اہل حدیث حضرات کی سند مطلوب ہے

[محمد یوسف]

یہ مزید بات ہی ہے ۔ پہلے اوپر والی باتیں نپٹا لیں پھر یہ بھی کرلیں گے ۔

اوپر کی بات اسی پر اٹکی ہے جناب
میرا جواب آپ کی وضاحت پر موقوف ہے

 

[عدیل سلفی]

http://forum.mohaddis.com/threads/صحیح-بخاری-تک-ہماری-سند.12575/http://www.google.com.pk/url?q=http://forum.mohaddis.com/threads/%D8%B5%D8%AD%DB%8C%D8%AD-%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%DA%A9-%DB%81%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%B3%D9%86%D8%AF.12575/&sa=U&ei=d0laVKC_KO3e7Aba1IDACg&ved=0CAsQFjAA&sig2=fQVPNbzLtU5AljdIUxUYew&usg=AFQjCNGiEr_Hq4HJ5kMFQyMFfgdBNOprVw

 

[عدیل سلفی]

شاید کچھ درد میں آرام آجائے

 

[قاھر الارجاء و الخوارج]

میں نے تو ابھی دیکھا ہے یہ موضوع خیر یوسف صاحب اگر ملتقی اھل حدیث اس وقت چل رہی ہوتی آپ کو کافی دوا مل جاتی اگر کہیں فورم پر ہیں تو تشریف لائیے شیخ زبیر علی زئی رحمہ اللہ کے پاس وہ سند موجود تھی جس میں سب غیر مقلد (آپکے نزدیک) موجود تھے اور غالبا اسی کا سکین شیخ رفیق طاھر فک اللہ اسرہ نے ملتقی پر لگایا تھا

 

[T.K.H]

”طبقہء اہلِ حدیث“کو ”وہابی“ کے لقب سے ”پکارنا“یا ان کو ”غیر مقلدین“کہنا سراسر ”جہالت وتعصب“ہے۔ ”غیر مقلدین“کا ”وجود“قدیم زمانے میں نہیں تھایہ ”صحیح“ہے کیونکہ شائد”غیر مقلدین“ کا لفظ بعد کی” ایجاد“ ہو۔ میں ”غیر مقلدین“ سے ”طبقہء اہلِ حدیث“ مراد نہیں لیتا۔
میں فقط اتنا کہنے پر ”اکتفاء“کرونگا کہ اگر مقلدین”ائمہ اربعہؒ“ کےلیے قرآن و سنت سے مسائل کا حل اخذ کا ”حق“ تسلیم کرتے ہیں تو ” طبقہء اہلِ حدیث “ کےلیے بھی یہی ”حق “کیوں تسلیم نہیں کرتے ؟ اگر ”ائمہ اربعہؒ“کے درمیان”اختلاف“ مقلدین ”گوارا“ کرتے ہیں تو ”طبقہء اہلِ حدیث“ کے ”نقطہء نظر “ سےاتنا ”بغض“ کیوں ؟ آخر ”طبقہء اہلِ حدیث“ اور ”ائمہ اربعہؒ“کا ”مرجع“ قرآن و سنت ہی تو ہے۔کیا ہی اچھا ہوتا اگر”مقلدین“کم از کم ”شاہ ولی اللہ محدث علی دہلویؒ“والی ”حنفیت “ہی قبول کر لیتے۔