نتائجِ‌تلاش

تکفیری کا لقب مرجئہ کا باطل پروپیگنڈا اور شرعی احکام پر طعن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: ہر دور میں اہل باطل نے حق کو بدنام کرنے کے لیے مختلف حربے اختیار کیے ہیں۔ موجودہ زمانے میں اہل سنت کے منہج حق سے نفرت رکھنے...

عبد العزيز بن ريس الريس کے باطل افکار پر کبار سلفی علماء کی تنبیہات بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: موجودہ دور میں بعض مداخلہ عبد العزيز بن ريس الريس کو سلفیت کا نمائندہ بنا کر پیش کرنے کی ناکام کوشش کرتے ہیں،...

جمہوریت کا فتنہ اور اسلامی جمہوریت کا فریب حافظ محمد عبد اللہ بہاولپوری کی نظر میں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: دور حاضر میں امت مسلمہ کو جن فکری یلغاروں اور نظریاتی فتنوں کا سامنا ہے، ان میں جمہوریت کا فتنہ...

جمع مؤنث سالم کا اعراب بسم اللہ الرحمٰن الرحیم جمع مؤنث سالم عربی زبان کی ایک آسان قسم کی جمع ہے۔ اور اس کا قاعدہ نہایت سادہ ہے۔ جمع مؤنث سالم اس جمع کو کہتے ہیں جو دو سے زیادہ مؤنث (عورتوں یا مؤنث چیزوں) پر دلالت کرے اور جس کے آخر میں "ات" کا اضافہ کیا گیا ہو۔ مثال کے طور پر مسلمة کی جمع...

حکمران آدھا گھنٹہ ٹیلی ویژن اسکرین پر آکر زنا کرے تب بھی اطاعت؟ عبدالعزیز الریس کے باطل موقف پر شیخ خالد الحایک کی شدید نکیر بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: عبدالعزیز الریس اور اس کے ہم فکر مداخلہ نے اطاعت حکام کے...

جمع مذکر سالم کا اعراب بسم اللہ الرحمٰن الرحیم عربی زبان میں جمع مذکر سالم اس جمع کو کہتے ہیں جو دو سے زیادہ مذکر (مردوں یا مذکر اشخاص) پر دلالت کرے اور جس کے آخر میں "ون" یا "ین" کا اضافہ کیا گیا ہو، جبکہ اس کے اصل حروف میں کوئی تبدیلی نہ آئے۔ مثلا: مسلم سے مسلمون، مؤمن سے مؤمنون، صالح سے...

ملازمت نہیں، تجارت اختیار کرو؛ تجارت ملازمت سے بہتر ہے : شیخ صالح الفوزان کی نوجوانوں کو رہنمائی بسم اللہ الرحمٰن الرحیم شیخ صالح الفوزان فرماتے ہیں: أما ما عليه كثير من الشباب اليوم أنه لازم وظيفة ولا ما يشتغل، لازم وظيفة ولا ما هو طالب للرزق، يجلس معطل للأسباب فيضيع من يمونه لأنه ما حصلت له...

عاشوراء کے ماتمی مراسم اور یوم غدیر کو عید بنانا دونوں روافض کی خود ساختہ بدعات ہیں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: دین اسلام کتاب و سنت اور فہم صحابہ رضی اللہ عنہم پر قائم ہے۔ اس میں کسی شخص، جماعت یا فرقے کو...

اعراب کی تعریف اور اعراب لفظی اور اعراب تقدیری کی وضاحت بسم اللہ الرحمٰن الرحیم اعراب وہ تبدیلی ہے جو عربی الفاظ کے آخری حصے میں عاملوں کے بدلنے سے آتی ہے، کبھی یہ تبدیلی واضح طور پر نظر آتی ہے اور کبھی صرف اندازہ کی جاتی ہے۔ علامہ ابن آجروم رحمہ اللہ فرماتے ہیں: «الإعراب هو تغيير أواخر...

عید غدیر روافض کی ایجاد کردہ بدعت اور علامہ ابن دقیق العید رحمہ اللہ کا فیصلہ بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: دین اسلام اللہ تعالیٰ کی طرف سے مکمل ہو چکا ہے۔ اس میں کسی نئی عبادت، نئے شعار یا نئی عید کا اضافہ کرنا...

