نتائجِ‌تلاش

جہاد کا اساسی مقصد؛ شرک و کفر کا خاتمہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اللہ تبارک وتعالیٰ کا ارشاد ہے: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ اور ان سے قتال کرو یہاں تک کہ فتنہ باقی نہ رہے اور دین تمام کا تمام اللہ ہی کا ہو جائے۔ [سورة الأنفال: ۳۹] اسی طرح...

حصول علم افضل ہے یا کفار کے خلاف جہاد؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شیخ ابو بكر الجصاص رحمہ اللہ (ت ٣٧٠هـ) نے اپنی تفسیر میں ایک نہایت اہم اور اصولی مسئلہ بیان کیا ہے کہ آیا حصولِ علم افضل ہے یا کفار کے خلاف جہاد؟ ان کے بیان کردہ اصول کی روشنی میں واضح ہوتا ہے کہ اگر مسلمانوں کو دشمن کے حملے کا...

کفار سے مکمل ترکِ معاملات بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شریعت الہی نے کفار سے علیحدگی، امتیاز و تفریق کو اور زیادہ نمایاں کرتے ہوئے کفار سے معاملات بھی منقطع کرنے کا حکم دیا۔ پس اگر اسلامی سطوت و شوکت قائم ہو، اس کی حکومت کا علم لہرا رہا ہو، شرعی عدالتیں کھلی ہوئی ہوں ... تو خلافت راشدہ اور حکومت...

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے نزدیک تراویح اور تہجد ایک ہی نماز ہے بسم اللہ الرحمٰن الرحیم دیوبندی مولوی سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا نام استعمال کر کے عوام کو گمراہ کرتے ہیں، مگر ان کے اقوال و افعال میں سے صرف وہی قبول کرتے ہیں جو ان کی خواہشات کے مطابق ہوں، اور جو ان کے نظریات کے خلاف ہوں، وہاں وہ...

رمضان کے متعلق چند باتیں از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ◼ رمضان میں اکثر قرآن ختم کرنے کی ریس لگ جاتی ہے اور ہر کوئی زیادہ سے زیادہ ختم کرنا چاہتا ہے جبکہ درحقیقت اللہ تعالی نے یہ کتاب اس لئے نازل نہیں کی کہ تم اس کو اتنے اتنے ہزار بار ختم کرو یا اتنے اتنے لاکھ ختم کرو...

کیا چاند بھی وطنی سرحدوں میں قید ہے؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ایک نہایت ضروری مسئلہ جس سے مسلسل اغماض برتا جا رہا ہے، وہ یہ ہے کہ آج جو شخص مسئلہ رؤیتِ ہلال پر بحث کرے گا، وہ "اختلافِ مطالع" پر نہیں بلکہ "اختلافِ ممالک" پر گفتگو کرے گا۔ دوسرے الفاظ میں، وہ "قومی چاند"، "ملکی چاند" یا "وطنی...

حنفیہ اور جمہور فقہاء کے نزدیک اختلاف مطالع معتبر نہیں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اختلافِ مطالع کے مسئلے پر فقہائے کرام کے درمیان طویل بحث رہی ہے، اور اس سلسلے میں حنفیہ اور جمہور فقہاء کا موقف واضح اور مستحکم ہے کہ اختلافِ مطالع معتبر نہیں، بلکہ ایک جگہ چاند دیکھے جانے کے بعد دوسرے علاقوں پر...

تمام اعمال میں کفار کی پیروی سے اجتناب بسم اللہ الرحمٰن الرحیم قلب و زبان کی طرح عام افعال و جوارح میں بھی مسلموں کو کفار سے الگ اور ممتاز رکھا گیا ہے۔ تاکہ مسلمان نہ ان کے کسی لائحہ عمل اور طریقہ کار کے پابند بنیں، نہ ہی کسی آواز پر ان کے پیچھے پیچھے ہو لیں۔ چنانچہ حضرت موسی او ہارون علیہما...

امام ابو الولید الطیالسی کا 80 سال بعد رفع الیدین کی طرف رجوع بسم اللہ الرحمٰن الرحیم امام علی بن المدینی فرماتے ہیں کہ میں نے امام ابو الوليد الطيالسی سے کہا: مَا عُذْرُك عِنْدَ اللَّهِ؟ وَبِأيّ شَيءٍ تَحتجُّ إِذَا أوَقَفْتَ بَينَ يَديهِ ؟ ’’اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی بارگاہ میں آپ کیا عذر...

بدعات کا ظہور کب ہوا؟ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم امام بخاری کے استاد امام قتیبہ بن سعید البلخی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ’’یموت أحمد بن حنبل وتظھر البدع، ومات الشافعي فماتت السنن، ومات سفيان الثوري فمات الورع‘‘ امام احمد بن حنبل فوت ہوئے تو بدعات ظاہر ہوئیں، امام شافعی فوت ہوئے تو سنن ختم ہوئیں،...

