نتائجِ‌تلاش

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ! خوش آمدید!

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: شیخ عبدالحق دہلوی لاکھ چلائیں کہ صحاح میں انسانی اقوال کی آمیزش ہے۔ (دو اسلام ص۵۹) ازالہ یہ کس نے کہا ہے کہ صحاح میں صرف احادیث ہیں، نہیں بلکہ دوسروں کے اقوال بھی ہیں، مگر اس کے یہ معنی نہیں کہ صحیح احادیث کے متن میں اقوال کی آمیزش ہے، یہ قطعاً غلط ہے۔ غلط...

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: (ہمارے موجودہ علما میں) ایک دو خرابیاں بھی ہیں (اول) کہ ملکہ تنقید سے بے بہرہ ہونے کی وجہ سے وہ صحیح و غلط میں تمیز نہیں کرسکتے۔ (دوم) اسلاف پرستی اور اندھی تقلید کے امراض میں مبتلا ہیں۔ (دو اسلام ص ۵۹) ازالہ یہ غلط ہے کہ ملکہ تنقید سے علماء بالکل بے بہرہ ہیں،...

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: میرا مطلب یہ نہیں کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اس قسم کی احادیث تراشا کرتے تھے، بلکہ یہ ہے کہ یار لوگ گھڑ کر ان کا نام جڑ دیتے تھے۔ (دواسلام ص۵۷۔ ۵۸) ازالہ یہ یار لوگ کون تھے؟ اگر واقعی یہ یار لوگ تھے، تو محدثین نے ان کو گرفت میں لے لیا، اور ان کی پوری قلعی...

لہٰذا ایسا نہیں ہوسکتا کہ بغیر جرم کے اللہ تعالیٰ ایک معصوم بچے کو قتل کرا دے ، ابھی جرم واقع نہیں اور آیندہ ہونا بھی یقینی نہیں تھا، بلکہ محض اندیشہ تھا جو ''فخشینا'' کے لفظ سے ظاہر ہے لہٰذا ایک غیر یقینی جرم کے عوض قتل کرنا، کسی طرح سمجھ میں نہیں آسکتا، اور یہ اللہ تعالیٰ رحیم و کریم کی شان...

غلط فہمی اس حدیث پر مزید اعتراض کرتے ہوئے برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: مذہب کے معاملہ میں حضرت عمر سرور کائنات کی راہ نمائی فرما رہے ہیں۔ (دو اسلام ص ۵۷) ازالہ برق صاحب ہر کام کی ایک مصلحت ہوا کرتی ہے ہوسکتا ہے کہ ہماری عقل کی رسائی وہاں تک نہ ہو اس حدیث کی اشاعت اور پھر اس کی روک تھام میں کیا...

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: رحلت حضور سے صرف تین برس پہلے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ مشرف باسلام ہوئے تھے لیکن روایات احادیث میں سب سے بازی لے گئے۔ (دو اسلام ص ۵۶) ازالہ اس میں تعجب کی کوئی بات نہیں، اس کا جواب انہوں نے خود دے دیا ہے، وہ فرماتے ہیں کہ مہاجرین و انصار اپنے اپنے کاموں میں...

غلط فہمی برق صاحب نے ص۵۵ پر ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا وہ واقعہ دوبارہ نقل فرمایا ہے، جس میں ہے کہ انہوں نے احادیث کو دھو ڈالا تھا۔ ازالہ اس کا جواب پہلے گزر چکا ہے، یہ روایت جھوٹ ہے، اس کی سند میں سے کئی راوی غائب ہیں۔ غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: جریر بن عبدالحمید کہتے ہیں کہ منصور مغیرہ...

جی آیاں نوں!!! خوش آمدید!!!

مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّـهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ ۚ أَمَرَ‌ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٠﴾ اس کے سوا تم...

السلام علیکم ورحمۃ اللہ! یہاں پر بریلوی علماء کے کچھ اقوال بھی پیش کردیں جس سے قبوری شرک کا رد ہو۔ جزاک اللہ خیرا

تعبیر بذریعہ تاویل ِ باطل تو کردی حاشیہ میں۔کشف، ممکنات،تصرف کی آڑ میں۔ پیارے بھائی اس میدان میں یہ اپنے تئیں کامیاب ہیں۔

جزاک اللہ خیرا واحسن الجزاء

جزاک اللہ خیرا۔ السلام علیکم ورحمۃ اللہ محترم بھائی! 160 کی وضاحت کردیں

السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! محمد نعمان مسعود بھائی! آپ کا کیا حال چال ہے؟ بھائی خیریت تھی؟ آپ کیوں غیر حاضر رہے؟ اللہ تعالی آپکی تمام پریشانیاں دور فرمائے۔ آمین مومن کو اگر کوئی کانٹا بھی چبتا ہے تو اس کے لیے باعث اجر وثواب ہوتا ہے۔اللہ تعالی آپ کو ہر آزمائش سے محفوظ رکھے۔ آمین

وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ! لاباس طھور ان شاء اللہ! آمین یا رب العالمین!

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: ایک مرتبہ کاتب وحی حضرت زید بن ثابت معاویہ کے دربار میں گئے، انہوں نے احادیث کی فرمائش کی آپ نے چند احادیث سنائیں، اور منشی دربار ساتھ ساتھ لکھتا گیا، آپ نے وہ کاغذ لے کر چیر ڈالا اور فرمایا کہ رسول اللہ نے احادیث لکھنے سے منع فرمایا تھا۔ (دو اسلام ص ۵۳)...

غلط فہمی برق صاحب تحریر فرماتے ہیں: ایک شخص نے ابی بن کعب سے کہا، مجھے کوئی نصیحت کیجئے، فرمایا کتاب اللہ کو ہاتھ میں لو، اور صرف اسی کی فیصلوں پر عمل کرو۔ (دو اسلام ص ۵۳) ازالہ اولاً: حضرت ابی بن کعب کا مطلب وہ نہیں جو برق صاحب سمجھتے ہیں، قرآن تو خود اتباع رسول اور اسوہ رسول اور اطاعت رسول کی...

ماشاء اللہ! بارک اللہ فیکم! جزاک اللہ خیرا عامر بھائی!

جزاک اللہ خیرا۔