نتائجِ‌تلاش

باتیں کافی نکھریں گی اس علمی مناقشے سے !!!

بھائی جان ! مجھے اس مہینے کا رسالہ ہی نہیں ملا ۔۔۔۔۔۔۔آنا بھی کراچی سے ہے۔۔۔ملتا ہے تو سکین کردوں گا ان شاءاللہ۔ میں تو خود انتظار میں ہوں۔

جناب عالیٰ ! میری آپ سے پھر گزارش ہے کہ آپ میرے دیے گئے لنک کا مطالعہ فرما لیں تاکہ آپ کو ایسی خواہشات کا اظہار نہ کرنا پڑے ۔ اور اگر آپ مطالعہ فرمانے کے باوجود اپنی اس خواہش پر مصر ہیں ،تو پھر اس نیک کام میں پہل کر کے حق شاگردی ادا کر دیجئے ! اور ذرا اس بات پر بھی غور و فکر فرمائیں کہ آیا شیخ...

محترم ابن بشیر صاحب جس تھریڈ کا میں نے حوالہ دیا ہے اگر آپ نے اس کو پڑھا ہوتا تو یہ بچکانہ سوال کرنے کی ضرورت پیش نہ آتی !! اور اس تھریڈ میں جو کچھ ہے وہ شیخ زبیر صاحب کے اپنے قلم سے لکھا گیا ہے،اور اس میں جو شرائط بیان کی گئی ہیں ان کا مقصد ہی یہ کہ کسی کو لسٹ بنانے کی زحمت نہ کرنی پڑے! ذرا...

جی میرے علم کے مطابق تو نیٹ پر نہیں ہے۔

کچھ وضاحت یہاں سے بھی ہو جائے گی اور دارالسلام والوں کی گڑبڑ کا بھی اندازہ ہو جائے گا۔ (فتاویٰ علمیہ المعروف توضیح الاحکام ۔جلد نمبر ١،ص ٤٠٥-٤٠٦ )

اس کتاب سے شیخ زبیر علی زئی حفظہ اللہ بری ہیں،وضاحت کے لیئے مندرجہ ذیل تھریڈ دیکھیں...

آپ خبیب احمد صاحب کی کتاب مقالات اثریہ کا مطالعہ کر سکتے ہیں دونوں طرف کا موقف دیکھ کر بہتر فیصلہ کر سکیں گے۔ اس میں مندرجہ ذیل موضوعات پر مواد مل سکتا ہے: حسن لغیرہ مسئلہ تدلیس زیادت ثقہ اس کے علاوہ شیخ ارشاد الحق اثری صاحب کے مقالات کا مطالعہ بھی مفید رہے گا۔

خضر حیات بھائی گڑبڑ کا تو لکھ دیا ہے میں نے جیسا کہ شیخ خود فرماتے ہیں کہ کتاب چھاپنے سے پہلے ان سے مراجعت نہیں کروائی جاتی۔ ۔۔ ۔یہی گڑبڑ ہے ۔۔۔۔اور یہی وجہ ہے کہ وہ اتنی بڑی قربانی دے رہے ہیں کہ اپنے اتنے زیادہ علمی کام سے برات کا اظہار کر رہے ہیں جو من و عن نہیں چھاپا گیا۔ ماہنامہ الحدیث...

جزاک اللہ خیرا۔ بہت اعلیٰ !

شاکر بھائی ! بات وہ ہی ہے جو کفایت اللہ بھائی نے کہی ہے کہ دارالسلام سے شیخ کی جتنی بھی کتب شائع ہوئی ہیں ،ان میں سے کسی کی بھی مراجعت شیخ حفظہ اللہ سے نہیں کروائی گئی ۔مثلا سنن ابی داود،سنن ابن ماجہ ،سنن نسائی،بلوغ المرام،ریاض الصالحین،منہاج المسلم،نماز نبوی (ڈاکڑ سید شفیق الرحمٰن) وغیرہ وغیرہ...

شیخ زبیر علی زئی حفظہ اللہ اس کتاب کی تحقیق و تخریج جو دارالسلام نے چھاپی ہے ،اس سے بری ہیں !!!

جزاک اللہ خیرا شیخ ! ایک بار پھر انتہائی مدلل اور تحقیقی رد۔

سوال : "علیکم بسنتی وسنۃ الخلاء الراشدین من بعدی "۔۔۔۔۔۔۔کیا اس حدیث سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ خلفاء راشدین کے افعال بھی حجت ہیں؟ [فتاویٰ الامارات: ٧١] جواب : بلا شبہ اگر خلفاء راشدین کا عمل ایک چیز پہ متفق ہو جاتا ہے اور سنت کے مخالف نہ ہو تو بلا شبہ ان کا یہ عمل حجت ہے لیکن بعض لوگ یہ سمجھتے...

سوال : کیا سلف صالحین کے قول پر مطلقا عمل جائز ہے؟بشرطیکہ صحیح ہوں۔[فتاویٰ المدینہ:٦١] جواب : اس بارے میں کوئی خاص قاعدہ و قانون تو نہیں ہے لیکن اس کے لیے بعض شرطیں رکھی جا سکتی ہیں۔مثلا ایک مسئلہ میں صحابی کا قول موجود ہو جو کتاب اللہ کی کسی نص یا نبی علیہ السلام کے کسی فرمان کے مخالف نہ ہو...

سوال : کیا صحابہ رضی اللہ عنہم کے دور میں اجماع کا منعقد ہونا ممکن تھا ؟ [فتاویٰ الامارات:٥٦] جواب : صحابہ رضی اللہ عنہم کے دور میں بھی اجماع ممکن نہیں تھا کیونکہ نبی علیہ السلام کے ہوتے ہوئے تو وہ ایک دوسرے کے قریب تھے اور آپ علیہ السلام کے بعد جب اجماع کی ضرورت تھی تو اس وقت تو صحابہ رضی...

کلیم بھائی ! برائے مہربانی درست فرما لیجئے۔

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ ! کلیم حیدر بھائی ! مندرجہ ذیل کتب بھی اپنی سکیننگ لسٹ میں شامل کر لیں،انتہائی مفید کتب ہیں اور انٹرنیٹ پر کہیں بھی دستیاب نہیں: قاموس البدعۃ المعروف بدعات کا انسائیکلوپیڈیا ماخوذ از تصنیفات : شیخ محمد ناصر الدین البانی رحمہ اللہ جمع و ترتیب : ابو عبیدہ...

جزاک اللہ خیرا شیخ ! بہت اعلیٰ،مدلل اور مبرہن رد ہے۔ کوئی تشنگی باقی نہیں چھوڑی۔۔۔۔۔

السلام علیکم ! اس موضوع پر شیخ کفایت اللہ حفظہ اللہ کا بہترین تحقیق سے مزین مقالہ مندرجہ ذیل لنک پر ملاحظہ کریں۔ مشروعية التورک في الصلوات الثنائية