1:۔معذرت ، آپ کو بھی شاید اردو نہیں آتی ،السلام عربی ہے۔
2:۔عربی میں بات کرنے کا یہ مطلب تو نہیں کہ اپنے آپ کو عالم سمجھنا (دلیل مطلوب ہے)
3:۔ آپ کا مقصد نا سمجھنے کی معذرت (سمجھا سکتے ہیں )
4:۔ میں کسی موضوع پر قلم نہیں اٹھایا ہے آپ مجھ اس سلسلے میں گھسیٹ رہے ہیں میں پہلے کی وضاحت کردی تھی کی مجھ اس سلسلے میں بحث نہیں کرنی ہے۔
افہام تفہیم کی بات اور ہے اس سے کئی باتیں سامنے آتی ہیں یہی سوچکر میں نے آیت کریم پوسٹ کی تھی آپ تومناظرنہ انداز ہیں اس لئے میں نے معذرت کردی ۔
ہمارے استاد اکثر کہاکرتے تھے کہ "عالم وہی ہے جو عمل بھی کرے استدلال فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون اس آیت کریمہ سے کرتے تھےکہ اللہ تعالیٰ نےفسئلوا أهل الذكر کہا ہے اہل العلم نہیں کہا"
مدرسہ میں درسیات کی تکمیل تو الحمدللہ ہم نے کی ہے اسی لئے کبھی کچھ مسائل بحیثیت طالب علم بات کرلتے ہیں میں سمجھتا ہوں کہ اتنی تو اجازت ہوگی ۔
رہی اردو تو ہماری زبان دکنی زبان ہے فصیح اردو یہاں کوئی نہیں کرتا
(اب اس سے زیادہ اس تھریڈمیں میری کوئی کمنٹ نہیں ہوگی )
1۔معذرت کےساتھ لگتا ہے آپ نے السلام عربی لفظ کی اردو اسلام نکال لی ہے۔ تو ذرا ہمیں بتانا پسند فرمائیں گے کہ یہ آپ نے کس اردو لغت میں پڑھا ہے کہ السلام کی اردو اسلام ہے۔ اور جب السلام اردو میں لکھنا ہے تو اسلام لکھنا ہے۔ یعنی الف لام کو کھا جانا ہے۔؟ تاکہ ہم بھی اس لغت سے بھرپور استفادہ کرنے کے ساتھ آپ کےلیے دعائیں کریں۔۔۔ویسے جہاں تک ہمیں بتایا گیا ہے تو وہ یہ ہے کہ السلام لفظ کو آپ نے السلام ہی لکھنا ہے۔ اگر ہم غلطی پر ہیں تو پھر آپ سے گزارش ہے کہ لغت اردویہ پر مشتمل کسی بھی کتاب کا حوالہ دے کر ہماری اس غلطی کو دور کرکے شکریہ کا موقع دیں۔۔۔ہم انتظار میں ہیں۔
2۔ بات بات اور بات کے کرنے کے انداز سے پتہ چلتا ہوتا ہے۔ کہ بات کیوں اور کس وجہ سے کی جارہی ہے؟۔ اور ہم نے تو اسی کو سمجھنا ہے، اور اسی سے نتیجہ نکالنا ہے جو آپ نے یہاں لکھنا ہے۔ باقی اب اگر آپ نے وضاحت کردی ہے۔ تو کوئی بات نہیں ہم مان لیتے ہیں کہ آپ عالم نہیں ہیں۔ماننے کے ساتھ گزارش کرنے کی جگہ باقی ہے کہ جناب بات وہی کیا کریں کہ جس سے وہی مطلب ونتیجہ نکلتا ہو، جو آپ کہنا چاہتے ہوں۔ پہلے ایسی بات کردینا جس سے کوئی اور نتیجہ نکلتا ہوں، پھر باتوں باتوں میں وضاحتیں کرنا تو یہ اچھی بات نہیں ہوتی۔
3۔ ضرورت نہیں ہے۔ بلکہ آپ مجھ سے بہتر جانتے ہیں۔ کہ آپ نے جس وقت یہ الفاظ لکھے، اس وقت کس پوزیشن میں تھے۔۔۔ ہاں آپ مزید اگر اس پر اصرار کریں گے تو آپ کی باتوں سے ثبوت دیاجاسکتا ہے کہ آپ نے بریکٹ میں عربیت کی اصلاح کس غرض سے لکھی تھی؟
