ایک مجلس کی تین طلاق اور خلیفہ راشد حضرت عمر رضی اللہ عنہ

[کیلانی]

اس مسلے کو میری ناقص رائے کےمطابق اگر امام ابن تیمہ کےاسلوب کے مطابق حل کرلیاجائےتو سارےمسائل حل ہوجاتےہیں وہ کچھ یوں ہےکہ ایک ہوتاہے منسک او رایک ہےمنہاج یعنی شریعت او راسے معاشرے پر لاگوکرنےکا طریقہ یہ دونوں ہی الگ الگ ہیں۔قرآن میں بھی آتاہے لکل امۃ شرعۃ ومنہاج ہر امت کےلئے ایک شریعت او رمنہاج ہے تو لہذا اصل مسلہ تو یہی ہے کہ ایک مجلس میں ایک ہی طلاق ہو تی ہے لیکن خلیفہ راشد حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا عمل مبارک منہج پر مہمول کیا جاے یعنی اس وقت لوگ طلاق کے اس موسع (جس کی مدت میں وسعت ہو ) کچھ ناجائز فائدہ اٹھانے لگ پڑے تھے اورچونکہ اشعار اسلام کی حفاظت خلیفہ کی ذمہ داری ہوتی ہے اس لیے آپ نے اس کا یہ مناسب حل نکالا کہ آج کے بعد ایک مجلس کی تین تین ہی شمار کی جائیں گی لیکن رفتہ رفتہ لوگوں کے اندر حکم طلاق کی اہمیت اجا گر ہو گی تو وہ اس کا احترام کرنے لگے اس بناء پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنا موقف واپس لے لیا

 

[انس]

اس مسلے کو میری ناقص رائے کےمطابق اگر امام ابن تیمہ کےاسلوب کے مطابق حل کرلیاجائےتو سارےمسائل حل ہوجاتےہیں وہ کچھ یوں ہےکہ ایک ہوتاہے منسک او رایک ہےمنہاج یعنی شریعت او راسے معاشرے پر لاگوکرنےکا طریقہ یہ دونوں ہی الگ الگ ہیں۔قرآن میں بھی آتاہے لکل امۃ شرعۃ ومنہاج ہر امت کےلئے ایک شریعت او رمنہاج ہے تو لہذا اصل مسلہ تو یہی ہے کہ ایک مجلس میں ایک ہی طلاق ہو تی ہے لیکن خلیفہ راشد حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا عمل مبارک منہج پر مہمول کیا جاے یعنی اس وقت لوگ طلاق کے اس موسع (جس کی مدت میں وسعت ہو ) کچھ ناجائز فائدہ اٹھانے لگ پڑے تھے اورچونکہ اشعار اسلام کی حفاظت خلیفہ کی ذمہ داری ہوتی ہے اس لیے آپ نے اس کا یہ مناسب حل نکالا کہ آج کے بعد ایک مجلس کی تین تین ہی شمار کی جائیں گی لیکن رفتہ رفتہ لوگوں کے اندر حکم طلاق کی اہمیت اجا گر ہو گی تو وہ اس کا احترام کرنے لگے اس بناء پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنا موقف واپس لے لیا

﴿ وَأَنزَلنا إِلَيكَ الكِتـٰبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ مِنَ الكِتـٰبِ وَمُهَيمِنًا عَلَيهِ ۖ فَاحكُم بَينَهُم بِما أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم عَمّا جاءَكَ مِنَ الحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلنا مِنكُم شِر‌عَةً وَمِنهاجًا ۚ وَلَو شاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُم أُمَّةً وٰحِدَةً وَلـٰكِن لِيَبلُوَكُم فى ما ءاتىٰكُم ۖ فَاستَبِقُوا الخَيرٰ‌تِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَر‌جِعُكُم جَميعًا فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ ٤٨ ﴾ ۔۔۔ المائدة

 

[حرب بن شداد]

میں بھی اس سلسلے میں کچھ کہنا چاہ رہا ہوں۔۔۔ اگر آپ حضرات اجازت دیں۔۔۔ سب نے ماشاء اللہ بڑی دیانتداری اور نیک نیتی سے اس مسئلے پر اپنا موقف پیش کیا۔۔۔کیا یہ بات حضرت عمررضی اللہ عنہ نے کہی تھی؟؟؟۔۔۔

ایک مجلس کی تین طلاقوں کو شریعت کا مذاق اڑانا کہا، اور شریعت کے کسی حکم کا مذاق اڑانا اس حکم شرعی کی سہولت سے استفادہ میں مانع ہے۔ اور مانع حکم شرعی ہے

یہ بات کس نے کہی؟؟؟۔۔۔