نتائجِ‌تلاش

8- بَاب أَيْنَ تُصَدَّقُ الأَمْوَالُ ؟ ۸- باب: مال کی زکاۃ کہاں وصول کی جائے؟ 1591- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ، وَلا تُؤْخَذُ...

7- بَاب تَفْسِيرِ أَسْنَانِ الإِبِلِ ۷- باب: اونٹوں کی عمر کی تفصیل قَالَ أَبودَاود: سَمِعْتُهُ مِنَ الرِّيَاشِيِّ، وَأَبِي حَاتِمٍ، وَغَيْرِهِمَا، وَمِنْ كِتَابِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، وَمِنْ كِتَابِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَرُبَّمَا ذَكَرَ أَحَدُهُمُ الْكَلِمَةَ، قَالُوا: يُسَمَّى الْحُوَارُ،...

6- بَاب دُعَاءِ الْمُصَدِّقِ لأَهْلِ الصَّدَقَةِ ۶- باب: زکاۃ وصول کرنے والا زکاۃ دینے والوں کے لئے دعا کرے 1590- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، الْمَعْنَى، قَالا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي...

5- بَاب رِضَا الْمُصَدِّقِ ۵- باب: زکاۃ وصول کرنے والے کی رضا مندی کا بیان 1586- حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، الْمَعْنَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ، وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ: مِنْ بَنِي سَدُوسٍ، عَنْ بَشِيرِ ابْنِ...

4- بَاب فِي زَكَاةِ السَّائِمَةِ ۴- باب: چرنے والے جانوروں کی زکاۃ کا بیان 1567- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخَذْتُ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَنَسٍ كِتَابًا زَعَمَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَهُ لأَنَسٍ، وَعَلَيْهِ خَاتِمُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ،...

3- بَاب الْكَنْزِ مَا هُوَ؟ وَزَكَاةِ الْحُلِيِّ ۳- باب: کنز کیا ہے؟ اور زیور کی زکاۃ کا بیان 1563- حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ -الْمَعْنَى- أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ...

2- بَاب الْعُرُوضِ إِذَا كَانَتْ لِلتِّجَارَةِ هَلْ فِيهَا مِنْ زَكَاةٍ ؟ ۲- باب: کیا تجارتی سامان میں زکاۃ ہے؟ 1562- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَبُودَاوُدَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ...

1- بَاب مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ۱- باب: مال کی اس مقدار (یعنی نصاب) کا بیان جس میں زکاۃ واجب ہے 1558- حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ...

زکاۃ و صدقات کے احکام و مسائل {3- كِتَاب الزَّكَاةِ} 1556- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ...

367- بَاب فِي الاسْتِعَاذَةِ ۳۶۷- باب: (بری باتوں سے اللہ کی) پناہ مانگنے کا بیان 1539- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَعَوَّذُ...

66- بَاب فِي الاسْتِخَارَةِ ۳۶۶- باب: استخارہ کا بیان 1538- حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ وَعَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مُقَاتِلٍ خَالُ الْقَعْنَبِيِّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، حَدَّثَنِي...

السلام علیکم۔ عقیل بھائی۔ مذکورہ واقعہ لکھنے سے، یہ دین تو نہیں بن گیا؟۔ میں تو دینی حوالے سے جاننا چاہتا ہوں۔ اگر ارشاد الحق اثری صاحب سے رابطہ نہیں تو کیا ہوا۔ آپ کا قرآن وحدیث سے رابطہ تو ہے۔

فصوص الحکم کیا ہے اس فصوص الحکم کے بارہ میں مولانا عبد الرحمن کیلانی رحمہ اللہ نے تفصیل سے لکھا ہے۔ اب فصوص الحکم کی داستان بھی سن لیجئے۔ فصوص، فص بمعنی نگینہ کی جمع ہے اور فصوص الحکم بمعنی دانائی کے نگینے۔ یہ کل 27 فص یا نگینے ہیں۔ ہر ایک فص کو قرآن کریم میں مذکور 27 انبیاء سے منسوب کیا گیا ہے۔...

ابدالوں کا بیان ابدالوں میں سے سات مخصوص ہیں۔ یہ سفر میں رہتے ہیں۔ فلک کے خیمہ کی رسیوں کے لئے ابدال اور ایک قطب ہیں۔ (اسلامی اخلاق اور تصوف صفحہ 195) نعوذ باللہ من ذالک۔ جس طرح ان تمام خرافات کے لئے کوئی بھی قرآنی آیت یا صحیح حدیث نہیں ہے اسی طرح ان کی دیگر اصطلاحات بھی دین اسلام سے کہیں ثابت...

اہل مراتب کے اسماء گرامی سب نقیبوں کا نام علی ہوتا ہے اور نجیبوں کا حسن اور سات اخیار کا نام حسین ہوتا ہے اور عمائد چار ہیں ان کا نام محمد ہوتا ہے ایک غوث ہوتا ہے اس کا نام عبداللہ ہوتا ہے جب غوث فوت ہوجاتا ہے تو عمائدین میں سے کسی کو غوث کا مقام مل جاتا ہے اور جب عمائدین میں سے کوئی مرجاتا ہے...

شریعت اور تصوف کا فرق 1- تصوف میں شریعت نہیں "جس کو اللہ تعالی نے شرع لکم من الدین ما وصی بہ۔۔۔۔۔کہا ہے" بلکہ طریقت ہے۔ شریعت اور طریقت چیز کیا ہے؟ (اسلامی اخلاق اور تصوف صفحہ 184) اب قرآن و حدیث میں اول الذکر کا حکم ہے ثانی الذکر متوازی دین ہے یا نیہں ؟ یہ ظاہر شریعت کی تنسیخ یا تردید نہیں...

قارئین محترم یہی بات اسلامی تصوف کے دعویدار بھی کرتے ہیں۔ قدر آفاقی کی کتاب اسلامی اخلاق اور تصوف صفحہ 168 پر لکھا ہے: وہی خدا کو دیکھنے اور باطنی علوم کی باتیں دونوں تعلیموں میں یکساں ہیں ان باطنی معانی کی تلاش کی تردید و مذمت میں علامہ اقبال نے اپنے خط میں لکھا ہے: (اقبال نامہ ج 1 صفحہ 35 ۔)...

تصوف کی مختلف تعریفات ابو ریحان الیرونی نے کتاب الہند میں لکھا ہے کہ ( صوفی بمعنی حکیم و دانا- الغزالی 260۔) "نوالڈکے" نے اس اشتقاق کو رد کیا ہے کہ (اردہ معارف اسلامیہ جلد 7 صفہ418 )۔ اسامی محققین صوفیاء نے تصوف کو صوف سے مشتق مانا ہے۔ (اسلامی اخلاق اور تصوف ص 169۔) (سید سلمان ندوی کے نام...

اہل بدعت کے شبہات کا رد مولف بدیع الدین شاہ الراشدی رحمہ اللہ بسم اللہ الرحمن الرحیم مقدمہ اسلام اللہ تعالی کا پسندیدہ مکمل اور آخری دین ہے جس نے اپنی آمد کے ساتھ ہی تمام ادیان باطلہ کو واضح دلائل کی بنیاد پر شکست دی جس وقت اسلام آیا اس وقت دنیا میں یہودیت، نصرانیت، مجوسیت اور بدھ...

ذوالحجہ کے پہلے دس دن کے نیک اعمال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ " فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ...