نتائجِ‌تلاش

محترم میں نے آپ کی توجہ اس حدیث کے ضمن میں کشید کئے گئے خیال کی طرف مبذول کرایا ہے۔ کہ اس حدیث میں ایسی فی الحال والی کوئی بات موجود نہیں جو آپ زبردستی اس حدیث سے ایسی فی الحال والا خیال کشید کررہے ہیں۔

تمام عالم کے مسلمان حالت جہاد میں نہیں ہونگے، بلکہ مسلمانوں کی ایک جماعت قیامت تک جہاد کرتی رہے گی۔ تصحیح فرمالیں۔ اس میں بشارت ہے جہاد قیامت تک باقی رہے گا۔ انشاء اللہ، جہاد قیامت تک اقوام عالم میں امن و سلامتی کے قیام کے لئے ہوگا۔ اس بشارت جہاد کا تعلق اقدامی جہاد سے ہے۔فی الحال مسلمان دفاعی...

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ہدایت یہ ہے کہ جس کا کام ہو وہ خود استخارہ کرے، دوسروں سے کروانے کا کوئی ثبوت نہیں، سنت طریقہ یہ ہے کہ صاحب معاملہ خود استخارہ کرے، اسی میں برکت ہے، لیکن شرعی عذر پر کسی دوسرے سے استخارہ کروانا ناجائز نہیں، لیکن یہ طریقہ بہتر اور مسنون بھی نہیں، استخارہ کا...

میری بہن یہ کالا جادو کیا ہوتا ہے؟؟؟ کیا جادو کے بھی رنگ ہوتے ہیں (ابتسامہ) استخارہ ضرورت کے وقت اللہ رب العالمین کی طرف ایک خاص رجوع ہے۔ یعنی اپنے رب سے کسی معاملے میں مشورہ ، سرگوشی۔ لہذا اللہ تعالی کو یہی پسند ہے کہ وہ بندہ خود میری طرف رجوع کرے، ہمارے ہاں ایک غلط فیشن نکل پڑا ہے کہ فلاں پیر،...

شکریہ بھائی کہ آپ کو احساس ہوا۔ صرف آپ کو متوجہ کرنا چاہتا تھا، احتیاط ضروری ہے ایسی آیات جن میں کافروں ، نافرمانوں، باغیوں کا ذکر ہورہا ہو، اور یہی مراد ہوں تو ایسی آیات کا استعمال بطور دلیل سلف صالحین کے لئے جائز نہیں۔ ہمارے ہاں سلف سے مراد اول لوگ صحابہ، تابعین ، تبعہ تابعین وغیرہ ہیں۔ جب کہ...

ایک مردود کا ذکر ہورہا ہے، ایک دجال کو زبردستی ایک دوسرے کے مکتبہ فکر سے منسوب کرنے کی کوشش ہورہی ہے۔ ایک دجال کے ذکر میں ایک دوسرے کے مکتبہ فکر کو اور اسلام کی محترم شخصیات کو گھسیٹا جارہا ہے۔ شیطان بھی پہلے اللہ کا مقرب تھا بعد میں شیطان بن گیا۔ مرزا قادیانی پہلے جو بھی تھا بعد دجالی نبوت کا...

اللہ تعالی مسلمانوں کو بزدلی اور بزدل حکمرانوں سے نجات عطا فرمائے۔ حاکمیت کے تصور کی نگہبانی کرنے والی قوم کا یہ حال ہے کہ اس کے زیر تسلط ذخائر کو بندوک کے زورپر لوٹا جارہا ہے اور ہم اپنی بزدلی کی شرمندگی میں منہ چھپائے بیٹھے ہیں۔ جہاد کو چھوڑنے کا یہ نتیجہ ہے۔

محترم عبدالرحیم رحمانی صاحب! فجعلنا ھم سلفا ومثلا للآخرین سورۃ الزخرف کی یہ آیت نمبر 56 ہے۔ اسے درست کرلیں۔ دوسری بات اس آیت سے آپ کیا مراد لیتے ہیں؟؟؟ یہاں تو باغیوں اور نافرمانوں کے نشان عبرت بنانے کے واقعہ کا ذکر ہورہا ہے۔ اس آیت سے سلفی منہج کا کیا تعلق ہے۔ ذرا وضاحت فرمادیں۔ شکریہ

جزاک اللہ خیرا بھائی یقینا مصیبت، تکلیف، پریشانی میں اللہ ہی کی طرف رجوع رکھنا، اور صبر کرنا ایمان کی ایک اعلی صفت ہے۔ لیکن سوال یہ ہے کہ شیعت کے ماتمی طوفان بدتمیزی کےڈرامے کا اس مصیبت اور صبر سے کیا تعلق ہے؟؟؟؟ یہ تو کھلا فساد فی الارض ہے۔ کیا اس طرح کے سوال جواب اور شرعی حیثیت وغیرہ جیسی پوسٹ...

پہلےایسا تھا لیکن اب یہ صرف اپنے آقاوں کے نظریات کے تحفظ پر تعینات ہیں۔

میری بہن: 1۔جس لفظ اللہ کی لکھی ترتیب پر آپ نے اعتراض کیا ہے وہ خطاطی کا ہی لفظ ہے۔ جب صاحب خوش نویش خط ثلث جلی میں قرآنی آیات لکھتا ہے تو پیٹرن کے حساب سے الٖفاظ کی ترتیب سیٹنگ کرتا ہے۔ جیسے آپ کےدئے گئے اوتار بھی خط ثلث میں لکھا گیا ہے۔ ہم باآسانی اسے پڑھ سکتے ہیں وقل رب زدنی علمالیکن جسے...

میری بہن! السلام علیکم: یہ لفظ اللہ خطاطین کے اصول و مبادیات کےشرائط پر لکھا گیا ہے۔ یہ خط ثلث جلی میں لکھا گیا ہے۔ قرآن عام طور پر خط نسخ میں لکھا جاتا ہے لیکن اگر ایک آیت یا چند آیات پر تخلیقی فن پارہ تیار کیا جاتا ہے تو عموما خط ثلث میں لکھا جاتا ہے ، خط ثلث ایک سادہ ہے اور دوسرا خط ثلث جلی...

اگر ٹائٹل " غسل کا مسنون طریقہ" ہوتا تو شاید ایسے سوال کی ضرورت نہیں تھی۔ لیکن صاحب مضمون نے جو ٹائٹل " غسل کا صحیح طریقہ" منتخب کیا ہے اس پر ایسا سوال ممکن تھا۔

ڈاکٹر صاحب: آپ کی یہ بات مہمل ہے۔ بدعت کی تعریف کا اگر مطالعہ ہوتا تو آپ اسے بدعت پر اصرار نہ کرتے۔ صابن کا تعلق صفائی سے ہے۔ جو مسنون ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ڈانتوں کی صفائی کے لئے اس وقت کی ضرورت کے لحاظ سے مسواک کا ستعمال کیا لیکن آج اس کا بہتر نعم البدل پیسٹ اور برش کا استعمال...

جزاکم اللہ خیرا واحسن الجزاء جمشید بھائی

السلام علیکم سوال و جواب کے سیکشن میں ایسی صورت جہاں بحث کا اندیشہ ہو وہاں مزید سہولت کی گنجائش مناسب نہیں ۔ لیکن سائل جب کوئی سوال کرتا ہے تو اسے امید ہوتی ہے کہ شرعی دلیل کے ساتھ اسے جواب دیا جائے گا، اور مفتی صاحبان اس بات کو یقینی بنائے کہ جواب شرعی دلیل کے ساتھ ہو۔ شاہد نذیر کی بات سے...

شکریہ یہ بات تو واضح ہوگئی کہ جو جنت میں جائے گا وہ بھی فرقہ ہی ہوگا، اور 72 فرقے بھی مسلمان ہی کہلائیں گے وہ اپنے بداعمالیوں کی وجہ سے جہنم میں جائیں گے لیکن ہمیشہ کے لئے نہیں، ہاں ان 72 فرقوں میں انفرادی طور پر شدت پسند اور متعصب لوگ ہوسکتے ہیں جو اپنی شدت پسندی کے سبب ہمیشہ جہنم کا ایندھن بن...

جزاک اللہ عامر بھائی بہت عمدہ مصحف لے کر آئے ہیں عثمان المعروف بـ قايش زاده یہ نام خطاطین میں پہلی بار سن رہا ہوں، استاذ آفندی شوقی رحمہ اللہ کے خط نگارش پر لکھا ہوا ہے۔ بہت خوشی ہوئی استاذ شوقی کے ہاتھ سے لکھا مصحف کا ایک صفحہ ملاحظہ فرمائیں

بلاشبہ رافضی لعنت کے بڑے حقدار ہیں۔ اللہ تعالی دنیا کو بھی رافضی ذریت کے لئے جہنم بنادے۔ اور انہیں ذلیل ورسوا کرے۔

آپ کی بات سے اتفاق کرتا ہوں۔ مولانا ابو الحسن علوی صاحب بھی کافی عرصہ سے نظر نہیں آرہے، میرا مطلب ہے ان کی کوئی علمی یا تحقیقی پوسٹ نظر نہیں آئی، مفتی رفیق طاہر صاحب بھی خاموش ہیں۔