ایصال ثواب سے متعلق بعض ضعیف ومردود روایات۔

[شاکر]

جزاکم اللہ خیرا کفایت اللہ بھائی جان۔۔۔
اللہ تعالیٰ آپ کو خوش رکھیں اور آپ کے علم میں خوب برکت عطا فرمائیں۔ آمین۔

 

[حرب بن شداد]

لیکن ایک سوال؟؟؟۔۔۔
یہ جن کے والدین وفات نہیں ہیں؟؟؟۔۔۔
اور اُن کے حق میں دعا، صدقہ، خیرات وغیرہ کی جائے۔۔۔
اس نیت سے اس کا تمام اجروثواب اٗن کو حاصل ہو۔۔۔
کیا یہ عقیدہ رکھنا درست ہے؟؟؟۔۔۔
کیونکہ اکثرافراد جو حجاز مقدس میں مقیم ہیں وہ وفات پائے ہوئے شخص کی طرف سے عمرادا کرتے ہیں۔۔۔
کیا اس طرح کا عمر ادا کرنا جائز ہے۔۔۔ یا بس یہ عمل بحیثیت اولاد والدین تک محدود ہوتا۔۔۔
مراد یہ ہے کہ خالہ، خالو، نانی ، نانا،بہنوئی، بہن، وغیرہ وغیرہ۔۔۔

 

[جانی اعوان]

جزاک اللہ،،۔۔۔۔بھائی۔۔۔۔

 

[حرب بن شداد]

لیکن ایک سوال؟؟؟۔۔۔
یہ جن کے والدین وفات نہیں ہیں؟؟؟۔۔۔

لفظ وفات کی جگہ حیات ہے یعنی جو وفات پاچکے ہیں۔۔۔

 

[کفایت اللہ]

http://forum.mohaddis.com/threads/مردوں-کا-ایصال-ثواب-سے-خوش-ہونا.19939/

 

[دانش غفآر]

janab aik ye bhi he is per bhi kuch

 

[اسحاق سلفی]

19509 اٹیچمنٹ کو ملاحظہ فرمائیں janab aik ye bhi he is per bhi kuch

محترم بھائی !
اس روایت پر اسی فورم میں تفصیل سے بحث و تحقیق ہوچکی ہے ، آپ بغور اس کا مطالعہ فرمائیں ،درج ذیل تھریڈ ملاحظہ فرمائیں
وسیلہ کے بارے مالک الدار کی روایت کی حقیقت

 

[دانش غفآر]

jazakallah shukriya bhai

 

[عدیل سلفی]

جزاکم اللہ خیرا محترم شیوخ

 

[عبدالمنان]

اصل الفاظ یہ ہیں:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، (؟) عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: «الْمَاءُ» ، قَالَ: فَحَفَرَ بِئْرًا، وَقَالَ: هَذِهِ لِأُمِّ سَعْدٍ[سنن أبي داود 2/ 130رقم 16814]۔

یہ روایت ضعیف ہے، اس کی سندمنقطع ہے کیونکہ رجل (سعید ابن المسیب یا حسن البصری) کی ملاقات سعدبن عبادہ سے ثابت نہیں ہے ۔
امام حاکم رحمہ اللہ نے اس حدیث کو صحیح قرار دیا تو امام ذہبی رحمہ اللہ نے ان کا رد کرتے ہوئے کہا:
قلت: لا؛ فإنه غير متصل [تلخیص المستدرك للحاكم: ج1ص414]۔

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اس حدیث کو شیخ البانی رحمہ اللّٰہ نے صحیح سنن ابو داود میں شواہد کی بنیاد پر حسن قرار دیا ہے۔