آج خلیفہ کیوں اور کیسے؟

[حرب بن شداد]

سوال یہ ہے کہ آج کے ابو بکر کو کون اور کیسے منتخب فرمائے گا۔

اس سے زیادہ اہم سوال یہ ہے کہ۔۔۔
خلیفہ عرب سے ہوگا یا عجم سے۔۔۔
تیسرا سوال کیا اگر خلیفہ عجم سے سامنے آجائے تو عرب قبول کریں گے۔۔۔
چوتھا سوال اگر عرب قبول نہ کریں گے تو عجم سے تعلق رکھنے والے خلیفہ کو خلیفہ تسلیم کیا جائے گا۔۔۔
پانچواں سوال خلیفہ کا مسلک اگر حنفی ہوا تو۔۔۔
بہتر یہ ہے کہ پاکستان کو بچانے کا سوچیں۔۔۔
برے لوگوں کا راستہ روکیں۔۔۔ ہالینڈ سے تعلق رکھنے والا۔۔۔
شخص جس نے نبیﷺ پر فلم بنائی تھی اس نے احتجاج پر کہ لوگ کیوں کررہے ہیں۔۔۔
اسلام کو پڑھا تب اس کی سمجھ میں آیا کے اسلام کیا ہے۔۔۔ لوگوں کو ایجوکیٹ کریں۔۔۔
اسلام خود سمجھ میں آجائے گا۔۔۔ وہ شخص اسلام قبول کر کے روضئہ رسول ﷺ پر حاضر ہوا۔۔۔
معافی مانگی۔۔۔ اور مکہ گیا عمرہ ادا کیا وہاں موجود لوگوں نے اس کو گلے لگایا۔۔۔

پاکستان کو بچانا ہے۔۔

۔
پاکستان ہے تم ہماری پہچان ہے اگر ہم اپنی پہچان کھوبیٹھے تو۔۔۔۔۔۔۔۔

 

[sufi]

اس سے زیادہ اہم سوال یہ ہے کہ۔۔۔
خلیفہ عرب سے ہوگا یا عجم سے۔۔۔
تیسرا سوال کیا اگر خلیفہ عجم سے سامنے آجائے تو عرب قبول کریں گے۔۔۔
چوتھا سوال اگر عرب قبول نہ کریں گے تو عجم سے تعلق رکھنے والے خلیفہ کو خلیفہ تسلیم کیا جائے گا۔۔۔
پانچواں سوال خلیفہ کا مسلک اگر حنفی ہوا تو۔۔۔
بہتر یہ ہے کہ پاکستان کو بچانے کا سوچیں۔۔۔
برے لوگوں کا راستہ روکیں۔۔۔ ہالینڈ سے تعلق رکھنے والا۔۔۔
شخص جس نے نبیﷺ پر فلم بنائی تھی اس نے احتجاج پر کہ لوگ کیوں کررہے ہیں۔۔۔
اسلام کو پڑھا تب اس کی سمجھ میں آیا کے اسلام کیا ہے۔۔۔ لوگوں کو ایجوکیٹ کریں۔۔۔
اسلام خود سمجھ میں آجائے گا۔۔۔ وہ شخص اسلام قبول کر کے روضئہ رسول ﷺ پر حاضر ہوا۔۔۔
معافی مانگی۔۔۔ اور مکہ گیا عمرہ ادا کیا وہاں موجود لوگوں نے اس کو گلے لگایا۔۔۔

پاکستان کو بچانا ہے۔۔

۔
پاکستان ہے تم ہماری پہچان ہے اگر ہم اپنی پہچان کھوبیٹھے تو۔۔۔۔۔۔۔۔

حرب بھائی آپکا یہ والا مکالمہ ہمیں بہت اچھا لگا۔ ہم چاہتے تھے کہ عابد بالخیر کیلئے اسکا لنک اپنی پوسٹ میں لگا دیں۔ سو اب لگا دیتے ہیں۔ سمجھنے والوں کیلئے آپکی اتنی گفتگو ہی کافی ہے

 

[حرب بن شداد]

خلیفہ کا تعین۔۔۔
میری سمجھ میں یہ نہیں آتا کہ ہم بعد کی بات کیوں کررہے ہیًں؟؟؟
کیا ہمیں یہ نہیں سوچنا چاہئے کہ خلافت عثمانیہ کو کیوں ختم کیا گیا۔۔۔
امیر کی بیعت کو کیوں توڑا گیا؟؟؟۔۔۔ کیا وہ احادیث اس وقت سامنے نہیں تھیں۔۔۔
کے امیر کے بیعت توڑنے والا یا جماعت سے الگ ہونے والا۔۔۔ حدیث ملاحظہ کیجئے!۔

