محترم اس کی سند پر بحث نہیں اس کی سند اگر صحیح بھی ہے تو صرہ سے سینہ مراد لینا کسی قرینہ صارفہ سے ثابت نہیں بلکہ خیر القرون کی پوری امتِ مسلمہ کے عمل کے خلاف ہے۔ پوری امت کا گمراہی پر جمع ہونا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کی روشنی میں ممکن نہیں۔
پوری امت کے فقہاء، علماء اور عامی یا تو ناف کے نیچے ہاتھ باندھتے تھے یا ناف کے اوپر۔ سینہ پر ہاتھ باندھنے کا ذکر کسی ایک نے بھی نہیں کیا۔
لازم آتا ہے کہ ’’علی صدرہ‘‘ کی تفہیم میں غلطی ہو رہی ہے اور یہ لفظ ’’ظہرہ‘‘ کے متضاد معنیٰ میں بھی مستعمل ہے اور اس کا یہی معنیٰ کہ اس سے مراد ’’سامنے کیطرف‘‘ یعنی جہت لینا ہی اولیٰ ہے وگر نہ پوری امت کو گمراہی پر ماننا لازم آئے گا اور یہ محال ہے۔
![محدث فورم [Mohaddis Forum]](/styles/default/xenforo/Forum.jpg)