4۔ عجیب صورت حال کا شکار ہیں۔ دوسرے تھریڈ میں تو آپ کہہ رہے تھے کہ الگ تھریڈ بناؤ، جب تھریڈ بن گیا۔ تو جواباً بات شروع کرنے کی غرض سے آپ نے دلیل بھی پیش کردی۔ اور پھر اب کہتے ہیں کہ میں نے بات نہیں کرنی، بلکہ مجھے گھسیٹا جا رہا ہے۔۔۔بہت خوب۔۔یعنی ہم نے کوٹ کردہ آیت کا صرف ترجمہ طلب کرلیا، تو آن جناب اردو کے بجائے عربی میں بات کرنے پر تیار ہوگئے۔ اور پھر اب کہتے ہیں کہ میں نے بات نہیں کرنی۔ جناب یہ سب کیا ہے؟ ذرا بتانا پسند فرمائیں گے۔؟
5۔ مناظرانہ انداز نہیں بھائی، یہ بھی افہام وتفہیم ہی ہے۔آیت کا ترجمہ پوچھ لینا مناظرانہ انداز ہوجاتا ہے۔ افہام وتفیہم کا ایک اسلوب نہیں ہوتا، بلکہ افہام وتفیہم کئی اسلوب سے ہوسکتا ہے۔۔ چلو ایک منٹ کےلیے مان لیتے ہیں کہ یہ مناظرانہ اسلوب ہے تو پھر آپ نے نئے تھریڈ بنانے کی فرمائش کیا مناظرانہ طرز پہ گفتگو کرنے کےلیے نہیں کی تھی؟۔جو آپ کا جواب ہوگا ہمیں اسی سے اتفاق ہوگا۔
6۔ بہت خوب ۔۔عالم وہ ہے جو عمل بھی کرے۔ اور استدلال میں آیت ۔۔فسئلوا اہل الذکر پیش کردی۔ بھائی جی اس آیت کا عالم اور عمل سے کیا تعلق ہے؟۔۔۔یہ تو آپ لوگوں کی موضوع تقلید پر سب سے بڑی گھڑی ہوئی دلیل ہے۔۔یہ تو آپ نے سوال گندم جواب چنا والی بات کر ڈالی۔۔۔باقی اللہ تعالیٰ نے اہل الذکر کیوں کہا؟ اہل العلم کیوں نہیں؟ تو یہ ایک الگ بات ہے۔۔اگر استدلال کرتے تھے تو ذرا مزید وضاحت فرمانا پسند کریں گے؟ تاکہ ہم بھی جان سکیں کہ اس آیت کا تعلق عالم کے عمل کرنے سے ہے۔۔ہمارے علم میں اضافہ کی غرض سے۔شکریہ
7۔ بالکل بھائی، اس لیے تو میں نے کہا کہ میں بھی طالب علم اور علماء کا خادم ہونے کے ناطے کبھی کبھار بات کرلیا کرتا ہوں، غرض وغایت صرف سیکھنا ہی ہوتا ہے۔ کہ جہاں کہیں اگر میں غلطی پر ہوں، تو بات چیت میں وہ غلطی سامنے آجائے گی، علماء کی طرف سے تصحیح ہونے پر غلطی میں درستگی کا موقع مل جائے گا۔ اور اسی غرض سے اس موضوع پر آپ سے بات کرنے کا ارادہ کیا۔
کوئی بات نہیں، بس آپ ناراض نہ ہوں۔لیکن چلو آپ کی پیش کردہ آیت کا ترجمہ میں ہی کوٹ کردیتا ہوں۔
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿الاعراف: ٢٠٤﴾
اور جب قرآن پڑھا جایا کرے تو اس کی طرف کان لگا دیا کرو اور خاموش رہا کرو امید ہے کہ تم پر رحمت ہو
لو جی آپ کی ناراضگی کے ڈر سے اس بار آیت کا ترجمہ پیش کردیا ہے۔ اب نیکسٹ بات کرنی ہے تو اپنی دلیل کا ترجمہ آپ نے خود پیش کرنا ہوگا۔ ورنہ ترجمہ وخلاصہ بتائی گئی شرط پر ہم پیش کردیں گے۔
کیا خیال ہے پھر اب ہم عقلی ونقلی طور پر ثابت کریں کہ آپ کی پیش کردہ آیت جس موضوع پر بحث ہے، اس پر پیش کی بھی جاسکتی ہے کہ نہیں ؟۔۔اگر آپ کی طرف سے حکم ہو تو پیش کیا جائے گا۔ ورنہ آپ نے لکھا میرا آخری کومنٹ ہے، تو پھر ہم بھی اس تھریڈ سے ناراض ہوجائیں گے۔والسلام
![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
