نتائجِ‌تلاش

بَابٌ: قَضَاء رَمَضَانَ فِيْ شَعْبَانَ رمضان کے روزوں کی قضا شعبان میں (605) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا تَقُولُ كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلاَّ فِي شَعْبَانَ الشُّغْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللہ...

بَابٌ: التَّخْيِيْرُ فِيْ الصَّوْمِ والْفِطْرِ فِيْ السَّفَرِ سفر میں روزہ رکھنے اور نہ رکھنے کا اختیار ہے (603) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجِدُ بِي قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ فِي السَّفَرِ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ؟ فَقَالَ...

بَابٌ: الْفِطْرُ لِلْقُوَّةِ لِلِقَاءِ الْعَدُوِّ دشمن کے مقابلہ میں طاقت حاصل کرنے کے لیے افطار (روزہ نہ رکھنے) کا بیان (602) عَنْ قَزَعَةَ قَالَ أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدِ نِالْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَكْثُورٌ عَلَيْهِ فَلَمَّا تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ قُلْتُ إِنِّي لاَ...

بَابٌ :أَجْرُ الْمُفْطِرِ فِيْ السَّفَرِ إِذَا تَوَلَّى الْعَمَلَ اس افطار کرنے والے کے اجر کا بیان جو سفر میں کام کرے (601) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلی اللہ علیہ وسلم فِي السَّفَرِ فَمِنَّا الصَّائِمُ وَ مِنَّا الْمُفْطِرُ قَالَ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فِي...

بَابٌ: تَرْكُ الْعَيْبِ عَلَىالصَّائِمِ وَالْمُفْطِرِ (سفر میں) روزہ رکھنے اور نہ رکھنے پر اعتراض نہیں کرنا چاہیے (600) عَنْ أَبِي سَعِيدِ نِالْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم لِسِتَّ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَمِنَّا مَنْ صَامَ...

بَابٌ: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِيْ السَّفَرِ سفر میں روزہ رکھنا نیکی نہیں (599) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَجُلاً قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ وَقَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا لَهُ؟...

تیسری دلیل مرزائیہ: ہم درود شریف میں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم پر خدا کی ویسی ہی رحمت طلب کرتے ہیں جیسی ابراہیم علیہ السلام اور اس کی آل پر ہوئی یعنی دیگر رحمتوں کے ساتھ ساتھ نبوت بھی۔ الجواب: (۱) اگر درود شریف پڑھنے سے تم لوگوں کا یہی مفہوم ہوتا ہے تو تم سے بڑھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم...

دوسری دلیل مرزائیہ: آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لَوْعَاشِ ابْرَاھِیْمُ لَکَانَ صِدِّیْقًا نَبِیًّا۔ '' اگر میرا بیٹا ابراہیم زندہ رہتا تو نبی ہوتا۔'' معلوم ہوا کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد نبوت کا امکان ہے۔(۳۰۸) (ابن ماجہ کتاب الجنائز) جواب: اول تو یہ حدیث ہی باطل ہے، جہاں سے...

احادیث نبویہ کے متعلق مرزائی اعتراضات کے جوابات پہلی دلیل مرزائیہ: اَنَا اٰخِرُ الْاَنَِبِیَآئِ وَمَسْجِدِیْ اٰخِرُ الْمَسَاجِدِ۔ (مسلم) آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میں آخری نبی ہوں اور میری مسجد آخری مسجد ہے، چونکہ مسجد نبوی کے بعد بہت سی مساجد بنائی گئیں، لہٰذا ثابت ہوا کہ آخری کے...

سترہویں تحریف: وَعَدَ اللّٰہُ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّھُمْ فِی الْاَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِیْنَ مِنْ قَبَلْھِمْ۔ اس سے ثابت ہوتا ہے کہ حضرت آدم علیہ السلام اور حضرت داؤد علیہما السلام کی طرح خلیفے یعنی غیر تشریعی نبی ہوں گے۔ (۳۰۰) الجواب...

سولہویں تحریف: وَاِذْ اَخَذَ اللّٰہُ مِیْثَاقَ النَّبِیِّیْنَ لَمَآ اٰتَیْتُکُمْ مِّنْ کِتَابِ وَّحِکْمَۃٍ ثُمَّ جَائَ کُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِہٖ وَلَتَنْصُرُنَّہٗ۔ اس اور اگلی آیت سے ثابت ہوتا ہے کہ نبوت جاری ہے، رسول نکرہ ہے اور دونوں عہد ایک ہی ہیں، اور...

چودہویں تحریف: مرزائی کہتے ہیں کہ: وَجْعَلْنَا مِنْ ذُرِّیَّتِہِ النُّبُوَّۃَ وَالْکِتَابَ۔یعنی اور ہم نے اس کی (ابراہیم علیہ السلام ) کی اولاد میں نبوت اور کتاب رکھی، اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نبوت جاری ہے۔ الجواب: اگر آیت سے معلوم ہوتا ہے کہ نبوت جاری ہے تو کتاب کا نزول بھی جاری معلوم ہوتا ہے...

تیرہویں تحریف: اجراء نبوت کی دلیل میں مرزائی پیش کرتے ہیں { وَبِالْاٰخِرَۃِ ھُمْ یُوْقِنُوْنَ} کہ وہ پچھلی وحی پر ایمان لاتے ہیں۔ یعنی نبوت جاری ہے۔ (۲۸۱) الجواب: اس جگہ آخرت قیامت ہے جیسا دوسری جگہ بالصراحت یہ فرمایا گیا ہے۔ { وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَۃَ لِھِیَ الْحَیَوَانُ} (۲۸۲)آخری زندگی...

بارہویں تحریف: { ذٰلِکَ بِاَنَّ اللّٰہَ لَمْ یَکُ مُغَیِّرً نِّعْمَۃً اَنْعَمَھَا عَلٰی قَوْمٍ حَتّٰی یُغَیِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِھِمْ } '' یعنی اللہ تعالیٰ جس قوم پر کوئی نعمت کرتا ہے اور اس سے وہ نعمت دور نہیں کرتا، جب تک وہ قوم اپنے حالات کو نہ بدلے، اگر اس امت پر خدا تعالیٰ نے یہ نعمت نبوت...

علامہ عبدالرحمن معلمی یمانی نے مارگو لیوتھ کا یہ قول نقل کیا ہے کہ "مسلمان علم حدیث پرجس قدر چاہیں فخر کرسکتے ہیں۔" حوالہ

بَابٌ: الصَّوْمُ وَالْفِطْرُ فِيْ سَفَرٍ سفر میں روزہ اور افطار (دونوں کی اجازت) (597) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءِِ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا لِيَرَاهُ...

بَابٌ: اَلنَّهْيُ عَنِ الْوِصَالِ فِيْ الصَّوْمِ صوم وصال (یعنی پے در پے روزے رکھنے) سے ممانعت (596) عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم عَنِ الْوِصَالِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُوَاصِلُ قَالَ...

بَابٌ: فِيْ تَعْجِيْلِ الْفِطْرِ افطار میں جلدی کرنے کا بیان (594) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ''لوگ اس وقت تک...

بَابٌ: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ الصَّائِمُ جب رات آ جائے اور سورج غروب ہو جائے تو روزہ دار افطار کر لے (593) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم فِي سَفَرٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمَّا...

بَابٌ: فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ روزہ دار کے بوسہ دینے (کے جواز) کے متعلق (592) عَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللہ علیہ وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ أَمْلَكُكُمْ لِإِرْبِهِ ام المومنین عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے...