نتائجِ‌تلاش

اللہ سبحان و تعالٰی ہم سب کو صراط مستقیم پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے اور شیطان کے تبلیسی حملوں سے بچائے۔ شاید پاکستان کے مسلمانوں کے ساتھ، اِس صدی کا سب سے بڑا مذاق ۱۹۷۳ کے آئین کا اسلامی ہونے کا دعوی ہے اور فی الحقیقت یہی ایک دجل سے بھرپور دعوی ہے جس کی بنیاد پر آج تک اِس باطل نظام کو سہارا...

جہاد فی سبیل اللہ ایک فرض اور عملی عبادت ہے۔ دین کی تمام عبادات کی طرح اِس کی قبولیت کی بھی وہی دو شرائط ہیں جو باقی عبادات کی ہیں؛ یعنی نیت کا اخلاص اور ظاہر میں اِس عبادت کا قرآن و سنت کے تابع ہونا۔ انفرادی عبادات کے برعکس چونکہ یہ باجماعت نماز کی طرح ایک جماعتی عبادت ہے؛ اِس لیے مندرجہ بالا...

اسلام و علیکم۔۔۔اللہ تعالٰی اجر عظیم عطاء فرمائے اُن مسلمان بھائیوں اور بہنوں کو جو آج کے پرفتن دور میں جہاد فی سبیل اللہ کی اہمیت اور فرضیت کا اقرار کرنے کے ساتھ ساتھ کم از کم دوسروں تک اُس کو پہنچانے کی کوشش کرتے ہیں۔ اِسی کاروان عظیم میں شمولیت کی ایک ادنی سی سعی کے طور پر ایک طالب علم کی...

برادر فواد؛ آپ کی تحریر اور انداز بیان سے میرا اندازہ ہے کہ آپ مسلمان ہیں، پاکستانی تھے اور حالیہ طور پرامریکی حلف اٹھا کر امریکی شہری ہیں۔ اگر میرے یہ مفروضات درست ہیں تو میرا اپلوڈ کیا ہوا مضمون خالصتاً ایک مسلمان بھائی کا دوسرے بھائی کے لیے نصحیت ہے کہ شاید آپ کو اور آپ جیسے بھائیوں کو اس...

اسلام و علیکم۔۔۔اللہ تعالٰی اجر عظیم عطاء فرمائے اُن مسلمان بھائیوں اور بہنوں کو جو آج کے پرفتن دور میں جہاد فی سبیل اللہ کی اہمیت اور فرضیت کا اقرار کرنے کے ساتھ ساتھ کم از کم دوسروں تک اُس کو پہنچانے کی کوشش کرتے ہیں۔ اِسی کاروان عظیم میں شمولیت کی ایک ادنی سی سعی کے طور پر ایک طالب علم کی...

عصر حاضر میں دین اسلام کا بحیثیت کُل مفقود ہونے کے باعث، ایک عام مسلمان ہر دینی مسئلہ کو ایک اکائی کے طور پر دیکھنے کا عادی ہو گیا ہے، اُس کو احساس ہی نہیں ہوتا کہ کُل دین میں اُس جز کی کیا اہمیت ہے یا اُس جز کا کُل دین کے کِن کِن اجزا سے کتنا گہرا ربط ہے۔ بعینہ الولا و البراء کی حقیقت کو...

آخر میں آپ کے مستقل إصرار کے باعث آپ کے سوال کہ "امور حکومت کا تعلق امور معاملات سے ہے یا امور عبادات سے؟" کا جواب مندرجہ ذیل ہے؛ امور حکومت کا تعلق امور معاملات سے ہے اور اسی طرح دین اسلام کے تابع ہے جس طرح امور عبادات۔ نبیﷺ نے جس دین اسلام کا ذکر فرمایا اُس سے مقصود بندے کا اپنے رب کے لیے...

اصل میں میری بہکی بہکی باتیں فرما نے کی وجہ یہ تھی کہ میں اپنے اندازے کے مطابق ایک ایسے غیر مقلد کے ساتھ گفتگو میں تھا جو موضوع کی مناسبت سے دلائل کو سمجھنے پر قادر تھا۔ اس پوری پوسٹ اور خصوصاً ہماری گفتگو سے قطعی طور پر واضع تھا کہ اطاعت سے غیر شرعی اطاعت مراد تھی کیونکہ یقیناً آپ بھی امام...

