الحمدللہ محدث فورم کو نئےسافٹ ویئر زین فورو 2.1.7 پر کامیابی سے منتقل کر لیا گیا ہے۔ شکایات و مسائل درج کروانے کے لئے یہاں کلک کریں۔
آئیے! مجلس التحقیق الاسلامی کے زیر اہتمام جاری عظیم الشان دعوتی واصلاحی ویب سائٹس کے ساتھ ماہانہ تعاون کریں اور انٹر نیٹ کے میدان میں اسلام کے عالمگیر پیغام کو عام کرنے میں محدث ٹیم کے دست وبازو بنیں
۔تفصیلات جاننے کے لئے یہاں کلک کریں۔
محاذ آرائی کی تیسری صورت: ... پہلوں کے واقعات اور افسانوں سے قرآن کا مقابلہ کرنا اور لوگوں کو قرآن کی سماعت سے دور رکھنا۔
مشرکین اپنے مذکورہ شبہات کو پھیلانے کے علاوہ ہر ممکن طریقے سے لوگوں کو قرآن کی سماعت سے دور رکھنے کی کوشش بھی کرتے تھے۔ چنانچہ وہ لوگوں کو ایسی جگہوں سے بھگا تے اور جب دیکھتے...
چونکہ انہیں اقرار تھا کہ ابراہیم اور اسماعیل اور موسیٰ پیغمبر تھے اور بشر بھی تھے، اس لیے وہ اپنے اس شبہ پر زیادہ اصرار نہ کر سکے۔ اس لیے انہوں نے پینترا بدلا اور کہنے لگے: اچھا اگر ایسا ہے بھی کہ بشر پیغمبر ہو سکتا ہے تو کیا اللہ تعالیٰ کو اپنی پیغمبری کے لیے یہی یتیم و مسکین انسان ملا تھا؟ یہ...
یوں وہ لوگ نبی ﷺ کے خلاف اور قرآن و اسلام کے خلاف جو شبہ بھی اٹھاتے تھے، اللہ تعالیٰ اس کا کافی و شافی جواب دیتا تھا۔
ان کے زیادہ تر شبہات توحید، محمد ﷺ کی رسالت اور مرنے کے بعد قیامت کے روز دوبارہ اٹھائے جانے سے متعلق ہوا کرتے تھے۔ قرآن نے توحید کے متعلق ان کے ہر شبہے کا ردّ کیا ہے۔ بلکہ مزید...
محاذ آرائی کی دوسری صورت شکوک و شبہات پیدا کرنا، اور سخت جھوٹا پروپیگنڈا کرنا: ... یہ کام انہوں نے اس کثرت سے کیا اور ایسے ایسے انداز سے کیا کہ عوام کو آپ کی دعوت و تبلیغ پر غور و فکر کا موقع ہی نہ مل سکا، چنانچہ وہ قرآن کے بارے میں کہتے کہ:
یہ پریشان خواب ہیں جنہیں محمد رات میں دیکھتے اور دن...
4-بَاب الرُّقْبَى
۴- باب: رقبی ۱؎ کا بیان
وضاحت۱؎: رقبی یہ ہے کہ کوئی دوسرے سے کہے کہ میں نے یہ مکان تم کو اس شرط پر دیا کہ اگر میں پہلے مر جاؤں تو مکان تمہارا ہے اور اگر تم پہلے مرجاؤ گے تو مکان میں لے لوں گا، اس کا حکم بھی اہل حدیث اور شافعی، احمد، ابو یوسف کے نزدیک عمری کا سا ہے، یعنی وہ...
3-بَاب الْعُمْرَى
۳- باب: عمریٰ ۱؎ (عمر بھر کے لئے کسی کو کوئی چیز دینے ) کا بیان
وضاحت۱؎: کسی کو عمر بھر کے لئے کوئی چیز ہبہ کرنے کو عمر ی کہتے ہیں، مثلا یوں کہے: میں نے تمہیں تمہاری عمر بھر کے لئے یہ گھر دے دیا، یا اپنی عمر بھر کے لئے دے دیا، زمانہ جاہلت میں یہ شکل رائج تھی۔
ّ 2379-...
31-بَاب الْقَضَاءِ بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ
۳۱- باب: ایک گواہ اور مدعی کی قسم سے فیصلہ کرنے کا بیان
2368- حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدِينِيُّ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ الزُّهْرِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُالْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ...
30- بَاب مَنْ لا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
۳۰- باب: جن لوگوں کی گواہی جائزنہیں ہے ان کا بیان
2366- حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، (ح) وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ...
28-بَاب الرَّجُلِ عِنْدَهُ الشَّهَادَةُ وَلا يَعْلَمُ بِهَا صَاحِبُهَا
۲۸- باب: گواہ موجود ہے لیکن صاحب معاملہ کو اس کی خبر نہیں ہے تو گواہ کیا کرے؟
2364- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبدِالرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ،...