مذاہب اربعہ کا دنیا میں تناسب

[حافظ محمد یونس اثری]

،لہذا الزامی دلیل میں بھی کوئی ایسی چیز پیش کیجئے جو احناف کیلئے متفقہ ہو۔

احناف اور متفقہ یہ تو ناممکن ہے۔

 

[حافظ محمد یونس اثری]

بہت سارے غیرمقلدین ضروراپنی بڑھتی تعداد کو اپن حق پر ہونے کی دلیل سمجھتے ہیں

جس تناسب میں چابت کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ اہل حدیث کم ہے آپ اسی تھریڈ میں ایک کا اپنے تئیں عجیب سا جواب دینے کے چکر میں اہل حدیثوں کی تعداد کے بڑھنے کا اقرار کرگئے ہیں۔
دوسری بات یہ ہے کہ بڑھتی تعداد کو حق ہونے کی دلیل کسی نے قرار نہیں دیا البتہ خوشی کا اظہار کیاجاسکتا ہے۔ کسی کٹر حنفی بلکہ بڑے حنفی عالم اس محلہ کی ساری عیش و عشرت چھوڑ کر جب مسلک اہل حدیث کو قبول کرتا ہے اور ایسے واقعات یکے بعد دیگرے بڑح رہے ہوں کئی کس طرح سے لوگ عیش و عشرت کو چھوڑ کر حق کو قبول کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو جناب اس پر خوشی ہی کا ظہار کیا جائے گا۔ جس طرح دوسرا محلہ ایسے موقع شدید غم کا اظہار کرتا ہے۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

احناف اور متفقہ یہ تو ناممکن ہے۔

ملکی برطانیہ کی برِّ صغیر آمد سے پہلے احناف متفق تھے۔ انہوں نے کچھ ”کالی بھیڑیں“ چھوڑیں اور صاف ستھرے تالاب میں ”مچھلی“ چھوڑ کر اسے ”گدلا“ کیا۔

 

[عبدالرحمن بھٹی]

جس تناسب میں چابت کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ اہل حدیث کم ہے آپ اسی تھریڈ میں ایک کا اپنے تئیں عجیب سا جواب دینے کے چکر میں اہل حدیثوں کی تعداد کے بڑھنے کا اقرار کرگئے ہیں۔

آپ نے تھریڈ کا عنوان پڑھا ہے؟
جو قابلِ ذکر ہی نہیں ان کے کا ذکر کا فائدہ؟

 

[حافظ محمد یونس اثری]

بعض الفاظ غلط لکھ دئیے گئے ہیں پروف ریڈنگ کے قبیل کی غلطیاں ہیں انہیں واضح کررہا ہوں۔

ں چابت

ثابت

ایک کا

اسے نہ پڑھا جائے

اس محلہ

مراد حنفیت

بڑح

بڑھ

 

[رحمانی]

جس تناسب میں چابت کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ اہل حدیث کم ہے آپ اسی تھریڈ میں ایک کا اپنے تئیں عجیب سا جواب دینے کے چکر میں اہل حدیثوں کی تعداد کے بڑھنے کا اقرار کرگئے ہیں۔
دوسری بات یہ ہے کہ بڑھتی تعداد کو حق ہونے کی دلیل کسی نے قرار نہیں دیا البتہ خوشی کا اظہار کیاجاسکتا ہے۔ کسی کٹر حنفی بلکہ بڑے حنفی عالم اس محلہ کی ساری عیش و عشرت چھوڑ کر جب مسلک اہل حدیث کو قبول کرتا ہے اور ایسے واقعات یکے بعد دیگرے بڑح رہے ہوں کئی کس طرح سے لوگ عیش و عشرت کو چھوڑ کر حق کو قبول کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو جناب اس پر خوشی ہی کا ظہار کیا جائے گا۔ جس طرح دوسرا محلہ ایسے موقع شدید غم کا اظہار کرتا ہے۔

اگرخوشی کی بات ہی مان لیں تواگرآپ کو کچھ افراد کے بڑھنے پر خوشی ہوتی ہے اوراس خوشی کو فورم تک پر ظاہر کرناضروری سمجھتے ہیں تواگراحناف اپنی کثرت تعداد پر خوش ہیں اوراپنی اس خوشی کو فورم پر شیئر کرتے ہیں تواس میں براماننے اور کثرت حق کی دلیل نہیں جیسے نعرہ مستانہ لگانے کی ضرورت کیاہے؟
آپ کواس بات سے بڑی خوشی ہوئی کہ آپ کی تعداد بڑھ رہی ہے ،لیکن غورنہیں کیاکہ کیوں بڑھ رہی ہے، ہروہ مسلک یامذہب جو تبلیغی ہے وہ لازمی طورپر بڑھتاہے، اب احناف نے کبھی مسلک کی تبلیغ واشاعت نہیں کی، کسی سے کبھی یہ نہیں کہاکہ حنفی بن جائو،مسائل پر شدت سے اختلافات رہے ہیں، قتال تک کی نوبت آئی ہے لیکن مسلک احناف کی تبلیغ واشاعت کسی نے نہیں کی،یہ مسلک کیوں پھیلا اورمقبول ہواتواس کی تفصیل ماہنامہ الشریعہ کے اگست کے شمارہ میں دیکھ لیں۔
اب یہ ہے کہ آپ مذہب سے زیادہ مسلک کی تبلیغ کرتے ہیں تولازمی سی بات ہے کہ کچھ نہ کچھ لوگ توضرورقبول کریں گے،جہاں تک بڑھتی تعداد کامسئلہ ہے تواہل حدیث سے زیادہ ہرروز زیادہ کی تعداد میں لوگ تبلیغی جماعت سے جڑرہے ہیں اگرہم لوگ اس پر خوشی مناناشروع کردیں تو یقین مائیے یہ فورم (باوجود اپنی وسعت )اس کیلئے چھوٹا پڑجائے گا۔

 

[رحمانی]

احناف اور متفقہ یہ تو ناممکن ہے۔

آپ کے یہاں کون سی چیز متفقہ ہے،ذرا اس کی نشاندہی فرمادیجئے گا؟؟؟

 

[عدیل سلفی]

اگرخوشی کی بات ہی مان لیں تواگرآپ کو کچھ افراد کے بڑھنے پر خوشی ہوتی ہے اوراس خوشی کو فورم تک پر ظاہر کرناضروری سمجھتے ہیں تواگراحناف اپنی کثرت تعداد پر خوش ہیں اوراپنی اس خوشی کو فورم پر شیئر کرتے ہیں تواس میں براماننے اور کثرت حق کی دلیل نہیں جیسے نعرہ مستانہ لگانے کی ضرورت کیاہے؟
آپ کواس بات سے بڑی خوشی ہوئی کہ آپ کی تعداد بڑھ رہی ہے ،لیکن غورنہیں کیاکہ کیوں بڑھ رہی ہے، ہروہ مسلک یامذہب جو تبلیغی ہے وہ لازمی طورپر بڑھتاہے، اب احناف نے کبھی مسلک کی تبلیغ واشاعت نہیں کی، کسی سے کبھی یہ نہیں کہاکہ حنفی بن جائو،مسائل پر شدت سے اختلافات رہے ہیں، قتال تک کی نوبت آئی ہے لیکن مسلک احناف کی تبلیغ واشاعت کسی نے نہیں کی،یہ مسلک کیوں پھیلا اورمقبول ہواتواس کی تفصیل ماہنامہ الشریعہ کے اگست کے شمارہ میں دیکھ لیں۔
اب یہ ہے کہ آپ مذہب سے زیادہ مسلک کی تبلیغ کرتے ہیں تولازمی سی بات ہے کہ کچھ نہ کچھ لوگ توضرورقبول کریں گے،جہاں تک بڑھتی تعداد کامسئلہ ہے تواہل حدیث سے زیادہ ہرروز زیادہ کی تعداد میں لوگ تبلیغی جماعت سے جڑرہے ہیں اگرہم لوگ اس پر خوشی مناناشروع کردیں تو یقین مائیے یہ فورم (باوجود اپنی وسعت )اس کیلئے چھوٹا پڑجائے گا۔

؟

 

[عبدالرحمن بھٹی]

جس تناسب میں چابت کرنے کی کوشش کی جارہی ہے کہ اہل حدیث کم ہے آپ اسی تھریڈ میں ایک کا اپنے تئیں عجیب سا جواب دینے کے چکر میں اہل حدیثوں کی تعداد کے بڑھنے کا اقرار کرگئے ہیں۔
دوسری بات یہ ہے کہ بڑھتی تعداد کو حق ہونے کی دلیل کسی نے قرار نہیں دیا البتہ خوشی کا اظہار کیاجاسکتا ہے۔ کسی کٹر حنفی بلکہ بڑے حنفی عالم اس محلہ کی ساری عیش و عشرت چھوڑ کر جب مسلک اہل حدیث کو قبول کرتا ہے اور ایسے واقعات یکے بعد دیگرے بڑح رہے ہوں کئی کس طرح سے لوگ عیش و عشرت کو چھوڑ کر حق کو قبول کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو جناب اس پر خوشی ہی کا ظہار کیا جائے گا۔ جس طرح دوسرا محلہ ایسے موقع شدید غم کا اظہار کرتا ہے۔

کسی کے کسی مسلک کو چھوڑ دینے سے وہ مسلک غلط ثابت نہیں ہوجایا کرتا اور نہ ہی جس مسلک کو کوئی اپناتا ہے تو اس کے اپنانے کے سبب وہ مسلک حق ہو جائے گا۔
حق کا ثبوت دلائل سے ہوتا ہے کسی کے چھوڑنے یا اپنانے سے نہیں۔
بہت سے لوگ حنفیت چھوڑ کر غیر مقلد اہلحدیث بنے (بلکہ تمام ٖغیر مقلدوں کے آباء حنفی ہی تھے) اہلحدیث میں سے غیر مقلد اہل قرآن بنے اور یہ سلسلہ جاری ہے اور اس کے الٹ بھی۔ بہت سے غیر مسلم اسلام لاتے ہیں اور بہت سے غیر مقلد (اہلحدیث یا اہل قرآن) حنفی بن جاتے ہیں۔

 

[حافظ محمد یونس اثری]

آپ کے یہاں کون سی چیز متفقہ ہے،ذرا اس کی نشاندہی فرمادیجئے گا؟؟؟

آپ کو کہنا چاہئے تھا کہ احناف کے یہاں سب متفقہ ہے اسی لئےآپ نے

جو احناف کیلئے متفقہ ہو۔

کے الفاظ استعمال کئے۔ لیکن آپ تو الزامی جواب کی طرف بڑھ کر گویااقرار کررہے ہیں کہ جو میں نے تبصرہ کیا ہے۔ وہ صحیح ہے۔