ہندوؤں کے بھگوان شیو کا اس کے پوتے آڈی سے دبر میں وطی کر قتل کرنے کا ایک گھناؤنا واقعہ متسیہ پران کی روشنی میں

[ابو داؤد]

ہندوؤں کے بھگوان شیو کا اس کے پوتے آڈی سے دبر میں وطی کر قتل کرنے کا ایک گھناؤنا واقعہ متسیہ پران کی روشنی میں

​

ہندو دھرم کے پرانوں میں کثرت سے ایسے واقعات آتے ہیں جن میں ان کے دیوتاؤں کے جنسی، پرتشدد اور خاندانی حدود پار کرنے والے گھناؤنے افعال بیان ہوئے ہیں۔ متسیہ پران میں بھگوان شیو جس کی ہندو پوجا کرتے ہیں اور اس کی شرمگاہ (لنگ) کو بھی عبادت کا مرکز بناتے ہیں اس کے کردار کو پیش کیا گیا ہے کہ کس طرح اس نے اپنے پوتے کو جنسی زیادتی کر قتل کیا۔

آڈی کے قتل کا واقعہ : اندھک شیو کا بیٹا تھا۔ شیو نے اسے دیو ہرنیاکش کے سپرد کر دیا تھا اور اس نے اسے لے پالک بیٹے کی حیثیت سے پرورش دی۔ بعد ازاں وشنو نے وراہ (Pig) کا اوتار اختیار کرکے ہرنیاکش کو قتل کر دیا۔ اس کے بعد اندھک کو تخت و سلطنت حاصل ہوئی۔

پھر شیو اور اندھک کے درمیان جنگ ہوئی۔ شیو بڑی دشواری کے بعد اندھک کو قتل کرنے میں کامیاب ہوا۔ یہ واقعہ شیو پران کی کتاب ’’ردر سمہتا‘‘ کے ’’یدھ کھنڈ‘‘ میں تفصیل کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔

اندھک کی موت کے بعد اس کے بیٹے آڈی نے اپنے والد کے قتل کا بدلہ شیو سے لینے کا فیصلہ کیا۔ ایک روز وہ شیو کے مقام پر پہنچا۔ اس وقت پاروتی وہاں موجود نہیں تھیں، چنانچہ اس نے پاروتی کا بھیس بدل لیا۔

دوران گفتگو شیو کو معلوم ہوگیا کہ ان کے سامنے پاروتی نہیں بلکہ اندھک کا بیٹا آڈی ہے۔ اس کے بعد شیو نے اپنا وجر (ایک قسم کا ہتھیار) اپنے عضو تناسل پر رکھا اور آڈی کے ساتھ سمبھوگ (Sexual Intercourse) کیا، جس کے نتیجے میں آڈی کی موت واقع ہوگئی۔

[متسیہ پران، باب: 156]

ہندوؤں کا یہ بھگوان شیو نسب کے اعتبار سے آڈی کا دادا تھا، اندھک شیو کا بیٹا اور آڈی کا باپ تھا جبکہ آڈی اندھک کا بیٹا اور شیو کا پوتا تھا۔

متسیہ پران، باب 156، شلوک 11 میں صراحت کے ساتھ آتا ہے: अन्धकस्य सुतो दृप्तः पितुर्वधमनुस्मरन् ’’اندھک کا مغرور بیٹا، اپنے باپ کے قتل کو یاد کرتے ہوئے انتقام لینے کے لیے تیار ہوا۔‘‘ یہاں अन्धकस्य सुतः کا مطلب ہے ’’اندھک کا بیٹا‘‘۔

ہندوؤں کے بھگوان شیو نے اس کے پوتے آڈی کے ساتھ جنسی زیادتی کی اور دبر میں وطی یا دخول کے دوران اپنے عضو تناسل پر وجر (ہتھیار) رکھا، جس کے نتیجے میں آڈی ہلاک ہوگیا۔ اصل عبارت میں یہ الفاظ ہیں: मेढ्रे वज्रास्त्रमादाय

मेढ्रे = عضو تناسل پر / عضو تناسل کے مقام پر۔
वज्रास्त्रम् = وجر نامی ہتھیار۔

[متسیہ پران، باب 156، شلوک 37 (گیتا پریس، گورکھپور)]

