نتائجِ‌تلاش

وکیل بھائی ایک گزارش ہے جو اصولی طور پر نہیں کرنی چاہیے۔کیونکہ یہ اوپن فورم ہے اور کسی بھی موضوع پر اخلاقیات کے بیچ رہتے ہوئے ہر یوزر کو حق ہے کہ وہ اپنے ما فی الضمیر کا اظہار کرسکتا ہے۔ فورم انتظامیہ پابندی نہیں کرسکتی۔ لیکن میں چاہتا ہوں کہ اس جاری موضوع میں سہج بھائی اور میرے بیچ کوئی تشریف...

محترم سہج بھائی میں نے کئی پوسٹ میں پوچھا کہ کیا میں آپ کو ایک، دو ، تین، چار، پانچ وغیرہ کی طرح شریعت سے دکھاؤں کہ آپ یہ چاہتے ہیں مثلاً اور اسی طرح پاقی پوسٹ میں بھی میں نے اس طرف اشارہ کیا لیکن آپ نے رانگ رانگ کہا تھا ۔۔۔ رائٹ ؟ اور پھر آپ کے ہی مطالبہ کو پورا کرتے ہوئے ایک، دو، تین بچوں...

محترم بھائی میں نے تو صرف شیشہ دکھانے کی خاطر ایسا کیا ہے (وقت آنے پر بہت سوں کے حوالے اور بھی پیش کیے جائیں گے جو کہتے ہیں تقلید میں سکھ ہی سکھ ہے۔ بقول آپ کے ہم تو ٹھہرے غیر مقلد۔اس لیے ہمارے سامنے قرآن وحدیث کے علاوہ کسی کی بات نہ پیش کرنے کی ضرورت ہے اور نہ غیر مقلد کہتے ہوئے آپ پیش کرنے کی...

السلام علیکم آپ نے ایز اے الزام جو بات کی۔ اسی کی حیقیقت کو آپ کے سامنے بیان کرنے کی کوشش کی ہے۔ تاکہ آپ آئندہ سے خبردار ہوجائیں کہ کسی پر بغیر دلیل کے بات کرنا الزام، بہتان کے زمرے میں آتا ہے۔ اگر آپ اپنی بات میں سچے ہوتے تو ضرور اپنی کہی گئی بات کو ثابت بھی کرسکتے۔ اور ساتھ گزارش بھی کیے...

سہج بھائی کی خدمت میں ان کی پوسٹ نمبر10 پر بنا کچھ کہے (ٹائم کی قلت۔گزارشات ضرور پیش کرونگا) ابھی صرف ایک حدیث پیش کررہا ہوں۔ان کا مطالبہ ہے کہ دس بار کرنے کی اور اٹھارہ بار نہ کرنے کی دلیل دیں۔ اور یہ دو باتیں ہیں۔ ایک دس بار کرنے کی اور دوسری اٹھارہ بار نہ کرنے کی۔ اس لیے میں ابھی پہلی بات کو...

آپ نے کس حیثیت سے بات کی وہ آپ جانتے ہیں پر قاری وسامع وناظر بات وفعل کے مقام والفاظ کو سمجھتا اور اس پہ بات کرتا ہے۔ آپ نے جس واقعہ کو سامنے رکھتے ہوئے من مانا مفہوم لینے کی بات کی وہی واقعہ پہلی پوسٹ میں موجود ہ۔ اور آپ کے ہی الفاظ کی صورت میں آپ کو دکھا بھی دیا ہے جب آپ نے کہا کہ میں نے یہاں...

سہج بھائی آپ آفتاب بھائی کی یہ پوسٹ پڑھیں۔اور ان سے پوچھیں کہ آپ نے رفع کو منسوخ کیوں نہیں کہا۔جب کہ میں تو منسوخ کہتا ہوں۔آپ منسوخ کے قائل آفتاب بھائی متروک کے قائل۔ لگتا ہے منسوخ اور متروک سے آپ واقف ہی ہونگے۔ اس لیے اس مسئلہ پر آپ دونوں بھائی نئے تھریڈ بنا کر بات کرسکتے ہیں۔اگر کرنا چاہیں تو...

چلیں یہاں کی بات نہیں تو کہاں کی بات ہے ؟ اور کہاں حدیث سے من مانا مفہوم اخذ کرکے اپنے مطالب پورے کرکے پیٹ کی آگ کو بجھایا گیا ہے؟ اور پھر اگر یہاں کی بات نہیں تو یہاں یہ بات کرنے کا کیا مقصد؟ کیا آپ کے یہ الفاظ ذیل واقعہ کی طرف اشارہ نہیں ؟ اور یہ واقعہ اسی تھریڈ کی پہلی پوسٹ میں موجود...

مکمل مفہوم کیا بنتا تھا ؟ جو یہاں بیان نہیں کیا گیا۔ بلکہ آدھا اور اپنے مطلب کا مفہوم بیان کرکے من مانی کی گئی ہے اور میٹھا ہپ اینڈ کڑوا تھو کردیا گیا ہے۔ کیا آپ وہ مکمل مفہوم پیش کرنا پسند فرمائیں گے۔ ؟

یہی تو میں پوچھا رہا ہوں کہ مفہوم میں کیا گڑ بڑ کی گئی ہے ؟ کیا مفہوم بنتا تھا اور کیا بیان کیا گیا ہے۔

حدیث کے ترجمہ ومفہوم کو بگاڑ کر کیا مرضی کی بات لے لی گئی ہے ؟ ذرا پیش کرسکتے ہیں ؟ جو آپ نے سمجھی ہے۔

محترم سہج بھائی لگتا ہے یوں بات نہیں بنے گی۔چلیں خیر اچھا ہم ایک اور طریقہ سے بات کرتے ہیں۔ آپ یہ بتائیں کہ آپ رفع الیدین کو ایک وقت میں سنت تسلیم کرتے ہیں یا نہیں ؟ یعنی یہ بتائیں کہ نبی کریمﷺ نے مختلف فیہ رفع الیدین کیا تھا یا نہیں ؟ اگر کیا تھا تو کب، کس تاریخ کو وسال کو اور کس نماز میں شروع...

سہج بھائی میں نے اردو اور وہ بھی سہل ترین انداز میں کچھ لکھا تھا۔ پتہ نہیں آپ کو کیوں نہیں سمجھا آیا۔ ؟ چلیں کوئی بات نہیں۔ ہم ہیں سمجھا دیں گے۔ ان شاء اللہ جی محترم بھائی مجھے اصول یاد ہے۔ اور یہاں پیش بھی کیے دیتا ہوں۔ ’’ البينة على المدعي واليمين على من أنكر ‘‘ مدعی پر دلیل منکر پر قسم۔رائٹ...