تلمیذ بھائی کے سوالوں کا جواب

[محمد یعقوب]

فاضل مناظر محض عناد اور بیکار کی من گھڑت تاویلیں فرما کر بات کو الجھانے کوشش کررہے ہیں اور یہی انکی اور انکے پیش روں کی پرانی عادت ہے اور کنعان بھائی نے ٹھیک فرمایا ہے کہ بعض حضرات کو اپنا نام آخری میں دیکھنے کی خواہش ہے سو یہ شوق بھی پورا فرمالیں اب آپ سے بغیر کسی جج مقرر کئے بات کرنا محض وقت کا ضیاع ہے خدا حافظ

 

[محمد یعقوب]

یعقوب صاحب نے فرمایا
حنفیت کسی فرد واحد کے فتاوی کی تقلید کا نام ہی نہیں ہے۔
جناب امام ابوحنیفہ فرد واحد نہیں کیا؟ پھر تو آپکی تقلید شخصی کا بھوت بھی نکل گیا اگر آپ کا یہی منہج ہے تو۔

جناب ابو محمد صاحب ہمارا تقلید شخصی کا بھوت تو نہیں نکلا مگر آپکا حنفیت نہ سمجھنے کا بھوت شاید ضرور نکل گیا ہوگا۔

 

[ابومحمد]

جناب ابو محمد صاحب ہمارا تقلید شخصی کا بھوت تو نہیں نکلا مگر آپکا حنفیت نہ سمجھنے کا بھوت شاید ضرور نکل گیا ہوگا۔

مطلب آپ نے نہیں سدھرنا ۔

 

[ابومحمد]

فاضل مناظر محض عناد اور بیکار کی من گھڑت تاویلیں فرما کر بات کو الجھانے کوشش کررہے ہیں اور یہی انکی اور انکے پیش روں کی پرانی عادت ہے اور کنعان بھائی نے ٹھیک فرمایا ہے کہ بعض حضرات کو اپنا نام آخری میں دیکھنے کی خواہش ہے سو یہ شوق بھی پورا فرمالیں اب آپ سے بغیر کسی جج مقرر کئے بات کرنا محض وقت کا ضیاع ہے خدا حافظ

جب مشکل وقت آتا ہے تو جناب یہی بات کہہ دیتے ہیں کہ ان کو آخری پوسٹ دیکھنے کا شوق ہے ۔

 

[شاہد نذیر]

فاضل مناظر محض عناد اور بیکار کی من گھڑت تاویلیں فرما کر بات کو الجھانے کوشش کررہے ہیں اور یہی انکی اور انکے پیش روں کی پرانی عادت ہے

ہم نے تو آپکے مذہب کے مستند دلائل پیش کئے ہیں جب وہ دلائل ہی آپس میں سخت متصادم ہیں تو ہم کیا کریں؟ اور جب آپ سے ان دلائل کا انکار نہ ہوسکا اور نہ ہی کوئی معقول تاؤیل کرنے میں آپ کامیاب ہوسکے تو بات کو الجھانے کا سہرا ہمارے سر سجا دیا۔ بہرحال یہ بات بہت اچھی ہے کہ جب پیش کرنے کے لئے دلائل نہ ہوں تو بحث سے معذرت کر لی جائے۔ محمد یعقوب صاحب بحث کے اس شریفانہ اختتام پر ہم آپکو مبارکباد پیش کرتے ہیں ورنہ آپکے اکثر ہم مذہب ایسے ہیں جو لگے ہی رہتے ہیں اور جب اصل موضوع پر شکست سے دوچار ہوجاتے ہیں تو موضوع بدل لیتے ہیں۔

 

[محمد یعقوب]

ہم نے آپکو منصف جج کی پیشکش کردی ہے رہی بات بگاڑنی کی بات سو آپ خود اپنی پوسٹ پڑھ کر شرمائیے کے آپ نے کتنے حضرات کو جھوٹا اور کتنے کو خائن قرار دے دیا ہے سو جب آپ یہ فیصلہ پہلے ہے کرچکے ہیں تو آپکو مبارکباد پھر تو آپ سے فیصلہ بروز قیامت ہی کرسکتے ہیں کیونکہ اس دنیا میں تو آپکے لب آزاد ہیں

 

[شاہد نذیر]

ہم نے آپکو منصف جج کی پیشکش کردی ہے رہی بات بگاڑنی کی بات سو آپ خود اپنی پوسٹ پڑھ کر شرمائیے کے آپ نے کتنے حضرات کو جھوٹا اور کتنے کو خائن قرار دے دیا ہے سو جب آپ یہ فیصلہ پہلے ہے کرچکے ہیں تو آپکو مبارکباد پھر تو آپ سے فیصلہ بروز قیامت ہی کرسکتے ہیں کیونکہ اس دنیا میں تو آپکے لب آزاد ہیں

میں نے نہ تو کسی کو جھوٹا قرار دیا ہے اور نہ خائن اور نہ ہی میں پہلے سے کوئی فیصلہ کرچکا ہوں۔ میں نے تو صرف یہ عرض کی ہے کہ اگر ایک ہی مسئلہ میں دو شخص دو مختلف باتیں کررہے ووں تو دنوں بیک وقت سچے نہیں ہوسکتے یقینا ان میں سے ایک سچا ہوگا اور دوسرا جھوٹا۔ اب اگر آپکے اکابرین ایک ہی مسئلہ میں دو متضاد موقف پیش کررہے ہیں تو آپ کو تحقیق کے بعد یہ فیصلہ کرنا ہوگا کہ کونسا موقف صحیح ہے اور کونسا قابل ترک ہے پھر جس موقف کو آپ نے ترک کیا ہے اسکے ترک پر آپکو حنفی اصولوں سے دلائل دینے ہونگے۔ نیز آپکے اکابرین میں کون سچا ہے کون جھوٹا ہے اس کا اختیار بھی میں نے آپکو دیا ہے کہ آپ خود ہی فیصلہ کرکے بتادیں۔

 

[محمد یعقوب]

شاہد نذیر صاحب ذرا اپنی تحریر غور سے پڑھیں مجھے آپ سے بات کرتے وقت سخت تکلیف ہوتی ہے کیونکہ آپ نے مجھے بھی جھوٹا قرار دیدیا ہے اور اخلاقی طور پر اب آپ مجھ سے بات کرنے کے اہل نہیں ہیں کیونکہ بقول آپ (جھوٹے) سے آپکو خیر کی کیا امید ہوسکتی ہے؟!!