نئی پروفائل پوسٹس

رَبَّنَاۤ اَفۡرِغۡ عَلَیۡنَا صَبۡرًا وَّ ثَبِّتۡ اَقۡدَامَنَا وَ انۡصُرۡنَا عَلَی الۡقَوۡمِ الۡکٰفِرِیۡنَ. سورۃ البقرۃ (250)
اے ہمارے رب: ہم پر صبر میں وسعت ارزانی فرما اور ہمیں ثابت قدم رکھ اور ہمیں کافروں پر غلبہ عطا فرما۔

محمد شوكت حسين
فاضل جامعة الخيرية السلفية باغ آزاد کشمیر
زیر تعلیم جامعة الملك خالد المملكة العربية السعودية
في كلية الشريعة وأصول

فورم پر کوئی جواب ہی نہیں دیتا

ہر مسلمان نماز کا ترجمہ یاد کریں

Tariqgujjar77

تو راء کے احوال تفخیم زیادہ ہیں بنسبت احوال ترقیق کے ، اسلئے احوال تفخیم کی اکثریت کے پیش نظر ظہر لسان کو بیان کیا اور طرف کے بیان کو حذف کردیا ۔
(مستفاد از درس حضرت الاستاد قاری محمد صدیق صاحب دامت برکاتھم العالیہ)

دوسرا جواب : راء کو اداء کرتے وقت آواز زبان کے دو حصوں میں ٹھہرتی ہے ، صوت کا اعتماد دو جگہ ہوتا ہے ، ظہر میں اور طرف میں لیکن فرق یہ ہیکہ راء میں بوقت تفخیم صوت کا اکثر حصہ ظہر میں اعتماد کرتا ہے اور کچھ حصہ طرف میں اور بوقت ترقیق صوت کا اکثر حصہ طرف میں اعتماد کرتا ہے اور کچھ حصہ ظہرمیں۔ اب راء کل ملاکر تین طرح کی ہوتی ہے ، (١) مفتوحہ (٢) مضمومہ (٣) مکسورہ ، ان میں دو پر ہوتی ہیں اور ایک باریک تو راء ۔۔۔۔۔۔

معلوم ہوا طرف لسان کا رباعی کے مسوڑے سے تصادم نہیں ہوتا اس لئے اسکو بیان نہیں کیا اور پشت لسان کا رباعی کے مسوڑے سے تصادم ہوتا ہے اس لئے اسکو بیان کیا۔ اور راء کے مخرج میں عام مصنفین جو دو جزء کو کہتے ہیں ان میں ایک جزء (ظہر لسان) من حیث المخرج ہے اور دوسرا جزء (طرف لسان) من حیث الصفة ہے۔