حنفی امام بہت تیز نماز پڑھاتا ھےکیا اسکے پیچھے نماز جائز ھے??

[سلفی حنفی حنیف]

یہ فقہ حنفی قرآن کو مانے نہ حدیث کو بس دعوی کرتے ہیں

میں تو یہاں الٹ معاملہ دیکھ رہا ہوں۔ لامذہب (غیر مقلدین سلفی وغیرہ) اپنے ’’فہم‘‘ کو قرآن باور کراتے ہیں جب کہ احناف اپنے فہم کو قرآن و حدیث سے موافق رکھتے ہیں۔
ایک اپنے فہم کو قرآن حدث بتلاتا ہے اور احناف اپنے فہم کو قرآن حدیث سے ثابت کرتا ہے بس یہ فرق ہے جسے صرف عقل والا ہی سمجھ سکتا ہے بے عقل نہیں۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

جناب اشماریہ بهائی ، یہ وہی صاحب ہیں جو آپ سے کئی بار "بحث" فرما چکے ہیں اور آپ نے خود انکی علمی اسناد کی تفاصیل طلب کر لی تهیں ۔ یہ وہی ہیں جنکے موقف پر میں نے آپ سے اور ابن عثمان بهائی سے احناف کا موقف پر مداخلت کی درخواست کی تهی ۔ آپ دونوں ان صاحب سے متعارف ہیں ۔ یہ نئے تو هرگز نہیں ، صرف کئی آئی ڈیز رکهتے ہیں ۔
مجبوری ایسی کوئی هے نہیں ، بس ان صاحب کو اساتذہ کا کلام سمجهتا نہیں اور اساتذہ ان سے ان صاحب کی سطح پر گفتگو کر ہی نہیں سکتے ۔ انکے کئی چیلنج ہیں ۔ جب انکے کہے قول پر کوئی کہیے تو اسے فورا حدیث کے خلاف قرار دے دیتے ہیں ۔ ان کی فہم کے خلاف کہا جائے تو پهر پوچهنا کیا ، پورا فورم ہی زیر عتاب آجاتا هے ۔
ویسے کئیوں نے اس فورم کی آزادی تحریر کی دہائی دیکر جتنا کہنا چاہا همیشہ کہا ۔
آپ سے همارا بیشمار معاملہ میں اختلاف هے ، آپ کے علم کی ، انداز بیان کی ، صاف گوئی کی ، احناف کے مواقف سے آپکی مکمل آگہی کی، آپ کے مطالعہ و مشاہدہ کی هم سب قدر کرتے ہیں ۔ اللہ آپ کے علم و عمل میں برکت دے ، ایسے ہی خیالات ابن عثمان کے لیئے بهی رکهتے ہیں ۔ اللہ انکو خوش و خرم رکهے ۔ کافی عرصہ سے وہ فورم پر نظر نہیں آئے ۔
خاطر جمع رکهیں ۔ مقابل کی سطح پر اتر کر بات کی جائے تو ناراض نا هوا کریں ۔ یہ مخالف چاہتا هے اور اساتذہ علمی سطح سے گر کر بات نہیں کرتے یہ اوپن فورم هے ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

بچ رهتے ہیں میں اور عدیل ۔ ابتسامہ

هم بهی دخل دیتے ہیں جب معاملہ اسطرح هوجاتا هے:

۔۔۔۔ خاموشی انکی مجرمانہ هے ۔

 

[خضر حیات]

ایسے ہی خیالات ابن عثمان کے لیئے بهی رکهتے ہیں ۔ اللہ انکو خوش و خرم رکهے ۔ کافی عرصہ سے وہ فورم پر نظر نہیں آئے ۔

مجھے یاد پڑ رہا ہے وہ کسی وجہ سے فورم سے جا چکے ہیں ، انہوں نے ایک طویل میسج مجھے پرسنل میں کیا تھا ، جسے میں نے انہی دنوں ، ان کا نام لیے بغیر اوپن فورم پر کہیں لگا دیا تھا ۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

مجھے یاد پڑ رہا ہے وہ کسی وجہ سے فورم سے جا چکے ہیں ، انہوں نے ایک طویل میسج مجھے پرسنل میں کیا تھا ، جسے میں نے انہی دنوں ، ان کا نام لیے بغیر اوپن فورم پر کہیں لگا دیا تھا ۔

جزاک اللہ خیرا خضر بهائی ۔ انکی تحریر پڑهی ، اللہ انہیں جزائے خیر دے ۔

 

[عدیل سلفی]