سیدنا معاویہ رضي الله عنه کاتبِ وحىِ رب العالمین تھے بسم اللہ الرحمٰن الرحیم [✿] (امام) أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي رحمه الله (ت ٤٦٣هـ) سیدنا معاویہ رضي الله عنه کے بارے میں فرماتے ہیں: «‌واستكتبه ‌النبي صلى الله عليه وسلم» ’’نبی اکرم ﷺ نے انہیں کتابت وحی کا کہا۔‘‘ [...

ربیع مدخلی کی منافقت؛ ہجر المبتدع کے دعوے اور تیجانیہ قبوریوں کے پیچھے نماز بسم اللہ الرحمٰن الرحیم مداخلہ ان کے بابے ربیع مدخلی کو منہجیت کا علمبردار قرار دیتے نہیں تھکتے، مدخلیوں کا دعویٰ ہے کہ ان کے سرغنے بدعتیوں سے سخت براءت کا اظہار کرتے ہیں، جبکہ حقیقت یہ ہے کہ عصر حاضر کے مدخلیوں کا سب...

خبیث رافضی مرزا جہلمی کی سیدنا عمرو بن عاصؓ کی شان میں بدترین گستاخی بسم اللہ الرحمٰن الرحیم مرزا رافضی نے صحابی رسول صلی اللہ علیہ وسلم جنابِ عمرو بن عاص رضی اللّٰہ عنہ کو (نعوذ باللہ) عمرو عیار کہہ دیا۔ مرزا جہلمی کی جانب سے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ جیسے جلیل القدر صحابی رسول صلی...

دشمنانِ اسلام یہود، نصاریٰ و روافض اور ان کے داخلی آلہ کار مدخلی، اخوانی اور صوفی از قلم : مفتی اعظم حفظہ اللہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اس وقت اسلامی امت کو ۳ بیرونی اور ۳ اندرونی ایسے خبیث دشمن درپیش ہیں جس نے اس کو نڈھال کر رکھا ہے اور اس کو سر اٹھانے نہیں دیا جاتا بیرونی دشمن یہود نصاری اور...

اہل کفر سے نفرت و برأت کا زبانی اعلان بسم اللہ الرحمٰن الرحیم قرآن کریم میں کفار سے ترک موالات اور قلبی نفرت کا اعلان عام کرنے کا حکم ہے تاکہ کفار تمہارے قلب و قالب سے کوئی طمع نہ رکھ سکیں، جیسا کہ اللہ نے اپنے رسول کی کفار سے برأت بھی علی الاعلان پکار دی تھی: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا...

کفار سے قلبی تعلق کا خاتمہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم قرآن نے حکم دیا کہ کوئی مسلمان کسی کافر کے ساتھ موالات و مودت اور قلبی محبت کا تعلق نہ رکھے، کیونکہ قلب اقلیم تن یعنی جسم کا بادشاہ ہے، لہذا قلبی تعلقات ہی آخر کار انسان کے نبیت وارادے اور تمام افعال پر چھا جائیں گے۔ نتیجتا ایک مسلمان قلباً و...

حدیثِ نبوی ﷺ ایمان و کفر کے درمیان حدِ فاصل بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ہمارا عقیدہ ہے کہ صحیح اور حسن احادیث شریعت محمدی میں قرآن کے بعد دوسرا اصل اور دلیل ہیں، جب کوئی حدیث صحیح اور حسن سند سے ثابت ہو۔ اس لیے کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول، فعل اور تقریر ہے جس کا ماننا اللہ تعالی اور...

شاہ ولی اللہ محدث دہلوی رحمہ اللہ کی وصیت؛ مقلدین کے لیے لمحہ فکریہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شاہ ولی اللہ محدث دہلوی رحمہ اللہ کسی تعارف کے محتاج نہیں۔ برصغیر کی ایک عظیم علمی و دینی شخصیت کے طور پر آپ کا نام تاریخ میں ہمیشہ زندہ رہے گا۔ دیوبندی مکتب فکر انہیں صوفی اور حنفی ثابت کرنے کی سر توڑ...

تقلید علم ہے یا جہالت؟ سلفیت کے دشمن اور تقلید کے داعی ربیع مدخلی کے مغالطے کی حقیقت بسم اللہ الرحمن الرحیم فرقہ مدخلیہ کے سرغنے ربیع مدخلی اور اس کے اندھے پیروکار تقلید کو واجب قرار دے کر امت کو گمراہی اور جہالت میں مبتلا کرنے کی کوشش کر رہے ہیں یہ مداخلہ درحقیقت سلفیت کے لبادے میں چھپ کر...

قاتلین عثمان سیدنا علی کے لشکر میں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم مودودی نے اس کی بدنام زمانہ کتاب "خلافت و ملوکیت" جو کہ مرزا جہلمی پلمبر اور اس کے مقلدین کے یہاں بڑی معتبر کتاب سمجھی جاتی ہے اس میں لکھا ہے : سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو خلیفہ بنانے والوں میں وہ لوگ بھی شامل تھے جنہوں نے سیدنا عثمان...