مسلکی اختلاف ؟

[شاہد نذیر]

افسوس اس بات کا ہے آپ کی زبان بازار حسن کے دلال کی نمائندگی کر رہی ہے ،ایسے علمی فورم پہ اس قسم کا تجزیہ بھی مجھ جیسے طالب علم کو حیرت و استعجاب میں ڈال دیتا ہے ۔کافی عرصہ قبل ہم بھی اس فارم کی ابحاث میں حصہ لیتے تھے ،لیکن کبھی اس قدر تہذیب سے گری گفتگو مجھ سے کسی نے نہیں کی۔

اگر آپ نے اپنی فقہ کی خبر لی ہوتی تو آپ کو پتا ہوتا کہ بازار حسن اور ان کے دلالوں کا کاروبار ہی حنفی مذہب کی فراہم کردہ بنیاد وںپر چل رہا ہے اس لئے اس بازار کے دلالوں کی نمائندگی کا قانونی اور اخلاقی طوپر حق صرف آپ کوحاصل ہے۔

خیر اعتراض کا جواب یہ ہے کہ تقلید غیر منصوص مسائل میں ہے ،روایات کی تحقیق میں نہیں۔اس لئے آپ کا اعتراض انتہائی لغو ہے

کیا ابوحنیفہ نے روایات کی تحقیق نہیں کی؟ یا پھر آپ کو انکی تحقیق پر اعتماد اور بھروسہ نہیں ہے؟ اور آپ کا یہ کہنا کذب اور دجل کے سوا کچھ نہیں ہے کہ تقلید صرف غیر منصوص مسائل میں ہے بہت سے ایسے منصوص مسائل بھی ہیں جن میں آپ ابوحنیفہ کی اندھی تقلید کرتے ہیں۔ اور عقائد کا کیا؟ کیا اس میں آپ غیر مقلد ہیں؟ نیز آپ ایک جاہل مقلد ہیں اس لئے آپ کا یہ فرمان اور فریبی بیان کہ تقلید غیر منصوص مسائل میں کی جاتی ہے ہمیں قبول نہیں ۔ آپ سے درخواست ہے کہ اس دعویٰ کو ابوحنیفہ یا فقہ حنفی کی کتب سے ثابت کریں۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

آپ سے درخواست ہے کہ اس دعویٰ کو ابوحنیفہ یا فقہ حنفی کی کتب سے ثابت کریں۔

آپ "قال أصحاب أبو حنيفة" رحمهم الله بھی زیر تحریر لا سکتے ہیں ۔ محترم شاہد نذیر کے فقرہ میں یہ اضافہ آنجناب کو سہولیات میسر کرے گا ۔

 

[قادری رانا]

اگر آپ نے اپنی فقہ کی خبر لی ہوتی تو آپ کو پتا ہوتا کہ بازار حسن اور ان کے دلالوں کا کاروبار ہی حنفی مذہب کی فراہم کردہ بنیاد وںپر چل رہا ہے اس لئے اس بازار کے دلالوں کی نمائندگی کا قانونی اور اخلاقی طوپر حق صرف آپ کوحاصل ہے۔

کیا ابوحنیفہ نے روایات کی تحقیق نہیں کی؟ یا پھر آپ کو انکی تحقیق پر اعتماد اور بھروسہ نہیں ہے؟ اور آپ کا یہ کہنا کذب اور دجل کے سوا کچھ نہیں ہے کہ تقلید صرف غیر منصوص مسائل میں ہے بہت سے ایسے منصوص مسائل بھی ہیں جن میں آپ ابوحنیفہ کی اندھی تقلید کرتے ہیں۔ اور عقائد کا کیا؟ کیا اس میں آپ غیر مقلد ہیں؟ نیز آپ ایک جاہل مقلد ہیں اس لئے آپ کا یہ فرمان اور فریبی بیان کہ تقلید غیر منصوص مسائل میں کی جاتی ہے ہمیں قبول نہیں ۔ آپ سے درخواست ہے کہ اس دعویٰ کو ابوحنیفہ یا فقہ حنفی کی کتب سے ثابت کریں۔

اگر کوئی شخص جہالت پہ آمادہ ہے اور خوامخواہ اپنی سوچ کو مدمقابل کا عقیدہ بنا کر پیش کرنا چاہتا ہے تو اس میں ہم کیا کہہ سکتے ہیں؟ہمارے اکابرین نے یہی لکھا ہے کہ تقلید عقائد وصریح معاملات میں نہیں کی جاتی ۔آپ کا قبول کرنا یہ کرنا ہمیں نقصان نہیں دیتا۔
باقی ذاتیات پہ گفتگو کا عادی نہیں،کہنے کوہم بھی اس بازار حسن کے متعلق آپ کے ممدوحین کی لازوال خدمات کا ذکر کر سکتے ہیں۔۔کلب وغیر بنانے میں جو کردار آپ کے ممدوحین نے کیا ایک دنیا اس سے واقف ہے ۔۔پھر سب سے اہم بات یہ ہے کہ جو انبیاء کے متعلق ثولیدہ اور انتہائی گستاخانہ جملوں کا استعمال کر سکتے ہیں،ان کاہمارےمتعلق یہ انداز اختیار کرنا کوئی اچنبھے کی بات نہیں۔
آخری بات اس سلسلہ میں یہ ہے کہ میں اب ان موضوعات سے پر ہیز کرتا ہوں،اگر کسی کی کڑاہی میں زیادہ ہی ابال ہےتو آپ کے گستاخانہ عقائدپہ گفتگو کرلیتے ہیں،سب کچھ واضح ہوجائے گا۔

 

[محمد طارق عبداللہ]

اگر کوئی شخص جہالت پہ آمادہ ہے اور خوامخواہ اپنی سوچ کو مدمقابل کا عقیدہ بنا کر پیش کرنا چاہتا ہے تو اس میں ہم کیا کہہ سکتے ہیں؟ہمارے اکابرین نے یہی لکھا ہے کہ تقلید عقائد وصریح معاملات میں نہیں کی جاتی ۔آپ کا قبول کرنا یہ کرنا ہمیں نقصان نہیں دیتا۔
باقی ذاتیات پہ گفتگو کا عادی نہیں،کہنے کوہم بھی اس بازار حسن کے متعلق آپ کے ممدوحین کی لازوال خدمات کا ذکر کر سکتے ہیں۔۔کلب وغیر بنانے میں جو کردار آپ کے ممدوحین نے کیا ایک دنیا اس سے واقف ہے ۔۔پھر سب سے اہم بات یہ ہے کہ جو انبیاء کے متعلق ثولیدہ اور انتہائی گستاخانہ جملوں کا استعمال کر سکتے ہیں،ان کاہمارےمتعلق یہ انداز اختیار کرنا کوئی اچنبھے کی بات نہیں۔
آخری بات اس سلسلہ میں یہ ہے کہ میں اب ان موضوعات سے پر ہیز کرتا ہوں،اگر کسی کی کڑاہی میں زیادہ ہی ابال ہےتو آپ کے گستاخانہ عقائدپہ گفتگو کرلیتے ہیں،سب کچھ واضح ہوجائے گا۔

سوال تو معمولی تھا ، محض چند دلائل تلاش لاتے ، سوال یہ تھا:

نیز آپ ایک جاہل مقلد ہیں اس لئے آپ کا یہ فرمان اور فریبی بیان کہ تقلید غیر منصوص مسائل میں کی جاتی ہے ہمیں قبول نہیں ۔ آپ سے درخواست ہے کہ اس دعویٰ کو ابوحنیفہ یا فقہ حنفی کی کتب سے ثابت کریں۔

ایک قول آپ کا جو دعوی کہلائے گا :

آخری بات اس سلسلہ میں یہ ہے کہ میں اب ان موضوعات سے پر ہیز کرتا ہوں،اگر کسی کی کڑاہی میں زیادہ ہی ابال ہےتو آپ کے گستاخانہ عقائدپہ گفتگو کرلیتے ہیں،سب کچھ واضح ہوجائے گا۔

جبکہ بات تو شروع ہی یہاں سے کی تھی آپ نے :

افسوس اس بات کا ہے آپ کی زبان بازار حسن کے دلال کی نمائندگی کر رہی ہے ،ایسے علمی فورم پہ اس قسم کا تجزیہ بھی مجھ جیسے طالب علم کو حیرت و استعجاب میں ڈال دیتا ہے

قول اور عمل کے اس تضاد کو آپ ہی کوئی مناسب نام دے دیں۔

چاہیں ہیں سو آپ کرے ہیں
ھم کو عبث بدنام کیا