نتائجِ‌تلاش

کاش ایسا ہی کوئی کام ضعیف احادیث کی شیئرنگ سے متعلق بھی کیا جا سکے!!!

زیادہ پرائیویسی کے لئے ایک براؤزر ہے ٹار۔ https://www.torproject.org/ یہ ڈاؤن لوڈ کر کے انسٹال کر لیں۔ اور عمومی براؤزنگ کے لئے اسے ہی استعمال کریں۔ موبائل میں پرائیویسی کے لئے اوپرا کا وی پی این انسٹال کر لیں۔ https://play.google.com/store/apps/details?id=com.opera.vpn&hl=en

یہ دونوں زمرے تو غالبا آن لائن ہی ہیں۔ شاید نظری تصوف اور عملی تصوف کی کیٹگری میں تھے۔ اب آپ کے چاروں دھاگے تو بہرحال اوپن ہو رہے ہیں۔

آپ کو علیحدہ سے طریقہ کار بھیج دیا ہے۔ زمرہ جات کے ساتھ جو کرنا چاہیں، انس بھائی سے مشاورت کے بعد کر سکتے ہیں۔

وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ، کچھ یاد ہے کہ باقی دھاگے کس زمرے میں تھے؟ میں نے فقط تقابل مسالک کو محدود طور پر فعال کیا تھا۔

تقابل مسالک والا زمرہ رجسٹرڈ اراکین کے علاوہ موڈریٹرز اور انتظامیہ کے دیگر افراد کے لئے آن لائن کر دیا ہے۔ درج بالا پوسٹ میں موجود دھاگے اب کھلتے نظر آ رہے ہیں۔ انہیں کاپی یا موو کیا جا سکتا ہے۔

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ، میرے خیال سے زمرہ جات کو آن لائن کریں۔ جب لنکس کھلنے لگ جائیں، تو انہیں کاپی کر کے کسی دوسرے زمرے میں لے جائیں۔ یہی آسان حل ہے۔ ویسے زمرہ جات غائب کرنے کا فائدہ کچھ ہوا کہ نہیں؟

عرصے بعد فورم کا خاموش مطالعہ!!!

کوئی مجھے بھی سمجھا دے کہ استخارہ کیوں کیا جاتا ہے؟؟؟ محبت و تعظیم رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں درود پڑھے جا سکتے ہیں، نوافل وغیرہ پڑھنا بھی سمجھ آتا ہے۔ استخارہ؟؟؟استخارہ تو ہوتا ہی تب ہے جب کوئی سے دو کاموں میں الجھن ہو۔ لہٰذا ہمارا کہنا کہ امام بخاری نے حدیث کی صحت و ضعف کے لئے استخارہ کیا تو...

جی اس سائٹ پر مستقل کام چل رہا ہے۔ لیکن اب بحال کر دی گئی ہے۔

فورم اور لائبریری سائٹ سے کچھ زمرے عارضی طور پر معطل کئے گئے ہیں۔

@حافظ اختر علی بھائی، @رانا ابوبکر کافی دن سے نظر نہیں آئے۔ فرمائشی کتب پر کام کی رفتار کچھ کم ہے۔

آپ کو فورم سے بین کیا گیا ہے۔ وجہ آپ تو جانتے ہی ہیں۔ میں نے آپ کو تین دفعہ ذاتی پیغام پر بتایا کہ میں جانتا ہوں کہ @Ibne Habibullah اور @عبدالرحمن بھٹی آپ کی ہی آئی ڈیز ہیں۔ اور چونکہ عبدالرحمن بھٹی والی آئی ڈی بلاک کی گئی تو آپ نے ابن حبیب اللہ کے نام سے نئی آئی ڈی اور نئے انداز میں گفتگو...

بائیں جانب، کتاب و سنت ڈاٹ کام کے بجائے محدث ڈاٹ کام۔ اور کہیں تخریج وغیرہ کا ذکر بھی آنا چاہئے۔ ترجمہ و تخریج ہی سائٹ کی سب سے بڑی افادیت ہے۔

جزاک اللہ خیرا۔ اس سے تو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی کم عمری میں شادی کے انکار کا جواز بھی ختم ہو جاتا ہے۔ کیونکہ جب پانچ سالہ بچی کا بالغ ہو جانا ممکن ہے ، تو نو سالہ بچی کے بالغ ہونے سے انکار کیونکر کیا جا سکتا ہے؟

خضر بھائی، مجھے ایسا محسوس ہو رہا ہے کہ یہ قانون بہت سی اچھی شیئرنگ کی راہ میں مزاحم ہے۔ جبکہ فورم کے اکثر ذمہ داران فیس بک پر تصاویر میں کوئی حرج محسوس نہیں کرتے۔ واللہ اعلم۔ باقی علمی نگران آپ ہیں،اجازت تو آپ نے ہی دینی ہے۔ لہٰذا اس قانون میں تبدیلی آپ کو مناسب محسوس ہوتی ہے تو کر دیجئے...

آپ یہ مکرر پڑھ لیں: http://naibaat.com.pk/ePaper/lahore/18-01-2016/details.aspx?id=p13_04.jpg

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ، کچھ عرصہ قبل محدث فورم پر ہی شاید کہیں اس حدیث کو اردو میں پیش کیا گیا تھا اور اس حدیث کی صحت کے بارے میں سوال کیا تھا، اب ڈھونڈنے سے بھی وہ دھاگا مل نہیں رہا۔ کسی صاحب نے یہی حدیث انگریزی میں بھیجی ہے اور اس کی صحت کے متعلق سوال کیا ہے۔ A traveller once came...

وعلیکم السلام، عارف کریم بھائی، محدث فورم پر خوش آمدید۔ اور ساتھ ہی ایک سوال بھی کہ جمیل نوری نستعلیق جیسے فونٹ کے خالق نے آج تک اپنا صارف نام انگریزی حروف میں کیوں رکھا ہے؟؟؟

آج کسی صاحب نے واٹس ایپ پر ایک پرائیویٹ گروپ میں یہ مضمون بھیجا ہے جس میں "بدلائل" مشت زنی کو مباح قرار دیا گیا ہے۔ اور رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی درج ذیل حدیث: ( اے نوجوانوں کی جماعت ! تم میں سے جوبھی شادی کرنے کی استطاعت رکھے اسے شادی کرنی چاہیے ، اورجوطاقت نہيں رکھتا وہ روزے...