الصبح ، لا بطلوع الفجر .
ينظر "المجموع" (4/76) ، و"المغني" (1/428) ، و"الموسوعة الفقهية" (7/183



Sent from my RNE-L21 using Tapatalk

 

[خضر حیات]

احادیث کا ترجمہ:

لما روى أبو داود (1278) عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَآنِي ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّي بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ يَا يَسَارُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ فَقَالَ : ( لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ لَا تُصَلُّوا بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ ) والحديث صححه الألباني رحمه الله في صحيح أبي داود .

ابن عمر رضی اللہ کے غلام یسار بیان کرتے ہیں، ابن عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے فجر طلوع ہونے کے بعد نماز پڑھتے دیکھا اور بیان کیاکہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس قسم کی نماز پڑھتے ہوئے دیکھا تو فرمایا: فجر کے بعد دو رکعتوں کے علاوہ نماز نہ پڑھو، اور حاضرین یہ بات دوسروں تک بھی پہنچا دیں۔
( یہ حدیث سنن ابی داود میں ہے، شیخ البانی نے اسے صحیح کہا ہے)

لما روى أبو سعيد , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ) رواه مسلم (827)

حضرت اب سعید خدری رسول اللہ صلی اللہ سے بیان کرتے ہیں : عصر کے بعد غروب شمس تک اور فجر کے بعد طلوع شمس تک کوئی نماز نہیں ہے۔ ( صحیح مسلم )

وفي حديث عمرو بن عبسة قال : ( صَلِّ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ) رواه مسلم (832)

عمرو بن عبسہ سے مروی حدیث میں ہے: صبح کی نماز پڑھنے کے بعد طلوع شمس تک کوئی بھی نماز پڑھنے سے گریز کرو۔ ( صحیح مسلم )

کیا فجر کی اذان کے بعد تاحیت مسجد کے نفل ادا کرنا درست ہے جبکے یہ حکم فجر اور عصر کی فرض نماز کے بعد نفل پڑھنا درست نہیں

اس میں علماء کا اختلاف ہے، منع کرنے والے علماء کے وہی دلائل ہیں، جو اوپر ذکر ہوئے۔
دیگر علما کا موقف ہے کہ تحیۃ المسجد وغیرہ پڑھے جاسکتے ہیں۔ ان کے نزدیک اوپر ذکر کردہ احادیث میں عمومی نوافل پڑھنے سے منع کیا گیا ہے، سببی نماز جیساکہ تحیۃ المسجد یا تحیۃ الوضوء یہ کسی بھی پڑھے جاسکتے ہیں ۔
دونوں موقف ہی مضبوط ہیں، اور دونوں طرف احادیث سے دلائل موجود ہیں۔
اگر آپ ان اوقات میں تحیۃ المسجد پڑھنا چاہیں تو پڑھ سکتے ہیں۔ واللہ اعلم بالصواب۔

 

[خضر حیات]

ممنوع اوقات میں تحیۃ المسجد کا حکم
نماز پڑھنے کے ممنوع اوقات اور تحیۃ المسجد کا حکم