نتائجِ‌تلاش

چھوٹے بھائی مسلمان ہوں گران تو گذرے گا نا۔۔۔۔ ذرا دیکھ لیں میری بخاری کہ پیش کردہ روایت آپ خود بھی روئیں گے۔۔۔ گریہ کریں گے۔۔۔ میں مختصر اس لکھتا ہوں کہ شاید واقعات کا آپ کو پتہ ہے۔۔۔ شکریہ بھائی جانی

!!!!!!!!!! ميرے بھائی نا آشنائی کا ایسا اظہار!!!!! یہ واقعہ بخاری نے اپنی صحیح میں صراحتا لکھا ہے۔۔۔ کہ سعب بن عبادہ کو صحابہ نے ہی قتل کیا پھر حضرت عمر نے اس قتل کو اللہ پاک کی طرف منسوب کیا ہے(اعوذ باللہ من ھذہ النسبۃ) اب آپ آپ ہی معیّن کرینگے کیونکہ اگر میں نے معین کیا تو وہی صحابہ والے...

نہیں کیونکہ ان میں فسق کی صلاحیت ئی نہیں تاکہ فاسق نہ ہونے کی وجہ سے عادل کہا جائے۔۔۔۔ ملکہ اور عدم ملکہ کی بحث تو منطق میں پڑھی ہوگی نا آپ نے۔۔۔ وہان پر ایک مثال ہے کہ ہم دیوار کو غیر شادی شدہ نہیں کہہ سکتے اس لیے کہ اس شادی کی صلاحیت ہی نہیں ہے۔۔۔۔ بہرحال آپ شاید یہی کہنے جا رہے ہیں نا کہ ان...

اچھا یہ تب جب زندہ رہے نا۔۔۔۔ پر قتل کی حد والا زندہ کب رہتا ہے؟ یہ بھی دیکھ لیں کہ جب قتل ہوتا ہے تو بہت بڑے گناہ میں مرتکب ہوتا ہے اس لیے قتل کی حد جاری ہوتی ہے۔۔۔۔۔ اب سوالات جو میں کرنا چاہتا ہوں۔۔۔ 1ـ حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ و ارضاہ کس گناہ کے جرم میں قتل ہوئے؟ 2ـ جب وہ گناہ کر...

جزاک اللہ خیرا بھائو سمیع اللہ بلوچ اور آپ کو اس مفید فورم پر خوش آمدید کہتے ہیں ادا آپ کونسے بلوچ ہیں اور میرپور شہھر میں کس علائقے میں رہتے ہیں؟ سٹلائٹ ٹاون یا کہیں اور؟ میرواہ جیمس آباد دگھڑی سمن گوٹھ بیلاڑو شاخ یہ سب آپ کے نزدیک ہیں نا؟ اسٹیشن کے نزدیک اسلامی بوک اسٹال ہیں نا ؟ میں بھی...

اللہ پاک کے لیے مزیّن ہونا سزاوار ہے تو اولا: کیا سر ڈانپنا زینت میں سے ہے؟ ثانیا: یہ تزیین کا حکم عام ہے پھر مطلقا سر نا ڈانپنا مکروہ ہونا چاہے ن افقط نماز میں۔۔۔ ثالثا: نمازعمل توقیفی ہے جس میں مستقیم اور صریح دلیل ہونی چاہیے۔ جس طرح عمامہ کا مستقل حکم ہےاور وہ بھی استحباب کے بارے میں ہے...

اچھا تو آپ کا نظریہ ہی کچھ اور ہے آپ امی اور ابوبکر رضی اللہ عنہما دونوں میں سے کسی کی ملک نہیں سمجھتے۔۔۔۔۔ یاد رہے کہ صدقہ اور وقف میں فرق ہے۔۔۔ایک یہ کہ صدقہ فقط فقیر اور مستحق کے لیے ہے جب کہ وقف جسکے لیے بھی کیا جائے اس کے لیے ہوگا صدقے کو وقف قرار دینا بھی تو دعوی ہے نا کہ دلیل یعنی تم...

چھوٹے بھائی ہوگئی جیب گرم۔۔۔! ابتسمامہ جزاک اللہ خیرا بہرام بھائو

دست بسہ عرض میں نا تو بداخلاقی کرتا ہوں اور نا ہی ایسے بے باتیں اگر آپ میری باتوں کو ناچیز سمجھ رہے ہیں تو میں یقین دہانی کرتا ہوں کہ باتیں بہت ہی اہم ہیں اور میری درمیان والی پوسٹون میں تبدیلیاں نا کریں ورنہ یہ آپ ہی کے نقصان میں کہ لوگ سمجھیں گے کہ سنی ہوکر اسی مذہب پر اس طرح سوالات کیوں کر...

