دو یا زیادہ آدمی ہوں تو جماعت ہو سکتی ہے

[محمد زاہد بن فیض]

حدیث نمبر: 658
حدثنا مسدد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قال حدثنا يزيد بن زريع،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ قال حدثنا خالد،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن أبي قلابة،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن مالك بن الحويرث،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ثم ليؤمكما أكبركما ‏"‏‏.‏

ہم سے مسدد بن مسرہد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے یزید بن زریع نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے خالد حذاء نے ابوقلابہ عبداللہ بن زید سے، انھوں نے مالک بن حویرث سے، انھوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا جب نماز کا وقت آ جائے تو تم دونوں اذان دو اور اقامت کہو، پھر جو تم میں بڑا ہے وہ امام بنے۔

صحیح بخاری
کتاب الاذان

 

[ابن خلیل]

اگر صرف دونو ہیں تو کیا ساتھ میں کھڑے ہونگے یا پھر امام آگے اور مقتدی پیچھے؟

 

[محمد ارسلان]

اگر صرف دونو ہیں تو کیا ساتھ میں کھڑے ہونگے یا پھر امام آگے اور مقتدی پیچھے؟

میرے خیال میں ساتھ کھڑے ہوں گے۔واللہ اعلم

 

[ابن خلیل]

میرے خیال میں ساتھ کھڑے ہوں گے۔واللہ اعلم

جابر رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:

" رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كھڑے نماز ادا كر رہے تھے تو ميں آ كر ان كے بائيں جانب كھڑا ہو گيا چنانچہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے ميرا ہاتھ پكڑ كر مجھے اپنے دائيں كھڑا كر ديا، پھر جبار بن صخر آئے اور وہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے بائيں جانب كھڑے ہو گئے، تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے ہم دونوں كے ہاتھ پكڑ كر ہميں پيچھے دھكيل كر اپنے پيچھے كھڑا كر ديا "

صحيح مسلم حديث نمبر ( 3010 ).

 

[محمد ارسلان]

جابر رضى اللہ تعالى عنہ بيان كرتے ہيں كہ:

" رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كھڑے نماز ادا كر رہے تھے تو ميں آ كر ان كے بائيں جانب كھڑا ہو گيا چنانچہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے ميرا ہاتھ پكڑ كر مجھے اپنے دائيں كھڑا كر ديا، پھر جبار بن صخر آئے اور وہ نبى كريم صلى اللہ عليہ وسلم كے بائيں جانب كھڑے ہو گئے، تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم نے ہم دونوں كے ہاتھ پكڑ كر ہميں پيچھے دھكيل كر اپنے پيچھے كھڑا كر ديا "

صحيح مسلم حديث نمبر ( 3010 ).

جزاک اللہ خیرا
یعنی نمازی دو ہوں گے تو امام اور مقتدی دونوں اکھٹے کھڑے ہوں گے یعنی مقتدی امام کے دائیں طرف کھڑا ہو گا۔اور اگر نمازیوں کی تعداد تین ہو گی تو امام آگے اور دو مقتدی پیچھے۔

 

[ابن خلیل]

جزاک اللہ خیرا
یعنی نمازی دو ہوں گے تو امام اور مقتدی دونوں اکھٹے کھڑے ہوں گے یعنی مقتدی امام کے دائیں طرف کھڑا ہو گا۔اور اگر نمازیوں کی تعداد تین ہو گی تو امام آگے اور دو مقتدی پیچھے۔

اس حدیث سے تو یہی ثابت ہوتا ہے کے اگر دو ہوں تو ایک ساتھ کھڑے ہوں گے، اگر دو سے زیادہ ہوں تو پھر امام کے پیچھے ہو جائیں گے
واللہ اعلم

 

[محمد ارسلان]

اس حدیث سے تو یہی ثابت ہوتا ہے کے اگر دو ہوں تو ایک ساتھ کھڑے ہوں گے، اگر دو سے زیادہ ہوں تو پھر امام کے پیچھے ہو جائیں گے
واللہ اعلم

واللہ اعلم

 

[ابن خلیل]

ابوالحسن علوی
انس نضر

 

[کلیم حیدر]

جی ایسا ہی کرنا ہے۔

 

[ابن خلیل]

جی ایسا ہی کرنا ہے۔

کلیم بھائی اگر شوہر اور بیوی ایک ساتھ نماز پڑھ رہے ہیں تو پھر وہ بھی ساتھ کھڑے ہوں گے یا پھر آگے پیچھے؟