مسلم کی روایت ہے۔۔۔
من خلع یدا من طاعۃ لقی اللہ یوم القیامۃ لاحجۃ لہ ومن مات ولیس فی عنقہ مات مینۃ جاھلیۃ
جس نے (امیر کی) اطاعت سے اپنا ہاتھ کھینچ لیا وہ قیامت کے دن اللہ تعالٰی سے اس حال میں ملے گا کہ اُس پر کوئی حجت نہیں ہوگی اور جو کوئی اس حال میں مرا کہ اُس کی گرد پر خلیفہ کی بیعت کا طوق نہ ہو، تو وہ جاہلیت کے موت مرا
یہ حدیث عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی گئی ہے۔۔۔

اچھا جی! سوال یہ ہے کہ خلافت عثمانیہ کو ختم کر اُمت کا شیرازہ کیوں بکھیرا گیا؟؟؟۔۔۔ اور اس حدیث سے یہ بات بھی واضح ہورہی ہے کہ بادشاہت اسلام کے خلاف ہے کیونکہ بیعت لازمی ہے لیکن بادشاہت میں بیعت کا کوئی تصور نہیں۔۔۔

ہم ہمیشہ خلافت کے نفاذ کی بات کرتے ہیں۔۔۔ ہم کیوں اس طرف توجہ نہیں دیتے کے جن کی وجہ سے خلافت کا نظام ہمارے ہاتھوں سے گیا شریعت میں اُن لوگوں کے لئے کیا حکم ہے؟؟؟۔۔۔ کیونکہ۔۔۔

انما الامام جنۃ یقاتل من وارئہ و یتقی بہ۔
بے شک امام ایک ڈھال ہے جس کے پیچھے لڑا جاتا ہے اور اپنا بچاؤ کیا جاتا ہے۔۔۔

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے مسلم نے روایت کیا ہے۔۔۔
تم مسلمانوں کے جماعت اور اُن کے امری کے ساتھ رہنا۔۔۔

مجھے پہلے اس بارے میں شریعت کا حکم بتایا جائے کہ جس گروہ نے خلافت کو ختم کی کیا اُن کی اطاعت جائز ہے؟؟؟۔۔۔ باقی بات بعد میں

 

[mabid.bilkhair]

مذکورہ صورت میں ایک خلیفہ اپنے مابعد خلیفہ کا انتخاب کرتا ہے۔ سوال یہ نہیں کہ حضرت عمررضی اللہ عنہ کو کس نے اور کیسے خلیفہ مقرر فرمایا سوال یہ ہے کہ آج کے ابو بکر کو کون اور کیسے منتخب فرمائے گا۔

جناب صوفی صاحب

آپ سے میں نے عرض کیا کہ خلیفہ چننے کے لے کیا چیز ضروری ہے غور کیجیے دوبارہ

آپ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے عثمان بن عفان رضی اللہ تعالٰی عنہ سے جب پوچھا سیدنا عمررضی اللہ تعالٰی عنہ کے بارے میں تب آپ کا جواب یہ تھا-
"جہاں تک مجھے علم ہے ان کا باطن ان کے ظاہر سے کہیں زیادہ اچھا ہے اور ہم میں ان کے جیسا متقی پرہیزگار شخص موجود نھیں"


متقی پرہیزگار- حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالٰی عنہ کو اسی بنیاد پر چنا گیا اور باقی خلیفہ کو بھی-

 

[mabid.bilkhair]

پاکستان کو بچانا ہے۔۔

۔
پاکستان ہے تم ہماری پہچان ہے اگر ہم اپنی پہچان کھوبیٹھے تو۔۔۔۔۔۔۔۔

محترم بھای

غالب کا ایک شعر عرض ہے آپ کے لیے

ان تازہ خداؤں میں سب سے بڑا وطن ہے
جو پیرھن ہے اس کا وہ مزہب کا کفن ہے

آپ اپنے وطن کو بچائے اور میرے لئے میرا دین ھی میری پہچان ہے مجھے پاکستانی نھیں بلکہ مسلمان کہلانے پر فخر ہے ، مجھے عطا کی گئی دین کی نعمت بچانی ہے-
وطن سے وفاداری مطلب وطن پر جان دینے کا عقیدہ اور یہ جان دینے کا حق صرف اللہ کے دین کی سربلندی کے لئے ہے-
باکستان ایک قوم ہے nation یعنی قومیت کا عقیدہ اور میرے پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آخری خطبہ میں جو ارشاد فرمایا اس کا مفہوم ہے کہ
"تم سب آپس میں بھائی بھائی ہو- کسی قوم کو کسی قوم پر کوئی فوقیت حاصل نھیں ہاں اگر فوقیت حاصل ہے تو صرف تقوٰی کی بنیاد پر"
ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تو قومیت کے فرق کو ختم کر رہے ہیں اور یہان Nations کا تسور عام یے-

قومیت کا عقیدہ یعنی عقیدہ جہاد کا صاف انکار - سرحدوں پر ایمان - نعوزبااللہ دین میں کسی بات سے اختلاف کسی عقیدہ سے انکار کا مطلب کہ نعوزبااللہ ثمہ نعوزبااللہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے دیں ہم تک پورا نھیں پہنچایا - اللہ اکبر-