ھ،،ھ،ھ،ھ،،ھ ارے بھائو! ہم سندھی میں بھائی کو بھائو کہتے ہیں گھبرائو مت۔۔۔۔ کیونکہ آپ کو مومن بنا کر ہی رہونگا ان شاء اللہ تعالی اس لیے آپ فکر نا کریں کہ۔۔۔۔ امام علی علیہ السلام کی قبر؟ تو اس کے لیے نیا تھریڈ بنائیں اور آپ ہی بنائین کیونکہ میرے ڈلیٹ کیے جارہے ہیں۔۔۔۔

چھوٹے بھائی بس اسی طرح ہی جان چھڑالو ورنہ اور بھی تو کوئی چارہ نہیں ہے۔۔۔ جب تک زمیں یا اجازت ان دو حضرات کے لیے ثابت نہیں تو ہم اور تمام اھل عقل یہی کہیں گے کہ مغضوبہ زمین ہے۔۔۔ حرب بھائو اس پر عمل کریں خوامخواہ بغیر دلیل کے بھی اپنی بات اڑے نا رہو۔۔۔۔

مسجد تو عموم الناس کا حق ہے اور آپ کے قول کے مطابق آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ترکہ صدقہ ہے لھذا کوئی اعتراض وارد نہیں ہوتا۔۔۔۔ باقی آپکی دی ہوئی دلیل بھی تو میرے ہی حق میں ہے ناکہ آپ کے حق میں۔۔۔۔ کیونکہ اگر ایک امی اپنا حصہ لیتی ہے تو دوسری امھات رضی اللہ عنھن کا کیوں نہیں تھا؟ اسکا مطلب یہ...

لاحول ولاقوۃ الا باللہ العلی العظیم اس موضوع سے اس کا کیا ربط؟!!!! یہاں اس موضوع میں کافر سے آپکی مراد کیا ہے؟ بے ربط بحث نا کریں۔۔۔ ورنہ آپکو اپنی شاگردی سے نکال دونگا اس فقہی مسئلے کی روایت پر آپ سے متفق نہیں ہوں۔۔۔۔کیونکہ مسلم اپنے کافر (باپ وغیرہ) سے ورثہ لے سکتا ہے

اسکا جواب دے چکا ہوں۔۔۔۔ وہ معصوم نہیں ہے بہرحال اس مقتول کا کوئی حکم ہے کہ نہیں؟ آپ نے یہ اچھی طرح محسوس کیا ہوگا کہ آپ کے پاس پہلے ہی سے کوئی بنیادی قواعد وغیرہ نہیں ہیں اس لیے آپ جوابات نہیں دے پا رہے ہیں آپ کی کوشش یہ رہےی ہے کہ سامنے والا جس طرح حملہ کرتا ہے اسکو اسی طرح جواب دیا جائے پھر...

اس سوال سے تو میں بہت ہی کچھ ثابت کرنے جا رہا تھا مگر کیونکہ دوست اس موضوع پر بات کرنے کے لیے آمادہ نہں ہیں تو میں یہاں پر مختصرا دو باتیں کرکے بات کو ختم کردیات ہوں۔۔۔۔ 1ـ اگر وہ زمیں بی بی رضی اللہ عنہا کے لیے کہتے ہو تو وہ حدیث لانرث کے سراسر خلاف ہے۔۔۔۔ 2ـ اگر وہ زمین حضرت ابوبکر کی کہتے...

کون کہتا ہے میں نے غلط بیانی کی ہےِ!!!! دائرہ اسلام سے خارج ہو جاتا ہے اس کا کیا مطلب ہے لازما وہ کافر ہی ہے نا۔۔۔۔۔ اگرابوالحسن قائل بالتحریف کو کافر نہیں کہہ رہیے ہیں تو آپ اپنے ہاتھ سے لکھیں کے ابوالحسن کے نزدیک تحریف کا قائل کافر نہیں ہے۔۔۔۔ ہاں تو فاعل اپنے قول کا ہوتا نا کہ کسی کام...

اف۔۔۔۔ عجیب اعتراض!!!!! اس لیے کہ امام کا نام مبارک لکھا تو علیہ السلام لکھے بغیر کیسے چھوڑ دیتا۔۔۔ دیکھیں شیعہ کو شیعہ سمجھ کر ہی پوسٹیں لکھنے دیں میرے امام سے امام کا لفظ نا چھینیں۔۔۔۔ زیادہ سے زیادہ تم اپنوں کو رضی اللہ لکھیں مگر خوامخواہ میری تحریروں میں دستکاری نا کریں۔۔۔۔شکریہ

میں نے پورا تو نہیں پڑھا۔۔۔۔پر جتنا پڑھا اس کا انداز بیان اچھا پایا بھئی جزاک اللہ خیرا

دیوبندیوں والی عبارت میں مجھے تو کچھ غلط نہیں لگ رہا۔۔۔۔ وہ تو سبھی کہتے ہیں کہ ھم ایسے اعمال انجام دیں کہ صحابہ رض کے لیے ہی شان ظاہر ہو۔۔۔۔ وغیرہ یا پھر یہ دیکھ لیجیے http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=102360 السؤال...

ارے بھائی ہم آپس کی باتیں کرتے کرتے آگے چلے گئے اور موضوع کہیں پیچھے رہ گیا۔۔۔۔ حضرت ابوبکرصدیق﷜ زمین کے جس ٹکڑے میں مدفون ہیں وہ کس کی ملکیت تھا ؟