یہ فعل کتنا گھٹیا اور گھناؤنا ہے کہ ایک دادا اپنے عضو تناسل پر ہتھیار رکھ کر اپنے پوتے کی مقعد میں دخول کر اسے ہلاک کرے! کسی بھی تہذیب یافتہ معاشرے میں ایسا شخص قابل نفرت سمجھا جاتا ہے۔ لیکن ہندو پنڈے اس شیو کو اپنا بھگوان مان کر اس کی شرمگاہ یعنی شیو لنگ کی بھی پوجا کرتے ہیں۔ کتنا غلیظ اور اخلاق سے عاری دھرم ہے۔

آج بھی اس شیو کے لنگ (شرمگاہ) کی مورتی بنا کر عورتوں سے اس کی پوجا کروائی جاتی ہے ہندو پنڈت اور بابا آشرموں اور مندروں میں آنے والی لڑکیوں اور عورتوں کو بھکتی اور آشیرواد کے بہانے اپنے جال میں پھنساتے ہیں، پھر ان کے ساتھ جنسی زیادتیاں کرتے ہیں۔ یہ کوئی الگ تھلگ واقعہ نہیں، بلکہ بار بار سامنے آنے والا سلسلہ ہے۔

آسارام باپو، گورمیت رام رحیم، نتهیانند، مختلف مٹھوں کے مہنت اور کئی مندر کے پجاریوں پر مقدمات درج ہو چکے ہیں۔ کچھ کو سزائیں بھی ہو چکی ہیں۔ ان میں نابالغ لڑکیوں کے ساتھ زیادتی کے کیس بھی شامل ہیں۔ بھکتی کے بہانے، پرساد کے بہانے، یا دیوی کا روپ کہہ کر عورتوں کو کمرے میں بلایا جاتا ہے اور پھر ہندو پنڈے ان عورتوں اور لڑکیوں سے اپنی ہوس پوری کرتے ہیں۔

جب ان کا بھگوان ہی اپنے پوتے کے ساتھ ایسا گھناؤنا فعل انجام دے سکتا ہے اور اس پر لیلا یا مایا کا نام دے کر پردہ ڈال دیا جاتا ہے، تو پنڈت کے لیے بھکتی کے نام پر جنسی زیادتی کو جائز ٹھہرانا کتنا مشکل رہ جاتا ہے؟ جب بھگوان ہی حدود پار کر سکتا ہے تو پنڈت کے لیے کیا رکاوٹ باقی رہتی ہے؟

ہندو پنڈے شیو جیسے کردار کو بھگوان مان کر اس کے لنگ (عضو تناسل) کی پوجا کروا رہے ہیں، وہ عورتوں کو یہ پیغام دے رہے ہیں کہ جنسی زیادتی اور اس قسم کے گھناؤنے کام مقدس بھی ہو سکتی ہے۔ نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ کمزور، محتاج یا اندھ بھکت عورتیں آسانی سے ان پنڈوں کا شکار بن جاتی ہیں۔

اور پھر یہی لوگ دین اسلام کو برا کہتے ہیں۔ ایک طرف اپنے دھرم کے متون میں ایسے واقعات موجود ہیں، دوسری طرف آشرموں میں حقیقی جنسی زیادتیاں ہو رہی ہیں، اور تیسری طرف وہ اسلام جیسے دین پر انگلی اٹھاتے ہیں جو زنا اور زیادتی کو صریحا حرام قرار دیتا ہے۔ ہندو پنڈے خود اپنے دھرم کے مقدس پرانوں میں اس گندگی کو محفوظ رکھتے ہیں، آشرموں میں اس گندگی کو عملی شکل دیتے ہیں، پھر اسلام جیسے پاک دین پر اعتراض اٹھاتے ہیں، انہیں شرم آنی چاہیے۔

اللہ کا لاکھ لاکھ شکر ہے کہ اللہ نے ہمیں اسلام جیسی پاک اور مکمل نعمت عطا فرمائی۔ ایسا دین جو زنا، زیادتی، فحاشی اور ہر قسم کے گھناؤنے جنسی افعال کو صریحا حرام قرار دیتا ہے۔ جو ان کاموں کو کرتا ہے، اسلامی شریعت میں اس کی سزا سخت ہے، حتیٰ کہ قتل تک ہے۔

الحمد للہ کہ ہم اس دین پر ہیں جو عورت کی عزت کی حفاظت کرتا ہے، حدود اللہ قائم کرتا ہے، اے اللہ! ہمیں اپنے دین پر ثابت قدم رکھ، گندگی کو تقدس کا لباس پہنانے والی اس پلید ہندو قوم کو ختم کرنے کی توفیق عطا فرما، ہمارے مسلمان بھائیوں کو ان کی جیلوں سے رہائی نصیب فرما اور ہمیں حق کی طرف رہنمائی فرما۔ آمین۔

الحمد للہ رب العالمین۔