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّـهِ الْإِسْلَامُ

 

[sufi]

جناب صوفی صاحب

آپ سے میں نے عرض کیا کہ خلیفہ چننے کے لے کیا چیز ضروری ہے غور کیجیے دوبارہ

آپ رضی اللہ تعالٰی عنہ نے عثمان بن عفان رضی اللہ تعالٰی عنہ سے جب پوچھا سیدنا عمررضی اللہ تعالٰی عنہ کے بارے میں تب آپ کا جواب یہ تھا-
"جہاں تک مجھے علم ہے ان کا باطن ان کے ظاہر سے کہیں زیادہ اچھا ہے اور ہم میں ان کے جیسا متقی پرہیزگار شخص موجود نھیں"


متقی پرہیزگار- حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالٰی عنہ کو اسی بنیاد پر چنا گیا اور باقی خلیفہ کو بھی-

محترم عابد بالخیر بھائی آپ نے خلیفہ بننے کیلئے اہلیت کے حوالے سے دو خوبیاں گنوائی ہیں۔ جس کے متعلق ہم نے آپ سے کوئی استفسار نہیں فرمایا تھا۔ ہمارا بنیادی نکتہ یہ تھا

سوال یہ ہے کہ آج کے ابو بکر کو کون اور کیسے منتخب فرمائے گا۔

آج کوئی خلیفہ موجود نہیں تو آج کے خلیفہ کو کون منتخب کرے گا؟ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ سے پہلے کوئی خلیفہ موجود نہیں تھا ان کا انتخاب عوامی رائے سے ہوا۔تو آج ہم عوامی رائے سے خلیفہ کا انتخاب کیوں نہیں کر سکتے ہیں؟

 

[mabid.bilkhair]

آج کوئی خلیفہ موجود نہیں تو آج کے خلیفہ کو کون منتخب کرے گا؟ حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ سے پہلے کوئی خلیفہ موجود نہیں تھا ان کا انتخاب عوامی رائے سے ہوا۔تو آج ہم عوامی رائے سے خلیفہ کا انتخاب کیوں نہیں کر سکتے ہیں؟

یہ عوامی رائے نھیں تھی

 

[حرب بن شداد]

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّـهِ الْإِسْلَامُ

میں اس آیت سے ہی اپنی بات کا آغاز کرتا ہوں۔۔۔
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أُحْكِمَتْ ءَايَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ۔۔۔الرٰ، یہ ایک ایسی کتاب ہے کہ اس کی آیتیں محکم کی گئی ہیں، پھر صاف صاف بیان کی گئی ہیں ایک حکیم باخبر کی طرف سے۔۔۔

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا۔۔۔
آج میں نے تمہارے لئے دین کو کامل کردیا اور تم پر اپنا انعام بھرپور کردیا اور تمہارے لئے اسلام کے دین ہونے پر رضامند ہوگیا۔۔۔

اب ہم بات کرتے ہیں اجماع صحابہ رضی اللہ عنھم کی۔۔۔
خلیفہ کے قیام کے لئے مسلمانوں کو دی گئی مہلت دو راتیں تھیں۔۔۔ کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد دو راتیں گذریں تب حضرت ابوبکررضی اللہ عنہ کے خلیفہ ہونے پر اتفاق ہوا۔۔۔ لہذا کسی مسلمان کے لئے یہ جائز نہیں کہ وہ دو راتوں سے زائد اس حالت میں گزارے جبکہ اس کی گرد پر کسی (خلیفہ) کی بیعت نہ ہو۔۔۔

آج ہم ایک خلیفہ کیوں نہیں تلاش کرسکے؟؟؟۔۔۔
فرض کیجئے اگر خلیفہ سامنے آبھی جائے تو کیا سرحد کے دوسری پار موجود مسلمان قوم اس کو اپنا خلیفہ تسلیم کرلے گی؟؟؟۔۔۔
اس پر بات کرتے ہیں خلافت پر تو بہت بات ہوئی۔۔۔

 

[sufi]

یہ عوامی رائے نھیں تھی

عابد بالخیر بھائی آپکا یہ پوسٹ بھی موجودہ دور کے حوالے سے کون اور کیسے کے سوال سے خاموش ہے ۔ نبی علیہ صلوۃ و السلام نے یہ نہیں بتایا کہ آج کے دور میں کون خلیفہ بنے گا۔ میرا اصل مدعا آج کے دور کے خلیفہ سے متعلق ہے۔ تو بھائی بتا ؤ آج خلیفہ کا انتخاب کون کریگا۔ اور کس طریقہ کار کے مطابق کریگا ؟

 

[mabid.bilkhair]

حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ سے پہلے کوئی خلیفہ موجود نہیں تھا ان کا انتخاب عوامی رائے سے ہوا۔؟

میری پوسٹ اس کے جواب میں تھی