اقوال سلف

[خضر حیات]

اس زمرے کا نام اگر اقوال سلف یا سلف کے اقوال رکھ دیا جائے تو مناسب ہو ؛ عربی عنوان کی حاجت نہیں ہے ۔
@خضر حیات

محترمہ @اخت ولید بہنا متفق ہیں ؟

 

[عبدالرحیم رحمانی]

عبدللہ بن عباس رضی الله عنہ نے فرمایا :

اپنے بھائی کی غیر موجودگی میں اس کا اس انداز سے ذکر کرو جس طرح تم چاہتے ہو کہ تمہاری غیر موجودگی وہ تمہارا ذکر کرے.


العقد الفريد 2/184

 

[عبدالرحیم رحمانی]

مخدوم لباس​

بعض سلف كهتے هیں :

"لباس وه پهنو جو تمھاری خدمت کرے، وه لباس نه پهنو جس کی تمهیں خدمت کرنی پڑے،،، "

_______________________

قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ :

« الْبَسْ مِنْ الثِّيَابِ مَا يَخْدِمُك وَلَا تَلْبَسْ مِنْهَا مَا تَكُنْ أَنْتَ تَخْدِمُهُ .»

[ مجموع الفتاوى : ٥٩٧/١٠ ]

 

[عبدالرحیم رحمانی]

علامہ حافظ امام ابن قيم رحمہ الله نے فرمایا :

سلف صالحین میں سے بعض اللہ تعالی سے جنت کا سوال نہیں کرتے تھے بلکہ جہنم سے نجات ہی مانگا کرتے تھے.

ان میں سے ابو صهباء صلہ بن اشيم بهی تهے.

ایک مرتبہ رات بھر قیام کیا پھر سحر کے وقت ہاتھ اٹھا کر دعا کی :

اے اللہ مجھے بس جہنم سے نجات دے. میرے جیسا گنہگار تجھ سے جنت کے سوال کی جرأت نہیں کرسکتا.


حادي الأرواح 1/92

 

[عبدالرحیم رحمانی]

سلیمان بن داود کهتے هیں :
" بیٹا ! چغلی سے بچ کر رهنا، اس کی کاٹ تلوار سے بهی زیاده تیز هے __ "
______________________
قال سليمان بن داود لابنه :
« يا بني إياك والنميمة فإنها أحد من السيف . »
[ روضة العقلاء : ١٧٦ ]​

 

[عبدالرحیم رحمانی]

علامہ حافظ ابن قيم رحمہ اللہ نے کہا :

بندے کے لئے اللہ تعالیٰ کے سامنے دو حاضریاں ہیں.

پہلی حاضری دنیا میں جب وہ حالت نماز میں ہوتا ہے اور دوسری حاضری موت کے بعد ہوتی ہے.

جس نے پہلی حاضری کا حق ادا کیا تو اس کے لئے دوسری حاضری آسان بنادی جاتی ہے..

اور جس نے پہلی حاضری کو ضائع کردیا یا اس کا حق ادا کرنے سے قاصر رہا تو اس کی دوسری حاضری سخت کردی جاتی ہے.

الفوائد

 

[عبدالرحیم رحمانی]

علم

ابن قیم کهتے هیں :

" علم دل کے لیے ایسے هے جیسے مچھلی کے لیے پانی، جب علم نه هو تو دل مر جاتا هے_____ "

_____________________

قال ابن القيم

« العلم للقلب مثل الماء للسمك إذا فقده مات . »

[ مفتاح دار السعادة 179/1 ]

 

[عبدالرحیم رحمانی]

((( تکبیرہ اولٰی )))

حضرت سفیان ثوری رحمہ اللہ نے فرمایا :

اقامت سے پہلے نماز کے لئے حاضر ہونا دراصل نماز کا احترام ہے.

ابن رجب

حضرت ابراہیم تیمی رحمہ اللہ نے کہا :

جس شخص کو تم تکبیرہ اولیٰ میں تساہل کرتے دیکھو تو اس سے کنارہ کش ہوجاؤ.

سیر اعلام النبلاء

حضرت وکیع رحمہ اللہ کا فرمان ہے :

جو شخص تکبیرہ اولیٰ کا اہتمام نہیں کرتا تو اس میں کوئی بھلائی نہیں.

شعب الایمان

حضرت سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ کا کہنا ہے :

برے بندوں میں شامل نہ ہوجاؤ..
برے بندے وہ ہیں جو مسجد میں اس وقت حاضر ہوتے ہیں جب نماز قائم ہوتی ہے.

التبصرہ

 

[عبدالرحیم رحمانی]

فقہی مسئلہ

علامہ ابن عثیمین رحمہ الله نے فرمایا :


جس نے روزے کی حالت میں بھول کر کچھ کھایا اور جب لقمہ ابھی حلق سے اترا ہی تھا اور معدے میں نہیں پہنچا تو اسے روزہ یاد آیا...

اگر اس نے لقمہ نگل لیا تو اس کا روزہ صحیح ہے
اور اگر اس نے انگلی ڈال کر اگل دیا تو اس کا روزہ ٹوٹ جائے گا ؟؟؟

کیسے ؟؟

بھول کر کھانے سے روزہ نہیں ٹوٹتا مگر جان بوجھ کر قے کرنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے.


ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ 6/386

 

[عبدالرحیم رحمانی]

شیخ الاسلام علامہ ‏ابن تيميہ رحمہ الله نے فرمایا :

رمضان المبارک میں غریبوں کی مدد کرنا اور انہیں کھانا کھلانا اسلام کی سنتوں میں سے ہے.

نبی کریمﷺ نے فرمایا :

جس نے کسی روزے دار کا روزہ کھلوایا اسے اس کے برابر اجر ملے گا

مجموع الفتاوى 25/298