نتائجِ‌تلاش

کیا موصوف نے اس بات سے رجوع کرلی ہے یا نہیں ؟ کیا موصوف پر ان کے بزرگوں نے گرفت نہیں کی ؟ یا کہ وہ بھی اس بات سے متفق ہے ؟

گرائمرکے لحاظ سے تو بات درست معلوم ہوتی ہے ۔

آئینہ دیکھایا تو برا مان گئے ۔

مرجعئہ کے نزدیک ایمان صرف زبان سے ایک مرتبہ اقرار کرنے کا نام ہے ۔ اب بعد میں اگر کوئی کفر کا ارتکاب (یعنی حدوداللہ کا انکار، اللہ کا حکم وامرکولاگونہ کرنے اور اس کے خلاف فیصلے) بھی کرے تو وہ کافر نہیں ہے مومن ہے ۔ نعوذبااللہ من ذالک ۔

حاصل کو میں صحیح نہیں سمجھا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

ان کی ڈکشنری میں انسان صرف یہوداورعیسائی ہے ۔ باقی لوگ ان کے لیے کوئی معنوی چیز نہیں ، اور مسلمان خاص کر وہ جو شریعت کے نفاذ کے لیے تگ ودو کرتے ہیں ، دہشت گرد ہیں ،

اللہ آپ کے والدصاحب کوبالخصوص اور تمام مسلمانوں کو بالعموم جنت الفردوس میں جگہ دے آمین ۔

مسلمان "اللہ " کو اپنا الہ مانتے ہیں اور محمدصلی اللہ علیہ وسلم کو آخری نبی اور رسول مانتے ہیں ۔ اور مرزائی کو جھوٹا مانتے ہیں ۔

شکریہ۔ قَتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكمْ وَ يخْزِهِمْ وَ يَنصرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشفِ صدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ‏(۔۔۔۔۔۔۔توبہ۔14

اگر کوئی حکمران سودکوحرام سمجھے یا حلال ، مگر وہ ملک پر سود کو لازم لاگو کرے ، تو یہ کس زمرے میں آئے گا ۔

عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : " كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى " قالوا : ومن يأبى يا رسول الله ؟ قال : " من عصاني فقد أبى " . یہاں پر نافرمانی کو انکار کہا گیا ہے ، "من ترک الصلاۃ المکتوبۃ متعمداً فقد کفر" [[معجم الاوسط للطبراني 343/3 (3348)]] "جس بندے نے ايک بھي...

سکول اور مساجد میں دھماکے کون کرواتا ہے، اس کو جاننے کے لیے آپ کو ہمارے علاقوں یعنی قبائل میں آنا پڑے گا ۔

حوالہ لکھنے میں ٹائم لگے گا ۔ کیونکہ میں نے شیخ امین اللہ صاحب کے آڈیوبیان میں سنا تھا ، وہ کونسی فائل میں موجود ہے ، ذرا مشکل ہے ۔ اس نے دونوں روایتیں(شرمگاہ کو چھونے سے وضوکا ٹوٹنا۔۔۔ اور شرمگاہ کو ناک سے تشبہیہ دینا ۔۔) بیان کی ہیں ۔ اور دونوں میں تطبیق کی یہ صورت بیان کی ہے جو اوپرمذکورہے۔...

ان کو جوابی پوسٹر بنانے میں وقت لگے گا ۔

یہ ویڈیو اگر یوٹیوب کے علاوہ اور جگہ پر اپلوڈ ہے تو لنک دے دیں

جیسا کہ یہاں پر ایک مثال دی جاسکتی ہے ۔ ابوداود میں رسول اللہﷺ کا فرمان ہے :«لاَ یَقْبَلُ اﷲُ صَلٰوۃَ حَائِضٍ اِلاَّ بِخِمَارٍ» بالغ عورت کی ننگے سر نماز نہیں اس حدیث کا مفہوم ہے کہ مرد اور نابالغ عورت کی نماز ننگے سر ہو جاتی ہے ، وباللہ التوفیق

بغیر کپڑے کے اورشہوت کے ساتھ مسح کرے تو یقیناً وضو ٹوٹ گیا ، ورنہ عام حالت میں یہ ناک کے مشابہہ ہے،

شیخ امین اللہ پشاوری نے فتویٰ الدین الخالص میں روایتیں جمع کی ہیں ،کہ بغیر کسی عذر کے جمع بین الصلاتین کرسکتے ہیں احیاناً ۔ مگر کبھی کبھار ۔

مجھے تو پہلی پوسٹ پر کچھ بھی نظر نہیں آرہا ہے سوائے ایک چوکورنشان کے ۔

کیا یہ روایت صحیح ہے ؟ نبی کریم(ص)نے فرمایا:

اگرتم ہمیشہ باوضورہنے کی استطاعت رکھو توایساہی کرو کیونکہ ملک الموت جس بندے کی روح وضو کی حالت

میں قبض کرتا ہے اس کیلئے شہادت لکھ دی جاتی ہے.

کنزالاعمال ج 9، حدیث 26060