فیس بک پر ایک پوسٹ۔

[سلفی طالب علم]

السلام علیکم۔
فیس بک پر میں نے ای پوسٹ دیکھی،وہاں کسی نے لکھا کہ امام کعبہ مولانا فضل الرحمٰن کے پیچھے نماز پڑھی، اھل حدیث کہتے ہیں کے یہ بدعتی ہیں۔
اگر یہ بد عتی ہیں تو شیخ صاحب نے کیوں ان کی اقتدا میں نماز پڑھی؟ اسکے علاوہ یہ بھی کہ اھل حدیث یہ بھی کہتے ہیں کے ان کے عقائد شرکیہ اور کفریہ ہیں۔ تو ایک ایسے شخص کے پیچھے کیوں نماز پڑہی؟؟
(یہ بدعتی تو واقعی ہیں، پر ان پر کیا کہا جاسکتا ہے ان کو۔۔۔؟)

 

[خضر حیات]

نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں ، امام صاحب نےاپنی پڑھنی ہے، مقتدی نے اپنی ، بعض صحابہ خوارج کے پیچھے نماز پڑھ لیا کرتے تھے ۔
بعض علماء تفصیل بیان کرتے ہیں کہ جو بندہ ’’ بدعت مکفرہ ‘‘ میں ملوث ہو ، اس کے پیچھے نماز پڑھنا جائز نہیں اور جس کی بدعت کفر کے درجہ کو نہ پہنچتی ہو اس کے پیچھے نماز پڑھ لینی چاہیے ۔
ویسے نماز ’’ امام کعبہ ‘‘ نے ’’ مولانا ‘‘ صاحب کے پیچھے پڑھی ہے ، ممکن ہے جو بڑی بڑی بدعتیں ہماری نظر میں ان لوگوں میں پائی جاتی ہیں ، امام کعبہ کو ان کا علم نہ ہو ۔
اور ظاہر ہے ایسے موقعوں پر نماز پڑھانے والا نماز سے پہلے اپنا عقیدہ پڑھ کے سناتا ہے اور نہ ہی نماز پڑھنے والے ایسا کوئی امتحان لینے کے بعد پیچھے کھڑتے ہوتے ہیں ۔

 

[خضر حیات]

ویسے یہ تصویر بالکل ’’ مصدقہ ‘‘ ہے ؟

 

[سلفی طالب علم]

معذرت، پر مجھے "مصدقہ" کا مطلب سمجھ نہیں آیا۔

 

[کنعان]

تصدیق شدہ

 

[اسحاق سلفی]

ویسے نماز ’’ امام کعبہ ‘‘ نے ’’ مولانا ‘‘ صاحب کے پیچھے پڑھی ہے ، ممکن ہے جو بڑی بڑی بدعتیں ہماری نظر میں ان لوگوں میں پائی جاتی ہیں ، امام کعبہ کو ان کا علم نہ ہو ۔
اور ظاہر ہے ایسے موقعوں پر نماز پڑھانے والا نماز سے پہلے اپنا عقیدہ پڑھ کے سناتا ہے اور نہ ہی نماز پڑھنے والے ایسا کوئی امتحان لینے کے بعد پیچھے کھڑتے ہوتے ہیں ۔

ان دو لائنوں میں جو سبب بتایا گیا ہے وہی اقتدا کی بنیاد بنا ہے ؛

 

[اسحاق سلفی]

جو ضروری چیز یہاں نظر نہیں آرہی وہ ہے
إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
اور
رفع الإزار

 

[سلفی طالب علم]

تصدیق شدہ تو نہیں!!!!!!!!

 

[کنعان]

اسپائلر: تصدیق شدہ مزید تصاویر

إمام الحرم المكى فضيلة الشيخ ڈاكٹر خالد بن على الغامدى، قائد جمعيت مولانا فضل الرحمن، حفظه الله سے ملاقات كى، مدير مكتب الدعوة اسلام آباد فضيلة الشيخ محمد بن سعد الدوسرى, مولانا سعيد يوسف, مفتى ابرار احمد و ديگر شخصيات

​

 

[خضر حیات]

جو ضروری چیز یہاں نظر نہیں آرہی وہ ہے
إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
اور
رفع الإزار

یہاں بھی کوئی تاویل یا مصلحت نما چیز بیان کی جاسکتی ہے ، لیکن ۔۔۔۔۔۔ ولا ينبئك مثل خبير ۔