کیا جرح؛ تنقید اور طعن میں فرق آپ کو معلوم ہے۔ جرح اور تنقید میں غیر راجع؛ غیر مقبول؛ اہل رائے؛ غریب؛ کمزور؛ شاذ وغیرہ جیسے الفاظ استعمال ہوتے ہیں جبکہ طعن میں چھترول، باطل، مردود جیسے الفاظ۔

اگر آپ کا غیر مقلد ہونے کا یہی دعوی ہے تو میرے لیے نہیں اگر کوئی قارئین اس پوسٹ سے لطف اندوز ہو رہا ہے تو اس کے لیے فرما دیں کہ آپ نے مندرجہ ذیل صورتوں میں سے کس صورت کے اجتہادکو بغیر تقلید کے اختیار فرمایا ہے ؛ وتر کی کتنی رکعتیں ہے؛ ایک سلام کے ساتھ ہیں یا دو سلام کے ساتھ؛ قنوت رکوع سے...

حضرت حسین﷜ ؛ امام ابو حنیفہ﷬ اور زید بن علی﷮ کا باہم ربط تو اس موضوع کے حوالے سے یقیناً آپ پر بھی واضح ہو گا مگر جہم بن صفوان اور واصل بن عطاء کا ربط ان تینوں کے ساتھ ذرا واضح فرما دیں۔ اگر صرف ہم عصر ہونا ہی کوئی ربط ہے تو پھر میرا کہنا کہ حضرت ابو بکر﷜ حضور ﷺ کے ہم عصر ہیں تو آپ یقیناً...

کیونکہ آپ اپنےنا مناسب الفاظ کے استعمال اور نا زیبا موقف پر سختی سے قائم ہیں کہ امام أبو حنیفہ﷬ کا موقف کمزور یا شاذ دلائل یا مفاسد و مصالح کی صحیح ترجیح پر مبنی نہیں بلکہ فقط "باطل" اور "مردود" تھا؛ تو اب آپ پر اپنے قارئین کی تسلی اور اپنے غیر مقلد ہونے اور علما٫ کے دلائل کے تقابلی جائزہ...

دلائل کی دو قسمیں ہوتی ہیں ایک نقلی اور ایک عقلی۔ عقلی دلیل جس کو رائے بھی کہا جاتا ہے اس کی دو مثالیں اسی پوسٹ میں سے پیش خدمت ہیں؛ اور یہ خلافت و اقامت دین کا نعرہ لگانے والے اکثر شریعت کے قواعد و ضوابط سے اس قدر لا علم ہوتے ہیں کہ معلوم ہوتا ہے کہ وہ کوئی خانہ ساز شریعت کے لئے متحرک ہیں...

برادر عزیز میں نے فقط اپنا مشاہدہ سوئے ظن کے طور پر مع جوازاتِ مشاہدہ پیش کیا تھا ۔ مگر آپ نے تو دو قدم آگے بڑھتے ہوئے اس مشاہدہ کو فقط الزام نہیں بلکہ تہمت قرار دے دیا؛ جبکہ تہمت اور الزام میں وہی فرق ہے جو غیبت اور بہتان میں ہے۔ الفاظ کے درست استعمال کا احساس آپ کو تو خاص طور پر ہونا چاہیے...

برادر عزیز میں نے بھی ایک آسان سوال کیا تھا کہ میری تحریروں میں موجود گمراہی مجھ پر واضح فرما دیں یا فرما دیں کہ آپ اس میں دلچسپی نہیں رکھتے۔

برادر عزیز؛ کچھ تحریر پڑھنے کا شکریہ اور مزید آپ کی مہربانی ہو گی کہ آپ اس مختصر مطالعہ میں کے نتیجہ میں نظر آنی والی گمراہی کو بھی واضح فرما دیں۔ دوسری بات میں نے تو حدیث "لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرے" مراد کیا تھا مگر آپ نے میرے بارے میں قطعی طور پر صحیح اندازہ لگایا کیونکہ اس پوسٹ کو زندہ...

برادر محترم سوالات ہمیشہ خود ساختہ ہی ہوتے ہیں مگر جوابات دلیل کی بنیاد پر مبنی ہوتے ہیں؛ اگر آپ اپنے حقیقی سوالات کسی دستی کتاب [Manual]سے کر رہے ہیں تو وہ دستی کتاب [Manual] پوسٹ کر دیں۔ اگر آپ کو میرے جوابات میں کوئی گمراہی ملی ہے تو میرے پر آپ کا احسان عظیم ہو گا کہ اس کو واضح کریں مگر...

تو جناب کیا یہی پاکستان کے حصول کا مقصد نہیں تھا؟؟؟؟؟؟

جناب نیت کا احوال تو صرف اللہ سبحان و تعالٰی ہی جانتا ہے اور اگر یہ سوئے ظن ہے تو میں پیشگی اللہ سبحان و تعالٰی اور آپ سے معافی کا طلب گار ہوں، مگر آپ کی گفتگو کے مزاج کو دیکھتے ہوئے مندرجہ ذیل وجوہات کی بنا پر اندازہ ہوتا ہے کہ سیکھنے سکھانے کے بجائے آپ محض بحث مباحثہ میں زیادہ دلچسپی رکھتے...