نتائجِ‌تلاش

بے شک ابوحنیفہ صاحب کہیں یا نہ کہیں، انبیاء و رسل ہی وہ ہوتے ہیں جن کی بات صرف مانی جاتی ہے ، ٹھکرائی نہیں جاتی۔ امتیوں کی بات اس قدر Authenticنہیں ہوتی کہ صرف مانی جائے، بلکہ غلط ہونے پر ترک کر دی جائے گی۔ ابوحنیفہ صاحب امتی ہیں ان کی بات کو ٹھکرایا جا سکتا ہے۔ اب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم...

بھائی! اس میں سمجھ نہیں آئی کہ آپ کیا ثابت کرنا چاہ رہے ہیں؟ اس سے تو یہ ثابت ہو رہا ہے کہ دیوبندی بھی صحیح بخاری اور امام بخاری کو تحسین کی نظر سے دیکھتے ہیں، تو اچھی بات ہے، ایسا ہی ہونا چاہیے، بلکہ دیوبندیوں کو چاہیے کہ اس پر عمل بھی کیا کریں۔

کیوں؟ حنفیوں کے نکاح اتنے کچے ہوتے ہیں کیا، پھر یوں کیا کریں اہلحدیث علماء سے نکاح پڑھوا لیا کریں۔ ایسے ہی مسائل بنا دیے ہیں، حالانکہ دین تو بہت آسان ہے، بس آپ مسنون طریقے سے نکاح کریں اور اچھے طریقے سے زندگی بسر کریں۔ زوجین ایک دوسرے کے مقرر کردہ حقوق ادا کرتے رہیں۔

جزاک اللہ خیرا

جزاک اللہ خیرا اور قرآن میں تحریف کرنا کفر ہے، ایسا شخص کو سچی توبہ کر کے اس عمل سے باز رہنا چاہیے۔

جزاک اللہ خیرا

ہے فقط کتاب و سنت امن و راحت کا طریق فتنہ جنگ و جدل تقلید سے پیدا نہ کر

مشرکین کے عقیدے کی تردید مشرکین کو قرآن مجید کی دعوت فکر شرک تمام اعمال کی بربادی کا سبب شرک سنت کی روشنی میں مشرکین عرب کے مراسم عبودیت کیا تھے؟ شرک قرآن مجید کی روشنی میں قیامت کے روز مشرکین کے معبود ان کے کسی کام نہیں آئیں گے حقیقت شرک سمجھانے کے لئے قرآن مجید کی چند حکیمانہ مثالیں...

ان کے انکار کرنے سے کچھ نہیں ہوتا بھائی، یہ مانیں نہ مانیں، صحابہ رضی اللہ عنھم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب تھے۔

رسول کا مذاق اڑانے کی سزا جہنم ہے أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥﴾ ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا ﴿١٠٦﴾۔۔۔سورة الکھف

استغفراللہ ثم استغفراللہ اللہ اور رسول اللہ ﷺ کی اطاعت نہ کرنے کا نتیجہ باہمی انتشار اور لڑائی جھگڑے ہیں وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُوا۟ فَتَفْشَلُوا۟ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَٱصْبِرُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ﴿46﴾ ترجمہ: اور الله اوراس کے رسول کا کہا مانو اور...

بھائی میں حنفی نہیں ہوں، لہذا یہ آپ کسی حنفی سے پوچھیں، میں اہلحدیث ہوں الحمدللہ، اور ہم عقیقہ کو سنت مانتے ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم بچے کی پیدائش کے ساتویں دن عقیقہ کرنا ہے ہمارا عمل بچے کی پیدائش کے ساتویں دن عقیقہ کرنا ہے۔ الحمدللہ

جزاک اللہ خیرا

وعلیکم السلام اگر لڑکے نے لڑکی کو طلاق دی ہے اور لڑکی نے عدت گزار لی ہے اور اب وہ دونوں آپس میں دوبارہ نکاح کرنا چاہتے ہیں تو مہر مقرر کر کے دوبارہ نکاح کر لیں۔ واللہ اعلم مزید رہنمائی کے لئے یہاں سوال کریں محدث فتویٰ

اسلام دشمنوں کا سب سے بڑا ہتھیار میڈیا ہے۔ وہ اس کو استعمال کر کے اسلام کو بدنام کرنے کی ہر ممکن کوشش کرتے ہیں، لیکن یہ اللہ کا نور ہے یہ نہیں بجھ سکتا۔

مشرک اللہ کا دشمن ہوتا ہے، وہ اپنے مذموم مقاصد کی خاطر کچھ بھی کر گزرتا ہے۔ اللہ تعالیٰ اس شخص کے شر سے امت مسلمہ کو محفوظ رکھے آمین

سوچنے کی بات یہ ہے کہ اگر ابوحنیفہ صاحب نے دین کی اتنی خدمات کیں ہیں اور اتنا علم حاصل کیا ہے تو ضرور اتباع رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اہمیت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نافرمانی کی سزا کے متعلق بھی ضرور پڑھا ہو گا۔ تو آخر کیا وجہ ہے کہ فقہ حنفی کے مسائل واضح انداز میں قرآن و حدیث کے...

جزاک اللہ خیرا

جزاک اللہ خیرا