• الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
  • آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں ۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔

نتائجِ‌تلاش

  1. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    ہم تو چاروں آئمہ کی ہر بات مانیں گے جو حدیث کے مطابق ہے۔ ہم کسی ایک کی تقلید نہیں کریں گے۔ اب رحمانی صاحب زرا یہ ثابت کردیں کہ رسول اللہ نے فرمایا ہو اختلاف کے زمانے میں کسی ایک امام کی تقلید کو لازم پکڑنا چاروں کی بات ماننے والا میری امت میں سے نہیں ۔ رحمانی صاحب جو نبی یہ کہہ سکتا ہے اختلاف کے...
  2. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    تلمیذ صاحب کہہ رہے ہیں کہ مقلد راوی نکال دئیے جائیں تو آپ غیر مقلد بھنسیں گے۔میرے بھائی اس میں آپ زیادہ برا پھنسیں گے کیونکہ آپ تو مقلد ہیں آپ پر لازم ہے اپنے امام کے قول کی تقلید کریں اب وہ راوی جسکا تعلق شافعی مالکی یا حنبلی سے ہے آپ اس کی روایت کو کیسے مانیں گے ہم تو چلو غیر مقلد ہیں آزاد ہیں...
  3. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    امام بخاری کی کتاب میں کونسی جگہ انہوں نے اپنا قول لکھا ہے کہ میرا یہ قول ہے امام مسلم کا یہ قول ہے۔۔ کیا امام بخاری اپنی کتاب میں اپنے اقوال لکھتے رہتے تھے۔میرا یہ قول ہے ہر جگہ تو انہوں نے سند کے ساتھ اپنی کتاب میں نبی کی حدیث لکھی ہے۔ وہ یہ بھی لکھ سکتے تھے نا کہ ابوہریرہ سے روایت ہے عبداللہ...
  4. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    میں ان قول قول کرنے والے کی طرح موضوع نہیں بدلنا چاہتا۔ لیکن یہ ذرا بتانا تو یہ چاروں امام کیوں غیر مقلد تھے۔آپ کے نزدیک دین کا سب سے زیادہ فہم ان ہی کو تھا۔دین کو جو سب سے زیادہ سمجھتے ہیں وہ تو غیر مقلد تھے۔ ان چاروں نے ثابت کردیاکہ جو بھی دین کو صحیح فہم سے سمجھے گا وہ غیر مقلد ہوگا۔چاروں غیر...
  5. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    میں نے تو دلیل دے ک بات کی ہے کہ بہتر فرقے ایک بڑی اکثریت جہنم میں لیکن آپ کو آٹھ سال تک یہی پڑھایا جاتا ہے کہ اس کا یہ قول اسکا وہ قول آپ کو دلیل سے بات تو کرنی آتی نہیں ہمت ہے تو رد کرکے دکھاو کے بہتر جہنم میں نہیں ہیں۔ایک صرف ایک جنت میں ۔۔۔۔۔ بے دلیل قول قول کرنے والے بھائی۔
  6. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    تلمیذ بھائی نے کمال ہوشیاری سے کام لیتے ہوئے موضوع کو بدلنے کی کوشش کی اس پوسٹ سے یہ تاثر نکلتا ہے سب مسلمان نہیں تھے پہلے گھومتے گھماتے جمہور کی باتیں پھر رحمانی صاحب کی قول کی باتیں ایک کی دو قول ایک ے پانچ قول یہ چاہتے ہی یہ تھے کہ اپنے مطلب کی بات پر لے آئیں گھما کر جو انہیں آٹھ سال تک...
  7. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    یہ لو یہ اپنے مقصد میں کامیاب ہوگئابوحنیفہ کا یہ قول احمد ابن حنبل کا یہ قول اس ککے پانچ قول اس کے 4 قول یوں کرکے سیانے سمجھیں گے ہم اپنی علمی دھاک بٹھالیں گے۔ یہی مقصد ہوتا ہے ان کا ہر جگہ موضوع کچھ بھی ہو بات گھما کر اپنے مطلب پر لے لی جائے۔ ماشاءاللہ سے اتنے سیانے ہیں کہ ایک حدیث کو چھوڑ دیتے...
  8. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    بھائی جان لگتا ہے آپ کو بے وجہ موضوع گھما کے اپنے مطلب کی منطق بنانے کا بہت شوق ہے اس لیے بھائی نے پوسٹ کچھ کیا ہے اور آپ نے اپنے مطلب کی بات نکال لی بھائی نے سوال یہ کیا ہے کہ کیا یہ آئمہ کرام مسلمانوں کو تقسیم کرنے اور انہیں اپنا مقلد بنانے آئے تھے۔ لیکن سب نے تقلید سے منع کیا اور آپ نے اپنے...
  9. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    “Hazrat Abdullah Bin Umer riwaayat karte hein ke Huzoor (S.A.W.) ne farmaaya ke, ‘Meri ummat par bhi woh haalaat aayenge, jo Bani Israeel par aaye the. Bani Israeel 72 firqon mein bat gayi thi. Meri ummat 73 firqon mein bat jaayegi. Lekin ek firqe ke siwa baaqi tamaam firqe jahannam mein...
  10. م

