نتائجِ‌تلاش

سنے حضور تھے نور آئے جامئہ بشریت میں جس کی ؤضاحت میں نے پہلے بڑے اچھے طریقے سے کی ہے اس کو دیکھیں۔

دیکھیں وہ تھے فرشتے مگر مرد کی صورت میں تھے آپ تفسیر ابن کشیر ،کبیر اور روح المعانی دیکھیں۔پھر اگر وہ بشری صفات سے متتصف نہیں تھے تو شراب پینے اور زنا کے کیا معنی؟

نور من نور اللہ کی تشریح یہاں پر من تبعیضیہ نہیں ابتدائیہ اتصالیہ ہے جس کا مطلب یہ کہ آپ کو مادے کے واسطے کے بغیر پیدا کیا گیا۔ قرآن میں ہے نفخت فیہ من روحیہ اللہ فرماتا ہے میں نے اپنی روح آدم میں پھونکی پھر فرمایا و کلمتہ القہا الی مریم و روح منہ اور اللہ کا کلمہ بھہجا مریم کی طرف اپنی روح سے...

دیکھیں وہ فرستے تھے اس میں انکار نہیں اور وہ دنیا میں آئے تو بشری لوازمات کے ساتھ اور ان کے فرشتے ہونے کا انکار ہم نہیں آپ کے بہت بڑے مولوی ثنااللہ نے کیا ہے حوالہ ملاحظہ ہو فتاوی ثنائیہ ج1 ص 360

حضور ظاہر میں بشر اور حقیقت میں نور سوال یہ کہ آیا اشیا اپنی حقیقت مختلف ہوتے ہوئے ظاہر مختلف رکھ سکتی ہیں کہ نہیں۔؟ دلیل نمبر 1۔ہاروت ماروت حقیقت میں نور تھے مگر زمین پر لبادہ بشریت میں آئے اور بشروں والے کام بھی کیے ۔شراب بھی پی ۔زنا بھی کیا اور قتل بھی (تفسیر خازن ج 1ص77،تفسیر ابن کثیر ج1...

بھائی جب آپ نے مان لیا کہ مجازی معنی کہ سرکا ر کی ذات نورانیت کی حامل ہے تو پھر اختلاف کیسا

عقیدہ وہی ہے جو پہلے تھا ہاں جو بات میں نے ہاروت ماروت کے بارے میں کہی تھی وہ غلط تھی؎

بھائی جب بشریت میں اختلاف نہیں تو پھر اس پر بحث کا فائدہ؟موضوع یہ ہے کہ آپ نور تھے کہ نہیں؟ بس اس پر دلایل دیں

لیں جی اپنے اکابر کا شر کیہ عمل حوالہ نمبر1۔ حضور ذات کے اعتبار سے نورہیں۔ فتاوی نذیریہ ج 1 ص 32 حوالہ نمبر2۔ہمارے عقیدہ کی تشریح یہ ہے کہ رسول خدا خدا کے پیدا کیے ہوئے نور ہیں۔فتاوی ثنائیہ ج2 ص 793 حوالہ نمبر 3۔مولوی عبدالستار ۔سب تھیں اول پایا رب نے نور حبیب گرامی ۔اکرام محمدی 269 حوالہ نمبر...

معذرت میں نے پچھلی پوسٹ میں غلط لکھا ھاروت ماروت بشر بن کر نہیں بشری صفات کے ساتھ متصف ہو کر آئے تھے اور حضور کے بارے میں ہمارا عقیدہ ہے کہ آپ کی حقیقت نوری ہے ہاں جامہ بشریت میں تشریف لائے۔یہ ہمارا موقف ہے اب اسی پر تفصیل بات ہو گی انشااللہ

آپ لوگ میرے اعتراض کا جواب دیں؟کہ آپ کے اکابر مشرک تھے ۔اس کے بعد انشاللہ میں آپ کے ہر اعتراض کا جواب دو گی

اچھا آپ نے کہا کہ جس شخص کی ولادت جس جنس میں ہو وہ آخر تک وہ ہی رہتا ہے تو پھر ہارور ماروت بشر بن کے کیوں آئے؟

نورانیت مصطفی حوالہ رقم 1 قَدْ جَاۗءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌ ؀ سورۃ المائدہ ٫۔ 15 ترجمہ! بے شک آیا تمھارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نور "یعنی محمدﷺ" اور ایک روشن کتاب[ یعنی قرآن مجید]۔ اس آیت میں نور سے مرادحضورﷺ ہیں اور روشن کتاب سے مراد قرآن ِ مجید ہے ۔ تنویر...

بھائی آپ اپنے ان کابر کو مشرک کہیں جنہوں نے سرجار کو نور کہا ہے پھر انشااللہ اس موضوع پر باقاعدہ بحث ہو گی

ہم دلایل تب دیں گے جب آپ کے اکابر کا اور ہمارا اختلاف ہو جب اختلاف نہیں یو پھر دلائل کیسے ؟یا تو آپ اپنے اکبر کو مشرک کہوں پھر ہم دلایل بھی دیں گے

ہمارا موقف یہ ہے کہ حضور تخلیق کے لحاظ سے نور اور ولادت کے لحا ظ سے بشر ہیںِ۔اور ہم آپ کو اللہ کے نور کا ٹکرا نہیں مانتے۔ ہاں نور مجسم ضرور کہتے ہیں۔آسان الفاظ میں ہمارا موقف یہ کہ آپ ظاہر کے لحاظ سے بشر اور حٖیقت کے لحاظ سے نور ہیں پھر میں نے یہ کہا ہے کہ آپ لوگ کہتے ہوں کہ جو غلط بات کرے ہم...

بھائی ہم نے کب کہا کہ حضور بشر نہیں؟یہ حوالہ ہمارے خلاف تب ہوتا جب ہم بشریت کا انکار کرتے

اگر یہ آپ کا امام نہیں تو اسکی تعریفیں آپکی کتابوں میں کیوں ہیں۔آپ کی درجنوں ایسی کتابیں ہیں جس میں اس کو امام مانا گیا ہے صرف ایک حوالہ ۔اسماعیل وہابی جماعت کے سرخیل تھے ۔البریلویہ ص215 احسان الہی ظہیر ۔اسکے علاوہ درجنوں حوالے ایسے ہیں جن سےثابت ہوتا ہے کہ یہ اپلحدیث تھا۔باقی رہ گئی دیوبندیوں...

یہ لو ریفرنس حوالہ نمبر1۔ حضور ذات کے اعتبار سے نورہیں۔ فتاوی نذیریہ ج 1 ص 32 حوالہ نمبر2۔ہمارے عقیدہ کی تشریح یہ ہے کہ رسول خدا خدا کے پیدا کیے ہوئے نور ہیں۔فتاوی ثنائیہ ج2 ص 793 حوالہ نمبر 3۔مولوی عبدالستار ۔سب تھیں اول پایا رب نے نور حبیب گرامی ۔اکرام محمدی 269 حوالہ نمبر 4۔پیکر نور ۔قاضی...

بھائی جان میں نے آپ کا عقیدہ نہیں پوچھا میں نے اس کی عبارت پر اعتراض کیا ہے کہ حضور مر کر مٹی مں مل گے(تقویۃلایمان 132)اور مٹی میں ملنے کا معنی فنا ہونا خاک ہو جانا برباد ہوجانا کہ ہیں۔