لفاظیاں

یا تو انسان خاموش رہے یا پھر صداقت کو ہاتھ سے نہ جانے دے۔
یہ پرانے لوگ ’’بولتی بند‘‘ کا لفظ استعمال کریں تو شرافت کی زبان کہلائے یہ ’’پیمپر‘‘ استعمال کرنے کا مشورہ دیں تو عین مہذب کہلائیں بڑی حیرت کی بات ہے!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انسان کو حق گو ہونا چاہیئے خوشامدی نہیں خصوصا اسے جو عالم یا طالب علم ہو۔
جب تک کسی دوسرے کی طرف سے بدتمیزی نہیں ہوتی میری طرف سے بھی نہیں ہوتی۔ بلکہ جہاں کوئی بدتمیزی کا مظاہرہ کرتا ہے وہاں موضوع کا رخ بدلنے کی بھی بندہ ناچیز نے کوشش کی۔ لیکن یہ تو بھڑوں کا چھتا ہے ایک کو کچھ کہا تو پورا چھتا ہی امنڈ پڑتا ہے۔
میری طرف سے کھلے عام دعوت ہے (جیسا کہ پہلے بھی کہہ چکا ہوں) کہ بدتمیزی کی ابتدا میری طرف سے ثابت کردے میں بغیر کسی لیت لال کے ایکسکیوز کر لوں گا۔

جھوٹ

منہ پر باندھنے کا تمہیں ہی کہا تھا کہ تمہاری فٹنگ ہی الٹی ہے چمگادڑ :) اب تمہیں سب اپنی طرح لگتے ہیں اس میں ہمارا قصور تھوڑی ہے

اللہ کے بندے دین میں تو گڑبڑ کر ہی رکھی ہے دنیاوی معاملات مین تو ایسا نہ کرو۔
تمہارے گھروں میں گندگی اسی لئے ہے کہ آپ لوگون کو پتہ ہی نہیں کہ پیمپر کہاں باندھنا ہے؟ ارے منہ پر نہیں باندھتے سمجھے اور دین و دنیا کسی ماہر سے سیکھو وگرنہ الٹ کام ہی کرتے رہو گے دین میں بھی اور دنیا میں بھی۔
دنیا میں مشہور اہل سنت مذاہب چار ہیں۔ جو ان پر چلتا ہے وہ لامذہب نہیں بلکہ حنفی، مالکی، شافعی یا حنبلی ہوگا۔ جن کا منہج یہ ہے کہ ’’فقہاء میں سے جس کی بات قرآن و حدیث کے مطابق ہوگی اس پر عمل کریں‘‘ وہ لا مذہب ہے کہ وہ کسی ایک پر نہیں۔

ایک بار پھر لفاظیاں

میں تو یہاں الٹ معاملہ دیکھ رہا ہوں۔ لامذہب (غیر مقلدین سلفی وغیرہ) اپنے ’’فہم‘‘ کو قرآن باور کراتے ہیں جب کہ احناف اپنے فہم کو قرآن و حدیث سے موافق رکھتے ہیں۔
ایک اپنے فہم کو قرآن حدث بتلاتا ہے اور احناف اپنے فہم کو قرآن حدیث سے ثابت کرتا ہے بس یہ فرق ہے جسے صرف عقل والا ہی سمجھ سکتا ہے بے عقل نہیں۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اللہ کے بندے دین میں تو گڑبڑ کر ہی رکھی ہے دنیاوی معاملات مین تو ایسا نہ کرو۔
تمہارے گھروں میں گندگی اسی لئے ہے کہ آپ لوگون کو پتہ ہی نہیں کہ پیمپر کہاں باندھنا ہے؟ ارے منہ پر نہیں باندھتے سمجھے اور دین و دنیا کسی ماہر سے سیکھو وگرنہ الٹ کام ہی کرتے رہو گے دین میں بھی اور دنیا میں بھی۔
دنیا میں مشہور اہل سنت مذاہب چار ہیں۔ جو ان پر چلتا ہے وہ لامذہب نہیں بلکہ حنفی، مالکی، شافعی یا حنبلی ہوگا۔ جن کا منہج یہ ہے کہ ’’فقہاء میں سے جس کی بات قرآن و حدیث کے مطابق ہوگی اس پر عمل کریں‘‘ وہ لا مذہب ہے کہ وہ کسی ایک پر نہیں۔

اسکا جواب اشماریہ بهائی دینگے ۔
1- فقہ احناف کب مدون هوئی؟
2- یہ فارمولا کس نے پیش کیا کہ چار میں سے کسی ایک ہی کی فقہ پر عمل کیا جائے ؟
3- احناف اور شافعیہ کہ مابین نماز کی ادائیگی کے طریقہ پر کیا کیا اختلافات ہیں اور کب سے؟
4- احناف کے کن علماء نے اور کب ایسا فتوی جاری کیا کہ جو ان چار فقہ میں سے کسی ایک کو نا مانے وہ لا مذهب؟
5- کیا اہل اسلام کے مابین فساد کی جڑ اور انتشار کا سبب نماز کی ادائیگی کے طریقے ہیں ؟
6- کیا اهل حدیث کا نماز کی ادائیگی کا طریقہ سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف هے؟
7- کیا آپ برصغیر کی تاریخ سے واقف ہیں ؟ اگر ہاں تو از راہ کرم شوافع کی موجوگی برصغیر میں کب سے هے ؟