ربیع مدخلی کی بدعت جہمیہ کا علمی محاسبہ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للہ رب العالمین، والصلوٰۃ والسلام علیٰ رسولہ محمد وعلیٰ آلہ واصحابہ اجمعین۔ اما بعد: آج کے دور میں بعض لوگ منہج سلف کا لبادہ اوڑھ کر ایسی بدعات زندہ کر رہے ہیں جو صدیوں پہلے جہمیہ نے ایجاد کی تھیں۔ انہی میں سے عصر حاضر کا...

حقِ تشریع اور موجودہ نظاموں کا شرعی حکم شیخ ترکی بن مبارک البنعلی رحمہ اللہ کے بیان کی روشنی میں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: آج کے دور میں پارلیمنٹوں، اسمبلیوں اور جمہوری ایوانوں کو حق تشریع دے کر طواغیت اپنی...

مردوں سے دستگیری اور قبر سے روزانہ دو آنے کا وظیفہ! دیوبندی اکابرین کی جانب سے کرامت کے نام پر شرکیہ عقائد کی ترویج بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وصحبه أجمعين، أما بعد: اللہ تعالیٰ نے تمام انبیاء و رسل علیہم السلام کو توحید کی...

حاکمیت اور تشریع کے باب میں مدخلیوں کی تحریفات پر شیخ محمد بن سعید اندلسی کی تنبیہات بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: مرجئہ عصر اور مدخلیوں نے حاکمیت اور تشریع جیسے عظیم باب میں شدید انحراف پیدا کیا ہے۔ انہوں نے اللہ تعالیٰ کے نازل کردہ احکام کو چھوڑ...

عہدِ صحابہ میں بھینس کی زکاۃ دی گئی، قربانی نہیں۔ تحریر: کفایت اللہ سنابلی صحابہ وتابعین واتباع تابعین یہی اصل سلف ہیں جن کا فہم حجت ہے اور بعد کے آنے والے تمام فقہاء و ائمہ کے فہم پر مقدم ہے۔ بلکہ ان سلف میں بھی صحابہ کا فہم بعد کے تابعین واتباع تابعین کے فہم پر مقدم ہے۔ صحابہ کے دور میں اس...

بھینس کی قربانی سے احتیاط- حافظ زبير على زئی کے فتویٰ کی روشنی میں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: یہ بات اہل علم کے ہاں مسلم ہے کہ قربانی ایک عظیم عبادت اور شعائر اسلام میں سے ہے، اور عبادات کے باب میں اصل توقیف ہے؛ یعنی عبادت اسی طرح...

نواقض الاسلام کے مرتکبین کی تکفیر سے پہلے قیام حجت والے مسئلے پر شیخ صالح الفوزان کا جواب بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: یہ مرجئہ کا نہایت فاسد شبہ ہے کہ جب کوئی شخص کھلے عام شرک اکبر یا نواقض الاسلام کا ارتکاب کرے خواہ وہ غیر اللہ سے...

کیا ربیع مدخلی امام جرح و تعدیل ہے؟ محدثِ اردن شیخ خالد الحایک حفظہ اللہ کا جواب بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: موجودہ دور میں اہل حدیثوں کو جن فتنوں نے شدید نقصان پہنچایا، ان میں فتنہ مدخلیت سرفہرست...

قید و ابتلاء کے درمیان شیخ ناصر الفہد اور شیخ احمد موسیٰ جبریل کی یادیں بسم اللہ الرحمٰن الرحیم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: یہ تحریر شیخ احمد موسیٰ جبریل حفظہ اللہ کی ہے، جس میں انہوں نے اپنے محبوب شیخ ناصر الفہد حفظہ اللہ کو یاد کرتے...

حدیث مذکور کی سند پر حافظ زبیر علی زئی کے اعتراضات اور اس کے جوابات : حافظ زبیر علی زئی نے اس حدیث کی سند پر دو اعتراضات کیا ہے: اول: عبد الرحمن بن ابی حسین کی توثیق ابن حبان کے علاوہ کسی اور سے ثابت نہیں لہذا یہ راوی مجہول الحال ہے۔ دوم: حافظ البزار نے کہا: وَابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ لَمْ يَلْقَ...