نتائجِ‌تلاش

کسی چیز کا حکم نہ صرف اسی چیز کا حکم ہے بلکہ جس پر وہ چیز موقوف ہو ، اس کا بھی ہے: جب مطلق واجب کا وجود کسی دوسری چیز پر موقوف ہو تو اس واجب کا حکم اس دوسری چیز کو بھی شامل ہوتا ہے جس پر اس واجب کا وجودموقوف ہو، جیسے: وضو، دراصل نماز کا حکم وضو کے حکم کو بھی اپنے ضمن میں لیے ہوئے ہے اور...

انا للہ وانا الیہ راجعون۔ اللہ تعالیٰ مولانا عبدالحمید کی اور انکے فرزند مولانا حفیظ الرحمن کی مغفرت فرمائے اور انکے درجات بلند کرے آمین یا رب

ارسلان بھائی بجلی نہیں ہے ،، روشنی کہاں سے ڈالی جاے ؟؟؟؟ (ابتسامہ)

کسی بدل کے ساتھ نسخ : بدل کے ساتھ حکم کی ان تین صورتوں میں کوئی نہ کوئی صورت ضرور ہوگی: ۱۔ یا تو ناسخ منسوخ سے زیادہ ہلکا ہوگا۔ ۲۔ یا اس کے برابر ہوگا۔ ۳۔ یا اس سے زیادہ بھاری(مشکل) ہوگا۔ پہلی دو صورتوں میں تو کوئی اختلاف نہیں ہے، البتہ تیسری صورت...

انشاء کی تعریف: وہ کلام جس میں ذاتی طورپر سچ اور جھوٹ کا احتمال نہ ہو ، جیسے ﴿ أَقِمِ الصَّلَاةَ ﴾ [لقمان : 17] ”نماز قائم کر“ اور ﴿ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ﴾ [لقمان : 13] ”اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرا“ اس کی دو قسمیں ہیں: ۱۔ طلبی ۲۔...

خبر کی سچ اور جھوٹ میں تقسیم: خبر سچ اور جھوٹ میں منقسم ہوتی ہے۔لہٰذا اگر کلام کا مضمون واقع کے مطابق ہو تو وہ خبر سچ ہوگی خواہ نفی میں ہو یا اثبات میں ۔ نفی کی مثال: جن لوگوں کا سردار نہ ہو ، ان کے جھگڑے طے نہیں پاتے۔ مثبت کی مثال: لوگ کنگھی کے دندانوں کی طرح برابر ہیں۔ اور اگر کلام...

کلام کی خبر اور انشاء میں تقسیم: کلام کی دو قسمیں ہیں: ۱۔ خبر ۲۔ انشاء 1 خبر کی تعریف: جس کلام میں ذاتی طور پر سچ اور جھوٹ کا احتمال ہو، اسے خبر کہتے ہیں۔ ہمارا «ما احتمل الصدق والكذب»کہنا دراصل انشاء...

سب سے کم وہ چیز (یعنی کلام)جس سے فائدہ حاصل ہوتا ہے: ہر اس کلام سے فائدہ حاصل ہوتا ہے جو نسبت اسنادی پر مشتمل ہو اور کم ازکم یہ چیز آنے والی تراکیب میں سے ہر ایک میں پائی جاتی ہے: 1۔ دو اسموں پر مشتمل ترکیب، جیسا کہ مبتدا اور خبر سے مل کر بننے والی ترکیب، اس کی مثال ”الله أحد،...

کلام کی اقسام: یہ بات معلوم ہے کہ کتاب وسنت ہی دین کی اصل اور اس کی بنیاد ہے اور یہ بات بھی سب لوگ اچھی طرح جانتے ہیں کہ یہ دونوں (کتاب وسنت) فصیح عربی زبان میں ہیں تو ان دونوں کا علم حاصل کرنا خود عربی کلام اور اس کی متعدد اقسام کے پر موقوف ہے۔ کلام کی اقسام جاننے سے پہلے...

ایک وقت میں ایک مجتہد ہی درستگی کو پہنچنے والا ہوتا ہے: مختلف مجتہدین میں سے ایک کی بات ہی حق ہوتی ہے اور باقی سب غلطی پر ہوتے ہیں۔ لیکن فروعات ، جن پر کوئی قطعی دلیل نہ ہو، میں غلطی کرنے والے مجتہدین معذور سمجھتے جاتے ہیں او روہ گناہگار بھی نہیں ہوتے بلکہ اجتہاد کرنے کے بناء پر ان کو ایک اجر...

اسلام علیکم و رحمتہ اللہ جی بھائی مینوں نئی پتہ اے کینے ترجمہ کیتا وے،، مینوں لنک ملیا تے میں اگے فارورڈ کر دیتا، جزاک اللہ خیرا

علیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ، آپ کی فورم پر آمد سے بہت خوشی ہوئی۔

بس انتظار ہے کہ اعجاز بھائی کب ہمیں بھی ایسے ڈیزایننگ سیکھائیں

ماشاءاللہ بہت خوبصورت حدیث اور گرافکس ہیں!

جزاک اللہ خیرا

ماشاءاللہ اعجاز بھائی جان۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔بہت عمدہ۔۔!!!

ماشاءاللہ اعجاز بھائی جان۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔بہت عمدہ۔۔!!!

اسلام علیکم و رحمتہ اللہ پنجانی زبان میں ترجمہ قرآن دیکھنے لیے یہ ویب سائٹ چیک کریں

اسلام علیکم و رحمتہ اللہ کلیم بھائی یہ بھی کتب لسٹ میں شامل کر لیں...

اجتہاد کا دروازہ ہمیشہ کے لیے کھلا ہے: کسی زمانے کا ایسے مجتہد سے خالی ہونا جو اللہ کی خاطر اللہ کے طرف سے دلائل کے ساتھ کھڑا ہو، جائز نہیں ہے۔وہ لوگوں کے لیے اس چیز کی وضاحت کرتا ہے جو ان کی طرف نازل کی گئی ہے ۔ یہ بات ان لوگوں کے خلاف ہے جو یہ کہتے ہیں کہ اجتہاد کا دروازہ بند ہوچکا ہے۔...