امام بخاری کا عقیدہ کہ مردے قدموں کی چاپ سنتے ہیں

[محمد باقر]

بخاری شریف کے اس سکین سے تو یہی ظاہر ہوتا ہے کہ امام بخاری مُردوں کے سننے کے قائل تھے؟
کیا امام بخاری کا یہ عقیدہ صحیح تھا؟؟؟

 

[یزید حسین]

جناب باقر صاحب :
کیا امام بخا ری رحمت اللہ علیہ کے "باب "باندھنے سے یہ ثابت ہوتا ہے کہ امام بخاری مردوں کے سننے کے قائل تھے؟
امام بخاری کا قطعا" یہ عقیدہ نہیں تھا ۔اور نہ ہی وہ مردوں کے سننے کے قائل تھے۔

 

[محمد ارسلان]

@محمد باقر بھائی نے بریلویوں کی طرح فضول حرکت کی ہے، بریلوی بھی جن احادیث میں مُردوں کی برزخی کیفیت کا ذکر ہوتا ہے ان کو بنیاد بنا کر عمومی عقیدہ اختیار کر لیتے ہیں، مثلا اس حدیث میں یہ بات ہے کہ مُردہ (میت) جوتوں کی آہٹ سنتی ہے۔

بالکل ہمارا ایمان ہے کہ ایسا ہی ہے، لیکن اس کی کیا کیفیت ہے، کیسے سنتی ہے، کس قدر سنتی ہے، یہ تمام باتیں برزخی زندگی کے متعلق ہیں، اس میں ہمیں کریدنے کی ضرورت نہیں، نا ہی اس کام میں ہمیں پڑنا چاہئے، جتنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بتا دیا بس اس کو ماننا چاہئے۔

اسی طرح قبر میں میت کو جنت اور جہنم میں ٹھکانہ دکھانا، موسی علیہ السلام کا قبر میں نماز پڑھنا، قبر میں منکر و نکیر کے سوالات و جوابات، اور قبر میں جزا و سزا، یہ سارا معاملہ برزخی زندگی کا ہے۔ لہذا اس کو بنیاد بنا کر کوئی دنیاوی زندگی کی طرح سننا یا دیکھنا مراد لیتا ہے تو وہ غلطی پر ہے، کیونکہ برزخی زندگی اور دنیاوی زندگی میں بہت فرق ہے، دنیا میں جینے والوں کو برزخی زندگی کا شعور نہیں ہوتا اور جب برزخی زندگی شروع ہو جاتی ہے تب دنیا کی خبر نہیں ہوتی کہ دنیا میں کیا ہو رہا ہے۔ واللہ اعلم

اہم بات یہ بھی ہے کہ ہمیں چاہئے ہم برزخی زندگی کو کریدنے کی بجائے قبر میں سکون کی زندگی اور راحت و چین و آسودگی کے حصول کے لئے جو احکامات قرآن و حدیث میں بیان کئے گئے ہیں ان کی طرف عوام الناس کی توجہ مبذول کروائی جائے ناکہ اسلامی عقائد میں رخنے ڈال کر عوام کو شکوک و شبہات میں مبتلا کر دیا جائے اور بحث و مباحثے کا میدان گرم کر کے امت کو الجھایا جائے۔ اللہ تعالیٰ سمجھنے کی توفیق عطا فرمائے آمین

 

[محمد عامر یونس]

میرے بھائی پہلے آپ اس لنک کو پورا پڑھے اور پھر بات کریں

اللہ سبحان و تعالیٰ آپ کو دین کی صحیح سمجھ عطا فرمائے - آمین​

20153 - صحیح بخاری میں شک کرنے والے کارد

115125: صحيح حديث كو رد كرنے والے كا حكم

 

[محمد باقر]

بندہ نے یہ پوچھا ہے کہ امام بخاری مردوں کے سننے کے قائل تھے یانہیں؟؟؟
یزید بھائی: امام بخاری کا باب باندھنا ہی تو بتا رہا ہے کہ وہ مردوں کے سننے کے قائل تھے ورنہ یہ باب باندھتے ہی کیوں؟
ارسلان بھائی : یہ فرمائیں کیا اس قبر کو برزخ کہتے ہیں؟ یہ بھی بتائیں کہ قبر میں مردہ ہوتا ہے یا زندہ؟کیا روحیں ان مدفوں مردوں کے جسم میں واپس آجاتی ہیں اور یہ زندہ ہو جاتے ہیں؟اور اگر زندہ ہو جاتے ہیں تو بات تو یہاں مردوں کے سننے کی ہو رہی ہے نہ کہ زندہ کے سننے کی؟

 

[محمد ارسلان]

بندہ نے یہ پوچھا ہے کہ امام بخاری مردوں کے سننے کے قائل تھے یانہیں؟؟؟
یزید بھائی: امام بخاری کا باب باندھنا ہی تو بتا رہا ہے کہ وہ مردوں کے سننے کے قائل تھے ورنہ یہ باب باندھتے ہی کیوں؟
ارسلان بھائی : یہ فرمائیں کیا اس قبر کو برزخ کہتے ہیں؟ یہ بھی بتائیں کہ قبر میں مردہ ہوتا ہے یا زندہ؟کیا روحیں ان مدفوں مردوں کے جسم میں واپس آجاتی ہیں اور یہ زندہ ہو جاتے ہیں؟اور اگر زندہ ہو جاتے ہیں تو بات تو یہاں مردوں کے سننے کی ہو رہی ہے نہ کہ زندہ کے سننے کی؟

جتنا قرآن و حدیث میں تعلیم دی گئی ہے بس اتنا ایمان رکھنا چاہئے، پوشیدہ چیزوں پر ہمارا ایمان ہے لیکن ہم بحث میں نہیں پڑھتے، جو اہل سنت والجماعت کا عقیدہ ہے وہی ٹھیک ہے، زیادہ بحث میں میں نہیں پڑتا۔

 

[محمد عامر یونس]

بخاری شریف کے اس سکین سے تو یہی ظاہر ہوتا ہے کہ امام بخاری مُردوں کے سننے کے قائل تھے؟
کیا امام بخاری کا یہ عقیدہ صحیح تھا؟؟؟8883 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں

کیا آپ کا اس حدیث کے صحیح ہونے پر شک ہے ؟

 

[محمد عامر یونس]

@محمد باقر آپ پہلے عقیدہ سیکھ لے اسلام کا جو کے اسلام کی بنیاد ہے

لنک
​

ایک مسلمان کیلئے صحیح عقیدہ کے مختصر مسائل ، اور باطل عقائد کا بیان !!!

http://islamqa.info/ur/108579

 

[محمد باقر]

کیا آپ کا اس حدیث کے صحیح ہونے پر شک ہے ؟

عامر بھائی: اسی لئے تو پوچھ رہا ہوں کہ کیا امام بخاری کا یہی عقیدہ تھا کہ مُردے سنتے ہیں؟ اور اس حدیث کی بنیاد پر اہل حدیث کا بھی یہی عقیدہ ہے کہ مردے سنتے ہیں؟

 

[محمد باقر]

@محمد باقر آپ پہلے عقیدہ سیکھ لے اسلام کا جو کے اسلام کی بنیاد ہے

لنک
​

ایک مسلمان کیلئے صحیح عقیدہ کے مختصر مسائل ، اور باطل عقائد کا بیان !!!

http://islamqa.info/ur/108579

بحمد للہ صحیح العقیدہ ہو ں ،شرک وبدعات سے مکمل بیزار ہوں ۔جناب سے مجھے عقیدہ سیکھنے کی ضرورت نہیں