    ایک سوال سب مقلدین سے ؟ سوچئے گا ضرور

    مسلمانوں کی اکثریت جہنمی ہے اور گمراہ ہے قرآن نے تو جگہ جگہ کہا ہے کہ انسانوں کی اکثریت لاعلم ناواقف بے انصاف ہے۔یہ حدیث ہی دیکھ لو اور اب ذدا تاویلیں گھڑو۔۔ میری امت تہتر فرقوں میں تقسیم ہوجائے گی ان میں سے بہتر جہنم میں جائیں گے صرف ایک جنت میں ۔۔(Tirmizi, Kitaabul Imaan, Babul Ifteraaq, Page...
  11. م

    مذاہب اربعہ 73فرقوں میں سے چار فرقے ہیں ؟

    مجھے حنفی حضرات کے ایک سوال کا جواب چاہیے وہ کہتے ہیں کہ چاروں امام حق پر ہیں اور ان کے ماننے والے بھی۔ جب انہیں تہتر فرقوں والی حدیث سنائی جائے تو کہتے ہیں کہ 72 جہنمی فرقے شیعوں کے ہیں۔ کیا یہ چاروں اماموں کے مقلدین الگ الگ فرقہ نہیں ہیں۔ کیا واقعی ہی شیعوں کے بہتر فرقے بن چکے ہیں۔ برائے کرم...
  12. م

    آسان لفظوں میں مکمل تفصیل

    بھائی جان میرے اس تھریڈ کو اس کی اصلی جگہ شفٹ کردیں میں نے غلطی سے اسکو یہاں پوسٹ کردیا ہے۔
  13. م

    کیا یہ استدلال ٹھیک ہے۔

    بریلوی حضرات ایک حدیث پیش کرتے ہیں کہ کسی صحابی نے روضہ رسول پر جاکر بارش کی دعا مانگی تو بارش ہوگئی اور حضرت عمر نے اس پر کوئی باز پرس نہیں کی۔ شائید یہ ابن ابی شیبہ اسطرح کا کوئی حوالہ دیتے ہیں اس حدیث کے حوالے سے مجھے تفصیل درکار ہے اس حدیث کی صحت کیسی ہے۔کیا یہ حجت بن سکتی ہے۔
  14. م

    آسان لفظوں میں مکمل تفصیل

    مجھے اس حوالے تفصیل آسان الفاظ میں لکھی ہوئی تحریر چاہیے کہ محدیثین کی پیش کردہ اسناد کو قبول کرنا تقلید نہیں ہے اور اسناد کے معاملے میں ہم تقلید نہیں کرتے۔اگر کوئی مضمون موجود ہے تو مجھے اسکا لنک دے دیں یا کوئی بھائی آسان لفظوں میں بحوالہ مکمل تفصیل دے دے۔
  15. م

    اردو اسلامک ویب سائٹس (پارٹ 4)

    کچھ بھی نہیں بالکل اہلحدیث عقائد ہیں اور عام اہلحدیث ہیں بس ایک جماعت کے تحت کام کرتے ہیں۔ان میں زیادہ تر انڈیا سے ہجرت کرکے آنے والے اہلحدیث تھے۔
  16. م

    راولپنڈی اسلام آباد کے نماز کے اوقات

    اسلام علیکم محترم بھائیوں مجھے راولپنڈی اسلام آباد کی نمازوں کے اوقات کا کلینڈر چاہیے کیا کوئی بھائی مجھے دے سکتا ہے۔ جزا کم اللہء
  17. م

    یہ لوگ کون ہیں۔

    اسلام علیکم مجھے ان لوگوں سے متعلق یہ معلومات چائیں کہ یہ لوگ ہیں کون اور کیسے کھلے عام تکفیر کا کام کررہے ہیں اور سب سے بڑھ کر یہ کہ انہوں نے جو تکفیری قسم کی کتابیں لکھی ہیں انکا جواب کیوں نہیں دیا جاتا۔بلکہ الٹا اس کتاب ہی کو روک کر لوگوں کو اور شک میں مبتلا کیا جارہا ہے۔انہوں نے ایک کتاب...
  18. م

    اردو اسلامک ویب سائٹس (پارٹ 2)

    جزا کم اللہء خیرا میں سب بھائیوں کا شکر گزار ہوں جنھوں نے میری رہنمائی کی ورنہ میں بھی پھنس سکتا تھا اللہ سب کو جزاخیر دے۔
  19. م

    اردو اسلامک ویب سائٹس (پارٹ 2)

    چلیں میں مانتا ہوں آپ کی بات لیکن ایک سوال ہے کہ اس ویب سائٹ کے پیچھے کس کا ہاتھ ہوسکتا ہے۔
  20. م

    میں سگنیچر کیسے ڈالو؟

    چلیں سگنیچر تو ٹھیک ہے کہ امیج ٹھیک نہیں لیکن ایویٹر میں تو لگانے دیا جائے ۔
Top